在烏蘭布和沙漠腹地的科泊爾自然村,流傳著一位“大漠額吉”的故事?! ?/p>
今年77歲的岳礎(chǔ)魯老人,是一位慈眉善目、心地善良的牧民。在60年代吃不飽肚子的困難時期,她曾先后收養(yǎng)過5個孩子?!澳莻€年代,能活下來都是上天的眷顧,更何況,除了我們姊妹9個,陸陸續(xù)續(xù),母親還收養(yǎng)了其他5個孩子?!痹赖A(chǔ)魯老人的二女兒哈斯其木格接受采訪時說的一句話,留人留下了深刻的印象。
岳礎(chǔ)魯老人收養(yǎng)的孩子對她有著說不盡的感激,一直將“母親”記掛在心頭,沒有忘記這位賦予自己“第二次生命”的額吉,只要有空就去牧區(qū)看她。
1962年,度過了“三年困難時期”,岳礎(chǔ)魯老人一家勉強(qiáng)能填飽肚子。
這一年,岳礎(chǔ)魯?shù)牡谝粋€孩子出生了,她的人生也被賦予了一個新的角色——“母親”。
也正是在這一年的冬天,附近的牧民帶來一個6歲的孩子,這也是岳礎(chǔ)魯收養(yǎng)的第一個孩子。
岳礎(chǔ)魯和愛人清楚地知道,本就困苦的家庭,如果再加“一雙筷子”,肯定會更加捉襟見肘。
經(jīng)過再三思慮,岳礎(chǔ)魯老人決定收養(yǎng)這個孩子。岳礎(chǔ)魯說:“我自己小時候也是被收養(yǎng)的,我的親生母親很貧困,從民勤要飯到這里的,我的養(yǎng)父母看我母親可憐,就把我收養(yǎng)了,這幾個孩子的父母來求我,我心疼的就收養(yǎng)了,我自己也很困難,有很多孩子?!薄 ?/p>
在岳礎(chǔ)魯收養(yǎng)第5個孩子的時候,家人和附近的牧民都問她,“你這一輩子啊,就養(yǎng)別人家的孩子了,這孩子才出生7天,要是養(yǎng)活了還好,要是真有什么意外,你這不是給自己找事情嘛”。
岳礎(chǔ)魯笑了笑,說道:“沒事,我都養(yǎng)過11個孩子了,經(jīng)驗足著呢,這可是一條生命啊,只能委屈這個孩子喝駱駝奶了,咋樣都得把她養(yǎng)活”。
就這樣,陸陸續(xù)續(xù),岳礎(chǔ)魯收養(yǎng)了5個孩子,或是原生家庭條件困難無力撫養(yǎng)的,或是因母親難產(chǎn)大出血無法哺育的,岳礎(chǔ)魯就是無數(shù)偉大的母親中平凡的一位。
但是她怎么也沒想到,她這一生會成為14個孩子的母親。
在這個“小家庭”里,他們有的從剛出生7天呆到4歲,有的從6歲呆到12歲。但按照當(dāng)時的條件,毋庸置疑,最現(xiàn)實的問題來了——讓14個孩子填飽肚子。
岳礎(chǔ)魯二兒子其木格巴特爾說:“我母親常給我講當(dāng)年我們經(jīng)常吃不飽肚子,為了讓我們吃飽肚子,我母親去打沙米籽和堿柴籽來讓我們充饑。所以去年我也學(xué)著我母親那樣試著去打了一下沙米籽,當(dāng)時我才知道我母親當(dāng)年是有多么困難,現(xiàn)在想來我真的特別心疼我的母親,養(yǎng)大我們是有多么不容易。”
當(dāng)時為了讓這些孩子健康長大,岳礎(chǔ)魯和愛人把駝奶和大集體分的米面留給孩子,兩個人吃采下的野草。
然而還有一個問題困擾著岳礎(chǔ)魯,那就是收養(yǎng)的孩子民族不同,民族差異引起的生活習(xí)慣差異使得岳礎(chǔ)魯在做每頓飯前,都要考慮周到。但即使這樣,一切似乎都難以阻礙這位老人對孩子們的付出。
岳礎(chǔ)魯總說“生活再苦也不能苦孩子”,家里有了好吃的,都是讓收養(yǎng)的孩子先吃;家里有新布了,岳礎(chǔ)魯就給孩子們縫個新衣服。到了晚上,她不知道要起身幾次,看看孩子們的被子蓋得嚴(yán)不嚴(yán)實,氈房的門漏不漏風(fēng)??v使生活的擔(dān)子越來越重,看著孩子們圍著氈房你追我趕、嬉笑打鬧,就是岳礎(chǔ)魯和愛人養(yǎng)育這14個孩子最大的動力。岳礎(chǔ)魯?shù)亩畠汗蛊淠靖癖硎?,自己懂事以后,因為家里孩子多,生活困難,老人經(jīng)常收養(yǎng)別人的孩子,自己心里就不高興,一點也不理解?!暗F(xiàn)在我們才充分認(rèn)識到,我們的老媽真的很偉大。”哈斯其木格說。
如今,岳礎(chǔ)魯依然住在科泊爾自然村,舍不得離開生活了幾十年的家鄉(xiāng)。
在這個小小的家里,匯聚了蒙古族、漢族等3個不同民族的孩子。就是這位耄耋將至的老人,用自己的善舉挽救了一個個弱小的生命,用愛心匯聚起民族團(tuán)結(jié)的大家庭,用真心傳遞著無以言表的人間大愛。
岳礎(chǔ)魯家庭是“唱響民族團(tuán)結(jié)主旋律 譜寫和諧發(fā)展新篇章”的一個縮影。她高尚的精神品德影響著自己的孩子們以及周邊的人們,將這份無私的大愛傳遞下去,共同描繪“中華民族一家親 同心共筑中國夢”的壯美畫卷。(阿拉善高新區(qū)黨群服務(wù)中心融媒工作室)
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