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內(nèi)蒙古敖漢旗元寶山積石冢地理位置

　　2023年11月，位于赤峰市敖漢旗下洼鎮(zhèn)元寶山積石冢被盜，當?shù)匚奈锕芾聿块T上報后，2024年初內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究院經(jīng)自治區(qū)文物局批準，以搶救性考古發(fā)掘向國家文物局申請并得以批準。4月底，組隊對該地點及周邊開展調(diào)查并進行了勘探。5月正式啟動發(fā)掘，截止目前已明確該地點為一處集墓葬建筑與祭祀建筑一體的紅山文化遺存。也是目前所知內(nèi)蒙古自治區(qū)唯一的一處南方北圓、南壇北冢的紅山文化晚期建筑遺存。

積石冢發(fā)掘全景

　　目前可知北部的圓形積石冢的外冢墻直徑23.5米，晚期積石堆直徑可達28米。冢墻整體保存殘高0.4—2米，為層層內(nèi)收的六至七層臺階狀墻體。保存較好的北部墻體處擺放的黑彩帶高體筒形器原位保存，局部還可見擺放在內(nèi)圈冢界墻上的矮體扁缽式的筒形器。外圈冢界墻由東西兩側(cè)向南延伸時形成直墻，在南部圍成方壇，方壇墻體寬約2.35米。根據(jù)保存較好的東部墻體來看，全長約45米，東西間距20.3米，壇內(nèi)面積約六七百平方米。

北部圓冢（由北向南）

　　紅山文化時期的遺存除了壇冢建筑本體外，還發(fā)現(xiàn)人骨遺存、墓葬、火燒坑、筒形器坑等。墓葬數(shù)量較少，發(fā)現(xiàn)有冢墻晚期的碎石堆積中的人骨遺存、外圈冢界墻外的墓葬以及冢內(nèi)和冢外壇內(nèi)的墓葬。小型的墓葬為筒形器覆蓋的豎穴土坑砌石葬。墓葬一般較小，大多為二次葬，少見隨葬品。豎穴土坑石棺墓，較筒形器墓葬略大，墓室為石塊壘砌，個別墓頂或墓底也鋪砌石板，隨葬有小件環(huán)、璧類玉器。大型墓葬為臺階狀墓道的豎穴土坑石棺墓，此類墓葬規(guī)格較高，隨葬品為代表墓主人身份的一些特殊玉器。

隨葬玉器出土現(xiàn)場

　　出土器物以無底筒形器和玉石器為主，其它也見打制石器、細石葉、蚌貝類及骨器等。生活用陶極少。玉石器此次共計百余件，種類有環(huán)、璧、方璧、璜、斧、鑿、錐、鉞、蠶、蟬、龍以及各類鉆芯、玉料、切割的廢料等。對出土玉器的初步研究發(fā)現(xiàn)，祭祀用玉和墓葬內(nèi)的葬玉存在顯著差異，前者材差且殘但器型豐富，數(shù)量較多。而墓葬內(nèi)用玉則料美工精，不乏重器。

出土的玉豬龍

　　元寶山積石冢發(fā)掘的價值意義重大。我們初步歸結(jié)有以下幾點：

　　1.為內(nèi)蒙古自治區(qū)目前考古發(fā)掘的最大的紅山文化晚期的積石冢。

　　2.內(nèi)蒙古自治區(qū)第一次發(fā)現(xiàn)南方北圓，南壇北冢的墓葬兼祭祀為一體的建筑遺存。

　　3.冢內(nèi)大墓出土的玉龍是目前考古發(fā)掘出土中體量最大的一件。

　　4.一次性出土百余件紅山文化玉器，基本涵蓋了紅山文化玉器的大部分類型。填補了內(nèi)蒙古地區(qū)考古出土玉器研究的空白。

　　5.出土的玉料、鉆芯、玉器殘件等為探討紅山文化玉器加工技術(shù)、玉料來源與使用等方面的研究提供了豐富的資料。

　　6.元寶山積石冢石砌建筑遺存，為深入研究與探索河套地區(qū)石城建筑技術(shù)與藏玉于墻習(xí)俗提供了新的線索。

　　綜上，元寶山積石冢壇冢合一的建筑本體，冢內(nèi)積壇內(nèi)發(fā)現(xiàn)的紅山文化墓葬，出土的大量形制不一的無底筒形器、玉石器、彩陶器、蚌貝器物等，為深入了解紅山文化晚期的社會形態(tài)、組織管理、人地關(guān)系、玉器加工，為探討紅山古國文明階段禮制文明初步形成、西遼河文化探源以及紅山文化申遺都方面具重要意義。

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