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電視劇《去有風(fēng)的地方》講述都市白領(lǐng)在靜謐似桃源的鄉(xiāng)村獲得愛(ài)情、友情，找到人生新目標(biāo)的故事，在綠水青山中觀眾獲得了精神的滋養(yǎng)和心靈的滌蕩；電視劇《打開(kāi)生活的正確方式》表現(xiàn)邊亮一家在遭遇事業(yè)情感瓶頸期時(shí)重新審視人生的經(jīng)歷，樸實(shí)又溫情的生活日常拼湊出一代代人對(duì)幸福生活的追尋……從悅耳悅目，到悅心悅情，近期影視創(chuàng)作刮起了一股治愈風(fēng)。隨著生活節(jié)奏加速，當(dāng)下人們的視聽(tīng)娛樂(lè)需求發(fā)生了深刻改變。很多人想從影視作品中尋找解壓放松的良方。于是，一批疏導(dǎo)情緒、舒緩壓力、治愈心靈的作品集中涌現(xiàn)，使影視藝術(shù)與觀眾的心更近了，影視傳播的價(jià)值更高了，影視對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的引領(lǐng)意義更深了。

在歡笑中釋放

在淚水中思考

20世紀(jì)80年代初，從電影到電視劇涌現(xiàn)了一批以“尋根”“改革”為主題的作品，《新星》《喬廠長(zhǎng)上任記》等謳歌改革的不易與可貴，給中國(guó)觀眾帶來(lái)反思過(guò)去的撫慰和走向未來(lái)的鼓舞。90年代，影視創(chuàng)作進(jìn)入高速發(fā)展期，更是出現(xiàn)了一批貼近生活、貼近觀眾的影視作品，電視劇《渴望》《兒女情長(zhǎng)》等家庭倫理劇立足于日常的生活和情感，感動(dòng)了無(wú)數(shù)社會(huì)轉(zhuǎn)型中有些迷茫的人們，《甲方乙方》《不見(jiàn)不散》等賀歲電影以戲劇化的故事和喜劇化的風(fēng)格，讓觀眾在歡笑中釋放情緒焦慮、注入精神動(dòng)力。

后來(lái)隨著影視行業(yè)進(jìn)一步繁榮，越來(lái)越多作品用不同的情感能量、從不同的敘事角度熨帖著中國(guó)觀眾的心靈，《貧嘴張大民的幸福生活》的豁達(dá)、《士兵突擊》的情義、《鋼的琴》的樂(lè)觀、《我不是藥神》的悲憫，都是中國(guó)影視劇一路來(lái)帶給觀眾的治愈力量。

影視作品所具有的這種精神作用力，屬于文藝一脈相承的效用，從古至今都有先賢論及。早在古希臘時(shí)期，亞里士多德就提出悲劇具有“凈化”效果，認(rèn)為悲劇能夠讓人進(jìn)行情緒的疏導(dǎo)和代謝。后來(lái)的弗洛伊德等心理學(xué)家對(duì)人類(lèi)心理的掌握，則幫助影視更好地理解如何與觀眾發(fā)生化學(xué)反應(yīng)：有研究者認(rèn)為影視中的生死哀樂(lè)，是對(duì)人類(lèi)情感本能的一種替代性體驗(yàn)與滿足，也有人認(rèn)為移情是影視欣賞的關(guān)鍵，觀眾將自我投射到影視作品中，實(shí)現(xiàn)觀眾與故事、主觀與客觀的統(tǒng)一。甚至心理學(xué)界嘗試用電影作為一種心理治療的手段，謂之“電影療法”。

在當(dāng)下的環(huán)境，工作節(jié)奏較快、生活壓力較大，人們更加需要一些精神上的按摩與撫慰。治愈，是近年來(lái)觀眾評(píng)價(jià)影視作品的高頻詞，這并不是某一類(lèi)作品的特有現(xiàn)象。觀眾不只評(píng)價(jià)本身就溫馨恬淡的作品如綜藝節(jié)目《向往的生活》、紀(jì)錄片《但是還有書(shū)籍》氣質(zhì)治愈，還將“治愈”的標(biāo)簽貼在了風(fēng)格類(lèi)型更廣泛的影視作品身上，如感人的現(xiàn)實(shí)題材作品在令人流淚的同時(shí)幫助觀眾釋放了壓力。不同類(lèi)型的影視作品，回應(yīng)著觀眾不同的心理需求，發(fā)揮著不同的精神撫慰作用。

