結(jié)繩說、契刻說、八卦說……千百年來，民間流傳著很多與漢字起源有關(guān)的神話傳說。其中，倉頡造字說廣為大家熟知。近日，“寫意中國——探尋漢字起源”網(wǎng)上主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)來到河南南樂縣，走進(jìn)倉頡文化博物館，感受先人的古老智慧。
南樂縣倉頡文化博物館內(nèi)倉頡廟。人民網(wǎng)記者 劉微攝
據(jù)悉，倉頡文化博物館占地面積36000平方米，館內(nèi)有倉頡陵及倉頡廟，主要建筑有朝天門、仰圣門、六書殿、字圣坊、藏甲樓等，一些歷代石碑石刻收藏于陵廟之中。
南樂縣倉頡文化博物館內(nèi)造字臺。人民網(wǎng)記者 劉微攝
據(jù)倉頡文化博物館講解員介紹，相傳倉頡為黃帝史官，當(dāng)時(shí)各部落的結(jié)繩記事法互不相同，為便于交流加強(qiáng)溝通，黃帝命倉頡創(chuàng)造統(tǒng)一文字。倉頡通過觀察日月星辰的變化、萬物形態(tài)等，創(chuàng)造出最初的象形文字。
據(jù)許慎《說文解字·序》記載：“倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。字者，言孳乳而浸多也?！庇纱丝芍?，“文”與“字”是有區(qū)別的。最原始的象形字叫“文”，后來的形聲字叫“字”?！白帧庇伞拔摹辨苌毖芏鴣?，逐步增多。
南樂縣倉頡文化博物館內(nèi)正殿。人民網(wǎng)記者 劉微攝
據(jù)介紹，每年谷雨節(jié)氣，周邊的民眾都會來到倉頡陵拜祭倉頡，逐漸形成規(guī)模盛大的廟會。而今，倉頡廟會依然在舉行，并且越來越興旺，人們用這種方式代代紀(jì)念傳承。（實(shí)習(xí)生梁昊怡對本文亦有貢獻(xiàn)）
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