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【宮商角徵羽】

正在熱映的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧海》取得了“現(xiàn)象級(jí)”的成功。影片中，大量中國(guó)非遺元素的巧妙化用，為影片增添了獨(dú)特的文化魅力。毫無(wú)疑問(wèn)，哪吒故事本身是非遺，哪吒造型、人物服飾，以及場(chǎng)景布置當(dāng)中的民間美術(shù)元素也是非遺，而非遺音樂的編創(chuàng)使用更是可圈可點(diǎn)。

該片配樂將中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素、戲曲元素與西方現(xiàn)代音樂融合，創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的聽覺體驗(yàn)，為中國(guó)動(dòng)畫電影音樂開辟了一條新的發(fā)展思路。

該片的音樂主創(chuàng)朱蕓編、楊芮、阿鯤與導(dǎo)演餃子密切合作，深挖各角色的性格及影片的敘事結(jié)構(gòu)，從哪吒故事與傳統(tǒng)音樂之間的“靈犀”相通點(diǎn)切入，為這部動(dòng)畫電影創(chuàng)作了極具民族特色的配樂。音樂人朱蕓編自幼學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)民族樂器二胡，并有較高的演奏技巧，為《竊聽風(fēng)云3》等不少經(jīng)典電影錄制過(guò)二胡演奏部分。他曾在英國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂制作，這種跨文化的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使他善于運(yùn)用現(xiàn)代音樂手法重新詮釋傳統(tǒng)音樂元素，在《哪吒2》中創(chuàng)作出既具有東方韻味又符合現(xiàn)代審美的音樂作品。

在影片配樂中，能見到不少傳統(tǒng)民族樂器的身影。嗩吶的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古箏的悠揚(yáng)，這些傳統(tǒng)樂器的音色與現(xiàn)代交響樂、電子音樂既形成鮮明對(duì)比，又奇妙地和諧共存。傳統(tǒng)民樂、戲曲元素與西方現(xiàn)代音樂元素的結(jié)合讓影片的人物情感表達(dá)更加細(xì)膩動(dòng)人，也為影片注入了濃濃的中國(guó)韻味。例如，輕盈詼諧的民樂常常與太乙真人同時(shí)出現(xiàn)，加之他的四川方言，活靈活現(xiàn)地刻畫出既正直又不乏幽默感的人物性格。從海外市場(chǎng)的反應(yīng)看，影片當(dāng)中無(wú)處不在的東方神韻打動(dòng)了西方觀眾的心，成為中國(guó)文化海外傳播的又一成功案例。

除了引入傳統(tǒng)民樂，《哪吒2》還巧妙運(yùn)用了傳統(tǒng)戲曲和曲藝的元素，如京劇文武場(chǎng)的鑼鼓、嗩吶，以及戲曲的唱腔和念白等。影片一開始，陳塘關(guān)的熱鬧場(chǎng)景，配樂就具有濃濃的京劇味，為整部影片奠定了基調(diào)。除了戲曲音樂外，在動(dòng)作的設(shè)計(jì)上，哪吒的形象與京劇武生有很多不謀而合的地方，比如影片中多次出現(xiàn)的經(jīng)典“亮相”。在片尾曲中，楊芮還加入了煙火氣十足的天津快板，非常貼合影片無(wú)處不在的中國(guó)式幽默。

影片對(duì)侗族大歌的使用，更是讓觀眾眼前一亮。侗族大歌早在春秋時(shí)期便已產(chǎn)生，音樂風(fēng)格具有一種神秘感。影片寶蓮盛開的橋段，楊芮反復(fù)琢磨，為了體現(xiàn)東方神話的意味，特地到貴州邀請(qǐng)侗族女聲合唱團(tuán)演唱。這種原始又圣潔的音色，讓觀眾感受到遠(yuǎn)古東方的神秘。

