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影視創(chuàng)作不僅“下飯”還要“營養(yǎng)”
2023年03月01日 08:45 來源:光明日報 關(guān)燈

最近,“電子榨菜”成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。該詞顧名思義,是在用餐場景下觀看,像榨菜一樣被賦予“下飯”功能的視頻。

情景伴隨式觀劇,成為當下不少人的生活習慣。拆開外賣盒,拿出手機支架,滑動屏幕打開想看的視頻。這充滿儀式感的一幕成為當下年輕人吃飯的主要場景。大家經(jīng)常在社交平臺熱烈討論哪些影視作品更“下飯”,欣賞“電子榨菜”成了很多年輕人吃飯甚至日常文化生活的標配,構(gòu)筑了一道獨特的社會景觀。在這種背景下,如何認識這一新興現(xiàn)象及其在當代社會流行的原因,同時審視其盛行對文藝創(chuàng)作乃至社會文化產(chǎn)生的深遠影響,應成為業(yè)界關(guān)注的重要議題。

隨著手機、電視、戶外大屏、pad等視頻觀看渠道越來越多,人們對視頻的觀看訴求出現(xiàn)了碎片化、即時性等新特點,觀看場景也從原來電影院、客廳電視機前的固定模式,演變成睡覺前、吃飯中、地鐵上等多種樣式。所以,“電子榨菜”這種能刺激吃飯食欲、獲得心理慰藉、實現(xiàn)娛樂放松的影視作品概念應運而生。起初,它出現(xiàn)在就餐場景中。隨著生活節(jié)奏加快、社會結(jié)構(gòu)演變,獨來獨往的情況越來越多,很多觀眾喜歡在吃飯時由“電子榨菜”陪伴。后來隨著這一概念不斷演變,逐漸發(fā)展為媒介賦權(quán)時代人們消磨閑暇時光的新常態(tài)。不論是繁忙工作之余需要娛樂身心,還是無聊等待時需要排遣寂寞,抑或壓抑焦慮時想要排解壓力,“電子榨菜”成為人們有限閑暇時間的重要陪伴,有些都市人群尤其是Z世代甚至對“電子榨菜”產(chǎn)生了一定的精神依賴。

什么樣的作品能成為“電子榨菜”?這個問題沒有標準答案,主要看用戶的喜好和選擇。梳理被很多人稱為“電子榨菜”的內(nèi)容,我們發(fā)現(xiàn),它糅合了影視劇、紀錄片、短視頻等多種形態(tài),具有生活化、節(jié)奏慢、不費腦,讓人輕松愉悅,缺乏戲劇沖突,信息增量有限等特點。它可以是美食類影視劇。在觀眾獨自吃飯的情境下,這類作品如同“吃播”一般陪伴左右,給人一種心理支持。作品中表現(xiàn)美食從制作到食用的畫面,又從視聽層面刺激了受眾的味蕾,讓人們食欲大開。它可以是種田類影視劇。中國農(nóng)耕文化根植于人們的心靈深處,“春種一粒粟,秋收萬顆子”的滿足感令無數(shù)都市人心生向往,所以越來越多觀眾選擇在種田劇營造的世界里尋找精神寄托,獲得心靈治愈。《花間提壺方大廚》《卿卿日?!返瓤杉{入這一范疇。這些作品著力展現(xiàn)平凡日子里的家長里短、人際互動。它也可以是契合人們情緒舒緩宣泄訴求的喜劇?!睹摽谛愦髸贰段淞滞鈧鳌返取肮!焙汀岸巫印鳖l出,讓觀眾從戲謔、調(diào)侃、自嘲等感受中獲得心理慰藉。它還可以是體現(xiàn)慢生活的影視作品。這類作品節(jié)奏舒緩、氛圍輕松,能讓觀眾暫時拋去生活中的繁雜瑣事,沉浸在閑暇愜意的生活氛圍中。

歸根結(jié)底,“電子榨菜”只是小菜,能下飯,且僅能下飯。這些作品劇情邏輯無需仔細推敲,精神內(nèi)涵不必深層挖掘,沒法提供更多的精神營養(yǎng)、思想啟迪或情感體驗。作為片方在場景化營銷過程中使用的標簽,本無可厚非,一旦將這個概念從標簽上升到文化現(xiàn)象乃至創(chuàng)作趨勢,則必須引起業(yè)界的關(guān)注和警惕。當下影視行業(yè)已出現(xiàn)為了“下飯”制造“電子榨菜”的不良傾向。一些創(chuàng)作者迎合用戶淺閱讀、碎片化等低水平欣賞訴求,滿足大眾淺層的感官愉悅,在創(chuàng)作中回避深邃,解構(gòu)崇高,追求淺白,注重視聽效果卻忽視現(xiàn)實邏輯、注重娛樂性卻放棄引領(lǐng)性,消解了影視創(chuàng)作對思想內(nèi)涵和社會意義的價值追求。有的作品情節(jié)低智無腦,有的作品內(nèi)容注水乏味,有的作品一味通過疊加流行元素增加“網(wǎng)感”,還有的作品直接以“下飯”為賣點。這些作品給創(chuàng)作帶來了諸多不良影響。若任由這種“走捷徑”的創(chuàng)作方式發(fā)展下去,此類簡單迎合的作品越來越多,“電子榨菜”將淪為供人消費、為人牟利的快餐式商品,甚至失去審美價值變成電子污染物。而一旦“榨菜化”創(chuàng)作成為影視餐桌的“主菜”,觀眾對藝術(shù)創(chuàng)新、精神引領(lǐng)的追求也將停滯不前,社會審美取向?qū)⑹艿缴钸h影響。在低級趣味與低俗之作的惡性循環(huán)之間,最終使文藝創(chuàng)作患上“失語癥”。

因此,當下各界都應警惕“榨菜化”創(chuàng)作欣賞問題。在創(chuàng)作層面,創(chuàng)作者應力求在作品的藝術(shù)屬性、社會屬性、娛樂屬性之間找到平衡點,在疏導社會情緒、觀照受眾訴求的同時,展開對歷史的解讀、現(xiàn)實的洞察,對人類情感、人性命運的深度思考,力求將作品從“榨菜”變成“營養(yǎng)餐”。在觀賞層面,廣大受眾應該意識到,即使是娛樂,也要有自我把控意識,不能盲目地被營銷控制、被噱頭吸引、被評價誤導、被觀感驅(qū)使。過度沉迷于通俗娛樂的虛幻滿足中,容易在不知不覺中降低審美鑒賞力,失去社會行動力?!半娮诱ゲ恕焙贸砸膊荒芏喑?,我們應該攝取更多“營養(yǎng)餐”。此外,宏觀層面日趨規(guī)范的監(jiān)管與引導機制,也為影視創(chuàng)作傳播持續(xù)健康發(fā)展提供了保證。多管齊下,“電子榨菜”之問當可破解。

(本文系2022年湖北省社科基金一般項目“電影如何講好中國故事:全球化背景下中國電影的民族化路徑研究”階段性成果,作者:臧花,系武漢大學藝術(shù)學院博士研究生、武漢輕工大學人文與傳媒學院講師)

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編輯:方琳
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