從自我實(shí)現(xiàn)

到情感滿足

對(duì)于觀眾而言，不同類(lèi)型、不同風(fēng)格的影視作品給予他們的治愈體驗(yàn)有所不同，除開(kāi)本身就主打治愈風(fēng)格的慢綜藝、輕劇集等，從更廣泛的效果來(lái)看，有如下幾種類(lèi)型和風(fēng)格較為常見(jiàn)。

首先是喜劇類(lèi)的影視作品，傳遞的是笑的力量。從賀歲喜劇電影到情景劇，喜劇是影視市場(chǎng)頗具觀眾緣的類(lèi)型常青樹(shù)。近年來(lái)，電視節(jié)目中的喜劇類(lèi)別異軍突起，無(wú)論是《脫口秀大會(huì)》還是《一年一度喜劇大賽》都以小博大，廣受歡迎。喜劇對(duì)觀眾的治愈，最直觀的是它引人發(fā)笑，笑能夠令人從客觀處境的焦慮或壓力中得到片刻的釋放和解脫。更深層次來(lái)說(shuō)，喜劇精神往往具有一種樂(lè)觀、調(diào)侃、旁觀的姿態(tài)，讓觀眾在哈哈一笑之余，獲得某種精神的自由與超越。

除了引人發(fā)笑外，觸發(fā)觀眾感動(dòng)也是影視作品的一種治愈手段。主打情感敘事的影視作品，常以親情、愛(ài)情、友情的刻畫(huà)來(lái)對(duì)接觀眾對(duì)生活的感知、舒緩對(duì)人生的壓力?！度松谝淮巍贰端膫€(gè)春天》等紀(jì)錄片，以一種坦然而溫馨的氣氛，將人生代代、光陰年年如詩(shī)展開(kāi)，其中流淌著的真實(shí)情感是最觸動(dòng)觀眾之處。電影《人生大事》《我不是藥神》等直面生老病死，顯示出生之可貴、人之可愛(ài)，并將沉重命題與懷抱希望相結(jié)合，使觀眾最終的體驗(yàn)哀而不傷。通俗日常情感敘事作為電視劇的長(zhǎng)項(xiàng)，在這方面的代表作品不勝枚舉?！段以谒l(xiāng)挺好的》表現(xiàn)四個(gè)在大城市打拼的女性遭遇坎坷時(shí)，彼此扶持建立的真摯情誼，令觀眾動(dòng)容?！渡胶Ｇ椤愤@段脫貧攻堅(jiān)的艱難歷程中，鄉(xiāng)土情、親情、友情和愛(ài)情如同飛沙走石間的潺潺清泉和溫柔花朵，令許多觀眾為之沉醉。根據(jù)文學(xué)小說(shuō)改編的《人世間》，雖然人物命運(yùn)跌宕起伏，嘗盡世間酸甜苦辣，但主角周秉昆和鄭娟始終以一種溫柔堅(jiān)韌的方式對(duì)待世事變遷與命運(yùn)劇變，也成了許多人感動(dòng)的源泉。

除了笑和哭，觀眾還能通過(guò)其他種類(lèi)的情感體驗(yàn)得到治愈，比較典型的是爽感。提供爽感的影視作品像是給觀眾的童話或游戲，并不強(qiáng)調(diào)情節(jié)的曲折離奇，而是用快節(jié)奏的自我實(shí)現(xiàn)或情感圓滿，讓觀眾得到情緒代入的滿足?！堆┲泻返缎小返茸髌返闹鹘且宦放G斬棘，大快人心，是一種成長(zhǎng)童話或打怪游戲。《你是我的榮耀》等作品的愛(ài)情一路矢志不移、天長(zhǎng)地久，提供了一種極致的浪漫想象。這些故事與真實(shí)生活有一定距離，卻提供某種痛快淋漓的夢(mèng)境，解除觀眾的日常壓力。

