無論從哪個(gè)角度來講,河套地區(qū)在黃河的時(shí)空發(fā)展史中,都是獨(dú)一無二的存在。黃河一瀉千里、綿亙?nèi)f年,始終桀驁不羈、難以馴服,在這里卻“黃河百害,唯富一套”;明明處于中國北方干旱少雨的荒漠地帶,卻水網(wǎng)縱橫、宛若江南。
這是大河之功,來自大自然與黃河母親的獨(dú)有賜予,但更重要的,則源于人類自身的拼搏、實(shí)干與智慧。
千百年來,這片土地上的人們,探索規(guī)律、順應(yīng)自然,進(jìn)而科學(xué)利用、奮力改造自然,與大自然相互“成就”、和諧共生,用縱橫水網(wǎng)“編織”浸潤出中國北方干旱荒漠化地區(qū)一片稀有綠洲。在此期間,不僅形成了內(nèi)涵豐富的獨(dú)特精神內(nèi)核,也讓河套地區(qū)在浩瀚廣博的黃河文化中,呈現(xiàn)出獨(dú)一無二的文化圖景。
大河之功:從古湖盆地到天賦河套
“正是河套平原稀有獨(dú)特的地理構(gòu)造,為河套灌區(qū)奠定了天然稀有的地理基礎(chǔ)!”內(nèi)蒙古河套灌區(qū)水利發(fā)展中心文化處文化科科長趙志剛說,他向記者講述了河套地區(qū)黃河的演變史。
是什么創(chuàng)造了河套的“稀有”與“獨(dú)特”?
在黃河未形成之前,廣袤的河套平原為一處大型古湖盆地。之后,隨著地球板塊運(yùn)動(dòng),喜馬拉雅山脈、青藏高原不斷隆起,中國西高東低的地勢形成,黃河流域彼此獨(dú)立的各古湖盆開始泄出、流淌與交匯。大約在10萬年至1萬年前,發(fā)端于青藏高原的滾滾洪流終于沖破重重障礙東流入海,一條完整而年輕的黃河由此誕生。
“河套”地名由來眾說紛紜,有一種說法是:古黃河在河套平原西南端分岔為南北兩條河,其中南河為支流,沿著河套平原南端向東流去;北河為干流,受陰山山脈的阻擋,繞著河套平原的西、北、東端轉(zhuǎn)了一個(gè)大圈后,與南河交匯繼續(xù)行程。因?yàn)楸荒媳敝?、干流完全圈套起來,這片平原得名“河套平原”。后來,由于烏蘭布和沙漠不斷向東侵襲壅堵,最終使北端的古黃河干流被迫改道南移,遷移至現(xiàn)在的河套平原南端。這一重大的改道事件,大概發(fā)生在1850年前后。
“這種地理構(gòu)造極為罕見,是大自然與黃河對河套平原的莫大恩賜?!壁w志剛說,由于河套平原西高東低、南高北低的地形地貌特點(diǎn),再加上南有黃河干流可以便利引水、北有黃河改道后遺留下的故道可以便捷排水,為日后建設(shè)一首制七級灌排配套的大型河套灌區(qū),奠定了天然的地理基礎(chǔ)。趙志剛介紹,正是擁有這樣天然的地理?xiàng)l件,才促成了河套平原的繁榮興盛,這也是今日“天賦河套”品牌概念的來源之一。
“憶往昔,秦漢戍而北魏墾,非唯地利;唐勸耕而清疏浚,亦賴人勤……”位于巴彥淖爾市臨河區(qū)的黃河水利文化博物館的館賦,清晰描繪了河套灌區(qū)2000多年的開發(fā)史。
千百年來,這片土地上的人們始終沒有停止探尋腳步。史料記載,秦始皇時(shí),遷3萬戶開墾河套,“黔首自食其田”,開始了河套灌區(qū)第一次大規(guī)模水利開發(fā);漢武帝時(shí),“募民徙朔方十萬口”,出塞入套開荒種地;唐貞元年間,“鑿咸應(yīng)、永清二渠,灌田數(shù)百頃”;清光緒年間,王同春開鑿八大干渠,灌溉面積6.67萬公頃……
經(jīng)過歷代特別是近代以來大規(guī)模開發(fā),河套逐漸成為渠道縱橫、田疇相連、桑麻遍野的膏腴之地。如今,河套灌區(qū)內(nèi)原有的古代水利工程少有實(shí)物保存,但卻留下許多治水技術(shù)和灌溉經(jīng)驗(yàn),以及水利詩詞歌賦、民間故事等,成為珍貴的水利文化遺產(chǎn)。
精神源起:能繞地球赤道一圈半的縱橫水渠
今天的河套灌區(qū),東西長250千米,南北寬約50千米,擁有七級灌排渠(溝)道共計(jì)10.36萬條,各類建筑物18.35萬座。假如將阡陌縱橫、密如蛛網(wǎng)的渠溝首尾相連,可以繞地球赤道一圈半。
