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　　北疆新聞呼和浩特9月18日電(記者 李艷紅 )1908年，在赤峰紅山上首次發(fā)現(xiàn)了紅山文化遺物。

　　1930年，著名考古學(xué)家梁思永先生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到了當(dāng)時(shí)屬于熱河省的赤峰地區(qū)，進(jìn)行了考古調(diào)查，這是中國(guó)考古學(xué)家第一次到赤峰地區(qū)進(jìn)行考古學(xué)調(diào)查。1954年，我國(guó)著名的考古學(xué)家尹達(dá)先生在《中國(guó)新石器時(shí)代》一書中，正式將紅山后發(fā)掘的這種新石器時(shí)代的考古學(xué)文化命名為“紅山文化”。

《中國(guó)新石器時(shí)代》書中插圖

　　紅山文化距今6500——5000年，分布在以西遼河流域?yàn)橹行牡膬?nèi)蒙古自治區(qū)東南部和遼寧省西部地區(qū)，范圍達(dá)20多萬平方公里，目前發(fā)現(xiàn)的紅山文化遺址有1200余處，是中國(guó)北方最具盛名的新石器時(shí)代考古學(xué)文化之一。歷經(jīng)1500年的繁衍生息，成為北疆文化的重要組成部分。

在國(guó)家博物館展出的紅山碧玉龍  北疆新聞?dòng)浾?張楊攝影（資料圖片）

　　紅山文化遺址出土的龍形玉器表現(xiàn)出的龍形象，是當(dāng)時(shí)居民富有想象力的共同創(chuàng)造，經(jīng)千年演變，成為中華民族的歷史記憶和文化象征，是中華民族生生不息和綿綿生命力的有力見證。以壇廟冢為表征的超大型祭祀體系及以玉器為標(biāo)識(shí)的社會(huì)分層結(jié)構(gòu)，是原始社會(huì)步入文明殿堂的標(biāo)志，遼西大地率先閃耀出文明曙光。

　　紅山文化作為中國(guó)古代文化的杰出代表，為夏代以前的三皇五帝傳說找到了實(shí)物依據(jù)，由此將華夏文明史又向前推進(jìn)了一千年，使中國(guó)完全與古埃及、古印度、古巴比倫等世界文明古國(guó)的歷史并駕齊驅(qū)。她創(chuàng)造的燦爛藝術(shù)成就和豐富文明成果，已經(jīng)成為中華文明構(gòu)成要素不可分割的重要組成部分，是中華文明多元一體格局形成的踐行者，是人類文化遺產(chǎn)中最耀眼的瑰寶之一。（完）