影片中，不少配樂“中西合璧”，使音樂更具活力，更貼合潮流，深受年輕人喜愛。例如，在土撥鼠熬藥的片段，配樂的節(jié)奏韻律透著些許非洲民族音樂色彩，三弦和長(zhǎng)號(hào)的結(jié)合，為此場(chǎng)景賦予奇幻的色彩。民族音樂與重金屬搖滾樂的結(jié)合也讓人眼前一亮，烘托了影片的兩位主角——哪吒與敖丙的人物形象，生動(dòng)展現(xiàn)了哪吒叛逆的性格。哪吒與敖丙化為“冰與火”結(jié)合后，出現(xiàn)的幾個(gè)電吉他和弦，非常符合他們天不怕、地不怕，意氣風(fēng)發(fā)的年輕人形象。無(wú)獨(dú)有偶，龍族間打斗的配樂，似乎是對(duì)《碟中諜》經(jīng)典配樂的致敬，讓此橋段極具英氣。

在宏大場(chǎng)面的刻畫中，傳統(tǒng)民樂與西方交響樂團(tuán)的結(jié)合，可謂是這部具有中國(guó)傳統(tǒng)色彩的動(dòng)畫影片專屬的“中國(guó)制造”——八個(gè)嗩吶吹出中國(guó)風(fēng)的主旋律，配上管弦樂的烘托，氣勢(shì)讓人為之一振，深切感受到勇于抗?fàn)?、自?qiáng)不息的中華民族精神本色。

《哪吒之魔童鬧?！返脑瓌?chuàng)音樂證明，非遺與現(xiàn)當(dāng)代音樂的融合不是簡(jiǎn)單的拼湊，而是需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)多種藝術(shù)風(fēng)格都有深刻的理解和把握?？v觀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂作品，從古代音樂、戲曲、曲藝到民間音樂，非遺一直是現(xiàn)當(dāng)代作曲家們的創(chuàng)作源泉。

其中，京劇元素深受作曲家們的偏愛。作曲家們常用西方的樂器來(lái)模仿京劇的唱腔，如中國(guó)近現(xiàn)代音樂家賀綠汀和當(dāng)代作曲家王西麟均在他們的交響樂和室內(nèi)樂中結(jié)合西方作曲法，模仿過(guò)“西皮”和“二黃”的唱腔。張朝的鋼琴獨(dú)奏曲《皮黃》，不但運(yùn)用鋼琴的演奏特點(diǎn)，生動(dòng)模仿“西皮”和“二黃”的旋律特性，還巧妙地運(yùn)用裝飾音、八度等，模仿了京劇的唱腔及板式。作曲家陳其鋼也偏愛京劇，除了在他創(chuàng)作的膾炙人口的奧運(yùn)會(huì)主題曲《北京歡迎你》中能聽到京劇元素，他的鋼琴獨(dú)奏作品《京劇瞬間》更是展現(xiàn)了多種音樂元素的融合。他把京劇元素與法國(guó)的音樂元素、先鋒的音樂創(chuàng)作手法相結(jié)合，不但創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的音樂風(fēng)格，而且對(duì)鋼琴演奏技法也是一種探索和創(chuàng)新。“80后”作曲家王阿毛創(chuàng)作的《生、旦、凈、末、丑》中，以京劇配樂中的“過(guò)門”為主要的創(chuàng)作靈感，每一個(gè)樂章的形象均源于京劇中不同的角色，這些京劇元素又與西方回旋曲曲式相結(jié)合，給了京劇一種全新的展現(xiàn)方式。

不管是在電影《哪吒2》的配樂中，還是在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代其他音樂作品的創(chuàng)作中，都常出現(xiàn)民間音樂、傳統(tǒng)戲曲、曲藝等的身影。如何創(chuàng)新演繹、創(chuàng)造性編排非遺音樂，使其更符合現(xiàn)代審美，是我們需要繼續(xù)思考的話題。

（作者：劉加民，系中國(guó)文聯(lián)民間文藝藝術(shù)中心副主任；沈冰，系北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教師）