新中國成立后,一系列大規(guī)模水利工程建設(shè),使河套灌區(qū)發(fā)生翻天覆地的變化,不僅成為名副其實(shí)的“米糧川”,也凝聚起偉大的治水精神,為璀璨的黃河文化注入新的精神內(nèi)核。
在這個(gè)全世界首屈一指、亞洲最大的一首制自流引水灌區(qū)內(nèi),黃河水通過渠首和1條總干渠自西向東引入灌區(qū),再經(jīng)過密密麻麻的供水和排水系統(tǒng)匯入烏梁素海,最后退入黃河,完成灌溉使命。
“河套灌區(qū)內(nèi)的七級引水工程體系,宛如人體內(nèi)的動(dòng)脈供血體系,為整個(gè)灌區(qū)引入新鮮的黃河水;七級排水工程體系則像人體的靜脈回血體系,有效解決著灌區(qū)的洪澇排水問題?!壁w志剛形象比喻,整個(gè)河套灌區(qū)如同一個(gè)同時(shí)擁有動(dòng)脈和靜脈系統(tǒng)的有機(jī)生命體,將黃河水源源不斷輸送到每一塊土地,潤澤生靈萬物。
浩瀚工程,出自幾代人、數(shù)十年的接續(xù)奮斗——三盛公水利樞紐工程和總干渠工程,數(shù)萬人參加建設(shè);開挖全長248千米的總排干溝,15萬人日夜奮戰(zhàn);不斷拓展的“毛細(xì)血管”溝渠,已無法計(jì)算究竟有多少人參與建設(shè),付出過多少血汗青春。
1967年夏,經(jīng)過10年艱苦建設(shè),包括三盛公水利樞紐、總干渠渠道,以及總干渠分水樞紐工程等在內(nèi)的一首制引水工程體系建設(shè)完成。“這相當(dāng)于在河套大地上再造了一條擁有現(xiàn)代化樞紐的‘引水黃河’,也像黃河母親誕生下一條‘兒女河流’,當(dāng)?shù)乩习傩罩焙羝錇椤S河’。”趙志剛說。
在以“二黃河”工程為代表的河套灌區(qū)建設(shè)中,涌現(xiàn)出無數(shù)可歌可泣的人物,展現(xiàn)出不畏艱辛、無私奉獻(xiàn)、勇往直前的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。
在野外工地干活,一些破房、牛棚、羊圈,甚至狗窩、兔窩成了人們的棲身之所。如果連這些都沒有,他們便在向陽的土坡上挖一個(gè)大坑,上面用柴草、泥土覆蓋,地面鋪些小麥秸稈,便安了“家”。飲用水都是就地解決,有井水吃井水,沒有井水就吃衛(wèi)生條件很差的渠水;每頓飯不是幾個(gè)硬邦邦的窩頭,就是用糜米、土豆、白菜葉熬成的菜粥。
盡管條件艱苦,人們卻干勁十足。烏拉壕村的高步升老人當(dāng)年力氣極大,在開挖“二黃河”時(shí),他硬是將一根10厘米寬的擔(dān)杖挑斷。老人回憶,當(dāng)年干活時(shí)他的后背經(jīng)常流著一股指頭粗的汗水,衣服總是濕漉漉的。夕陽西下,收工令已發(fā),人們卻不愿停下手中的活計(jì),而是將最后一擔(dān)土裝滿壓實(shí)運(yùn)到渠堤之上。他們將這最后一擔(dān)土稱為“英雄擔(dān)”,每天都在暗暗較勁,看誰裝得最滿最實(shí)。天寒地凍,為了挖最難挖的泥水方,人們把小腿泡在冰水里干活,許多人為此落下關(guān)節(jié)炎的毛病……憑借鍬挖肩挑小車推,河套人民硬是完成了“當(dāng)驚世界殊”的歷史壯舉,創(chuàng)造了黃河流域最大的引黃灌區(qū)。
回望歷史,在河套平原發(fā)生過的那一個(gè)個(gè)感人至深的動(dòng)人故事,那一曲曲氣壯山河的豪邁凱歌,將始于“大禹治水”、千百年來流淌在中國人血液里的治水精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,并賦予新的內(nèi)涵,為流淌千古的黃河文化書寫了一幕精彩絕倫的壯麗篇章。
歷史假想:如果沒有河套灌區(qū)
行走在河渠縱橫的河套灌區(qū),綠樹成蔭、沃野千里、鷗翔水美。眼前的美景令人不禁遐想,如果沒有河套灌區(qū),會是一副怎樣的景象?
