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千年華服“正青春” 服章之美彰顯文化底蘊(yùn)
2024年03月14日 09:49 來(lái)源:人民網(wǎng) 關(guān)燈

流暢的線(xiàn)條、精致的造型、多彩的紋樣……這個(gè)春天,中國(guó)傳統(tǒng)服飾成為了引領(lǐng)時(shí)尚的“頂流”。身著傳統(tǒng)服飾出行的市民和游客隨處可見(jiàn),衣袂飄飄、裙裾飛揚(yáng),時(shí)尚與傳統(tǒng)融合、青春與古老共鳴,和明媚的春景共同組成了“流動(dòng)”的國(guó)畫(huà)。

春節(jié)期間,游客身著傳統(tǒng)服飾在洛陽(yáng)體驗(yàn)沉浸式項(xiàng)目。隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園供圖

春節(jié)期間,游客身著傳統(tǒng)服飾在洛陽(yáng)體驗(yàn)沉浸式項(xiàng)目。隋唐洛陽(yáng)城國(guó)家遺址公園供圖

應(yīng)運(yùn)而生 傳統(tǒng)服飾凸顯蓬勃時(shí)代活力

傳統(tǒng)服飾不僅包含著染、織、繡等杰出工藝和美學(xué),更是傳統(tǒng)文化和民族精神的重要承載物,是中華民族審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣的重要外在表現(xiàn)之一。近年來(lái),隨著傳統(tǒng)文化崛起、民族自豪感增強(qiáng),在社交媒體傳播、影視作品跨界融合等助推下,傳統(tǒng)服飾在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力。

其中,馬面裙又名馬面褶裙,是明清時(shí)期女子著裝的典型款式。作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾的代表之一,馬面裙因其在日??梢耘c現(xiàn)代服飾進(jìn)行各類(lèi)搭配而格外受到追捧。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在山東曹縣,今年以馬面裙為主的龍年拜年服銷(xiāo)售額超3億元。

無(wú)論是熱門(mén)景區(qū)還是城市公園,穿著傳統(tǒng)服飾、梳著古典發(fā)髻的年輕人比比皆是。“他們用自己的生活方式,創(chuàng)造著屬于自己的旅游項(xiàng)目。”中國(guó)旅游研究院院長(zhǎng)、文化和旅游部數(shù)據(jù)中心主任戴斌在接受人民網(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)表示,這些穿著馬面裙等傳統(tǒng)服飾的年輕人為歷史文化街區(qū)、景點(diǎn)賦予了新的活力,“他們不僅把傳統(tǒng)文化帶火了,也帶‘活’了當(dāng)?shù)氐拿袼?、餐飲、旅拍等其他行業(yè)。我覺(jué)得是非常好的現(xiàn)象。”

值得一提的是,今年春節(jié),身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾的年輕人也將年味兒傳播到了世界各地。社交媒體平臺(tái)“小紅書(shū)”數(shù)據(jù)顯示,今年春節(jié),超一萬(wàn)名博主在海外穿漢服慶新春,他們把中國(guó)傳統(tǒng)服飾帶到了荷蘭、西班牙、馬耳他、冰島等國(guó),點(diǎn)亮了漢服的世界地圖。

深入表達(dá) 古為今用體現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新

“中國(guó)有禮儀之大,故稱(chēng)夏;有服章之美,謂之華?!痹诮衲暄胍朂埬甏和淼墓?jié)目《年錦》中,四位表演者分別身著漢代莊重大氣的深衣、唐代富貴華麗的襦裙、宋代簡(jiǎn)潔柔美的背子和明代端莊典雅的襖裙,演繹著中國(guó)歷史上的衣裝經(jīng)典。

馬面裙等傳統(tǒng)服飾持續(xù)走紅的背后,既是國(guó)風(fēng)的流行,更是文化自信的生動(dòng)詮釋。2024年政府工作報(bào)告提出,積極培育智能家居、文娛旅游、體育賽事、國(guó)貨“潮品”等新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)。如今,人們對(duì)服飾中傳統(tǒng)元素的需求與國(guó)風(fēng)服飾的暢銷(xiāo)形成了良性循環(huán),不僅能推動(dòng)國(guó)風(fēng)服飾消費(fèi)市場(chǎng)的發(fā)展,也為中國(guó)服飾產(chǎn)業(yè)在趨勢(shì)引領(lǐng)和人文交流方面提供了新的機(jī)遇。

與此同時(shí),國(guó)潮服飾設(shè)計(jì)也面臨新的課題。比如,如何超越“符號(hào)拼貼”,讓國(guó)潮服飾設(shè)計(jì)與人們現(xiàn)代生活的聯(lián)系更加自然與深入等等。東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授韓丹表示,在推動(dòng)漢服日?;^(guò)程中,相關(guān)各方既要注重創(chuàng)新,適應(yīng)當(dāng)下民眾需求,也要提防丟掉漢服典型特征,改得不倫不類(lèi)。

踏入“寶山富礦”,能否“滿(mǎn)載而歸”,取決于設(shè)計(jì)師文化“內(nèi)功”的高低。故宮博物院黨委書(shū)記、副院長(zhǎng)都海江認(rèn)為,服飾文化傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)優(yōu)秀人才缺口較大,對(duì)于文化傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的人才,應(yīng)提供更多的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)深造、研修交流的機(jī)會(huì),進(jìn)一步挖掘中華服飾的文化資源和美學(xué)意蘊(yùn),培養(yǎng)更多更專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師。

當(dāng)馬面裙等傳統(tǒng)服飾延展到日常穿搭場(chǎng)景,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代審美、民族特色與國(guó)際潮流的有機(jī)結(jié)合。期待國(guó)風(fēng)、國(guó)潮設(shè)計(jì)繼續(xù)助推服飾文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,為中國(guó)服飾文化續(xù)寫(xiě)新的篇章。

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編輯:方琳
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