治愈觀眾的，既有可能是影視作品中的故事，也有可能是影視作品中的人物。許多富有魅力的人物能讓人產(chǎn)生共鳴、投射甚至自我激勵(lì)的心理效應(yīng)。《我不是藥神》《中國(guó)醫(yī)生》等電影改編自真人真事，這些日常生活中平凡而偉大的英雄形象，令許多人欽佩并獲得勉勵(lì)。對(duì)于青年觀眾，角色的榜樣作用尤為突出，《覺(jué)醒年代》中知識(shí)分子和進(jìn)步青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，《山海情》中科學(xué)家、扶貧干部的熱血情懷，都在青年觀眾中引起熱議，使他們?cè)诿鎸?duì)相似人生境遇時(shí)獲得引導(dǎo)與激勵(lì)。

正視復(fù)雜現(xiàn)實(shí)

積極引領(lǐng)未來(lái)

影視作品滿足觀眾被治愈的需求，是我國(guó)文藝作品滿足人民群眾精神生活需求的一種具體體現(xiàn)。但如何更好地承擔(dān)文化功能，還要對(duì)影視作品的治愈能力進(jìn)行慎思、探索與升華。

影視作品具備治愈能力，往往是在用心講好故事、專(zhuān)心塑造人物、精心打造作品之后，水到渠成的效果。如果一味追求消解觀眾的焦慮和壓力、為治愈而治愈地生產(chǎn)影視作品，則容易形成兩種極端。要么為了治愈效果而在作品前端放大壓力，在故事中夸張矛盾，最后讓故事為焦慮而焦慮。一些話題劇即是追尋觀眾痛點(diǎn)而來(lái)，往往以強(qiáng)戲劇化方式展開(kāi)社會(huì)問(wèn)題。要么為了治愈效果而簡(jiǎn)化解決方法，將一些可以通過(guò)作品探索、討論的復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，用“愛(ài)”化解、用巧合解決、用運(yùn)氣成全，以廉價(jià)的大團(tuán)圓結(jié)局完結(jié)，成了為治愈而治愈。

影視作品在發(fā)揮治愈效果時(shí)，還需要注意多元性和復(fù)雜性的問(wèn)題。一方面要正視人性的復(fù)雜，在創(chuàng)作中考慮觀眾的不同情感需求，提高與觀眾情感對(duì)話的能力。觀眾情感有兩個(gè)重要因素，渴望與焦慮。有些渴望和焦慮是普遍存在的，但也有一些壓力和情緒根據(jù)觀眾的不同年齡、性別、職業(yè)而有所區(qū)別。需要注意，在治愈一類(lèi)觀眾的同時(shí)，是否給另一類(lèi)觀眾制造出新的壓力。另一方面，要正視作品的復(fù)雜性。比如喜劇有諷刺喜劇、浪漫喜劇、黑色喜劇、惡搞喜劇等多種分類(lèi)，雖然都能逗觀眾一笑，但其功能、表現(xiàn)力乃至社會(huì)效果皆有所不同。

此外，影視作品在發(fā)揮治愈心靈、放松壓力的功能時(shí)，不能停留在迎合與滿足上，還應(yīng)對(duì)觀眾進(jìn)行文化熏陶、精神提升。在一些社會(huì)議題上，影視作品除了幫觀眾進(jìn)行情緒宣泄，也可以使人獲得啟迪?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》用詩(shī)詞文化之美撫慰觀眾心靈的同時(shí)，也讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式得以傳承；《山海情》讓觀眾在被主人公的大情小愛(ài)感動(dòng)的同時(shí)，也令許多人感嘆國(guó)家扶貧工作的不易；《我不是藥神》讓觀眾感傷白血病患者治病之難、求生之艱的同時(shí)，也讓更多人關(guān)心絕癥病人且關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的解決和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的進(jìn)步。影視作品讓觀眾放松是一種初階的精神撫慰，而引人思索，讓人獲得前行的勇氣和智慧，則是更高級(jí)的精神鼓舞。

（作者：楊慧，系首都師范大學(xué)文學(xué)院講師）