不妨作一番歷史假想。
如果沒有河套灌區(qū),這段黃河難以安瀾。黃河“善淤、善決、善徙”,歷史上“三年兩決口、百年一改道”。在沒有采用一首制之前,河套灌區(qū)直接從黃河多口引水,常常出現(xiàn)“天旱引水難,水大流漫灘”現(xiàn)象。采用一首制即一個(gè)口子引水后,河套灌區(qū)成為黃河中上游流域最大的泄洪區(qū),“二黃河”就是其中最大的泄洪通道。
如果沒有黃河灌區(qū),物產(chǎn)豐饒的“塞北糧倉”無從談起。大型水利工程,將河套人民旱澇保豐收的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。古時(shí),這里灌溉面積僅有數(shù)十萬畝,糧食年產(chǎn)數(shù)百萬斤;新中國成立前,發(fā)展到300萬畝,糧食年產(chǎn)3億斤;如今,已擴(kuò)大到1150多萬畝,糧食年產(chǎn)約60億斤,供應(yīng)全國甚至出口海外。
如果沒有河套灌區(qū),更不會有這片荒漠上的稀有綠洲。從衛(wèi)星云圖上看,河套平原的四周都是荒漠地帶,唯這一片綠意蔥蘢。這里西接烏蘭布和沙漠,年均降水量不到200毫米,年均蒸發(fā)量卻超2000毫米。通過萬千渠道,水潤河套,使不毛之地植被茂盛,森林覆蓋面積達(dá)21%,不僅阻止了烏蘭布和沙漠東侵腳步,還為京津地區(qū)筑起重要生態(tài)屏障。
歷史不能假設(shè),千百年來,河套人民通過持續(xù)不斷的水利開發(fā),用血汗與智慧創(chuàng)造了歷史奇跡。河套地區(qū)2000多年的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展史,就是一部由黃河水流淌出來的水利開發(fā)史,也是一部伴隨著水利工程建設(shè)綿延不衰的水利文化史。
精神是文化的內(nèi)核。
河套水利文化中,既包含“敢想敢干,苦干實(shí)干,干成干好”的治水精神,也涵蓋了探索規(guī)律、循法自然的科學(xué)精神,以及中國人流傳千年的尊重自然、順應(yīng)自然,在改造中保護(hù)、與大自然和諧共生的生態(tài)文明理念,是黃河文化的重要組成。
今天,河套灌區(qū)已走上信息化、智慧化之路?,F(xiàn)代化,是河套灌區(qū)的未來,也是河套灌區(qū)的使命。
在河套灌區(qū)水量信息化監(jiān)測中心,50米長的數(shù)字墻上清晰地顯示著河套灌區(qū)實(shí)時(shí)監(jiān)控視頻,1000多個(gè)采集節(jié)點(diǎn)源源不斷將水位、流量、氣象等數(shù)據(jù)輸送而來。信息化,正在不斷提升河套灌區(qū)精細(xì)化管理水平,促進(jìn)水資源綠色高效利用,續(xù)寫著人水和諧新篇章。
水脈牽系著文脈。對于河套水利文化的挖掘整理工作,正在抓緊進(jìn)行中,近年來,灌區(qū)興建起黃河水利文化博物館,出版推出大量書籍、紀(jì)錄片以及電視劇等,不斷推進(jìn)文化建設(shè),提升河套水利文化的影響力和知名度。
長河脈動(dòng),千古不息。
2019年9月4日,在第三屆世界灌溉論壇和國際灌排委員會第70屆執(zhí)理會全體會議上,內(nèi)蒙古河套灌區(qū)被收錄為世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。各國專家盛贊其為“具有生命力的活的遺產(chǎn)”,具有“可持續(xù)性灌溉的智慧”。
作為人與自然和諧共生的典范,千年基業(yè)——河套灌區(qū),在留給未來的寶貴財(cái)富中,不僅有物質(zhì)的,也有精神的……(記者 許曉嵐)
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