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探尋敦煌文化,構建現(xiàn)代文明
2023年10月18日 18:51 來源:人民網(wǎng) 關燈

10月16日起,中央廣播電視總臺在紀錄頻道推出四集大型人文歷史紀錄片《大敦煌》。

該片深入貫徹落實習近平總書記在敦煌研究院座談時重要講話精神,從文明互鑒與融合發(fā)展的角度出發(fā),圍繞共建“一帶一路”倡議和構建人類命運共同體時代主題,把目光聚焦到敦煌文化之上,通過把敦煌作為一個史實例證尋找文明元素和文化符號,用宏闊的國際視野、真實的影像紀錄、豐富的歷史資料呈現(xiàn)和講述敦煌故事,探索文明運行邏輯,展示中華民族的文化自信,展現(xiàn)東西文明的交流成果,踐行“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”“著力加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒”等要求。

紀錄片《大敦煌》共4集。第1集《何以敦煌》,通過考察敦煌城、郵驛系統(tǒng)、河西走廊守衛(wèi)體系的建造過程,以及中原儒道文化的西漸和農(nóng)耕生活方式的確立過程,表明只有在中原王朝強大國力的支撐下,才能興起敦煌這一座絲路重鎮(zhèn),才能為東西方文明在敦煌的對話、碰撞、交流融合奠定堅實的基礎。第2集《敦煌密碼》,通過對“三兔共耳”圖案、飛天演化過程、敦煌星圖等背后故事的探尋,找到東西文明共有的文化基因、文化密碼,表明對星空世界、人生哲理、審美取向的探索和向往是所有人類共同的價值追求。第3集《文明舞臺》,通過粟特信札、胡璇舞、敦煌服飾、藏經(jīng)洞絹畫刺繡、第一本雕版印刷書籍等,向我們展示一個文化繁榮、思想開放、商品豐富、風尚潮流的國際文化大舞臺,表明我們今人的命運和古人的命運一脈相連,也表明當今社會整個人類命運悉悉相關。第4集《再造敦煌》,把時間線拉回現(xiàn)代,通過講述敦煌樂舞復制、敦煌壁畫復原修復、敦煌石窟克隆、“數(shù)字敦煌”、文物回歸等工作,承續(xù)過去、關照當下、走向未來,展示我們今天對敦煌文化的守護與傳承,以及敦煌文化對今天文明交流交融發(fā)展的啟示。

紀錄片宏大的敘述邏輯,讓我們?yōu)檠胍暭o錄片制作團隊高超的業(yè)務水平和傾力用心的創(chuàng)作態(tài)度感慨時,也不禁為中華文明體系下誕生的敦煌,以及歷史底蘊雄渾厚重、文化內(nèi)涵博大精深、藝術形象美輪美奐的敦煌文化而感到自豪。“敦煌文化延續(xù)近兩千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術寶庫,是世界文明長河中的一顆璀璨明珠,也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟、軍事、文化、藝術的珍貴史料?!倍卣?,大也;煌者,盛也。敦煌:輝煌盛大之意。敦煌當之無愧于這個稱號,透過歷史,我們首先要思考為什么歷史選擇了敦煌,敦煌又何以能夠成其大。

一、敦煌之大,背后是漢唐盛世恢弘強大

從今天的衛(wèi)星地圖上看,敦煌并不是農(nóng)耕文明理想的筑城之地,南北兩個方向是高原,向西是萬里黃沙,東邊距中原文明中心長安四千里之遙;但同時它又具有十分重要的戰(zhàn)略意義,敦煌是河西走廊向西的最后一個綠洲,是扼守河西走廊的咽喉要道,進可以聯(lián)通西域,退可以守護中原。因此,當雄漢興起,霍去病擊退匈奴、張騫鑿空西域后,中原王朝便決定在這里建城。

敦煌的誕生,來自于漢朝的戰(zhàn)略需要,然而維持起這樣一座邊關城鎮(zhèn)是艱難的。漢武帝經(jīng)略西域,李廣利18萬大軍駐守敦煌,加之要建立的漫長軍事防御工事,以當時敦煌地區(qū)的自然條件和物產(chǎn)水平,根本無法負擔這一巨大的日常消耗,所需的糧草物資都需從中原運送,路途的遙遠加上原始陸路運輸?shù)木薮髶p耗,所需的供養(yǎng)無異于天文數(shù)字,如果沒有漢朝的強盛,則根本難以承受。但僅靠中原供養(yǎng)也非長久之計,于是西漢王朝決定在這里興修水利、戍邊屯田,隨著中原生產(chǎn)方式和文化形態(tài)的落地生根,敦煌便被納入了中原文明的版圖。

自漢以降,中原王朝雖幾經(jīng)動蕩,但至唐800余年時間,往來于東西的商賈客旅,讓敦煌從來不曾沒落。敦煌也逐漸多了一層屬性,過去他是政府的,之后他更是民間的,直至大唐盛世,敦煌又一次迎來了他的高光時刻。作為當時世界上最強盛的王朝,唐朝為敦煌的繁榮提供了一切的必要條件。怛羅斯之戰(zhàn)有效抑制了阿拔斯王朝東擴的步伐,加之唐朝對整個西域地區(qū)的長時間有效統(tǒng)治,使敦煌一直處在一個可以穩(wěn)定發(fā)展的狀態(tài);中原文化的魅力、中原物產(chǎn)的豐饒、中原文明的興盛,讓西方來賓絡繹不絕,他們接觸唐朝的第一站就是敦煌,不同的相貌、不同的語言、不同的服飾在這里交相輝映,共同營造了敦煌的興盛。

雄漢盛唐,一個朝代讓我們今天自稱為漢族,一個朝代讓我們在海外定居地被稱作唐人街。時至今日,我們通過敦煌回望歷史,中華民族曾創(chuàng)造出璀璨輝煌的文明時代,曾建立起恢弘強大的盛世國家,敦煌也正是背靠著恢弘強大的中原王朝,才能在西域一角不懼風沙,扎下堅實的根基。

二、敦煌之大,彰顯著華夏兒女胸懷博大

敦煌自誕生之日起,就是多民族交流、多文化交融、多宗教共存之地,這種性格稟賦在人類歷史長河和世界文明史中也是不多見的。

在敦煌建造之初,與漢朝同期還活躍著古印度文明、古波斯文明和古羅馬文明,之前它們雖然互有耳聞但并未大規(guī)模鏈接,敦煌為四大文明會面提供了平臺。大量西域各國國王、質(zhì)子、使者、商旅經(jīng)由絲綢之路進入敦煌,他們在這里和當?shù)厝艘粯邮艿搅斯降拇觯麄兊纳矸?、語言、信仰、習慣、服飾在這里都會得到尊重。以服飾為例,在敦煌現(xiàn)存的45000余平方米壁畫和2000余身彩塑里,有帝王將相的宮廷服飾、有平民百姓的日常服飾、有邊關將士的軍旅服裝、有異域風情的外國服飾、有充滿想象力和創(chuàng)造力的神佛服飾,彼時的敦煌就像一個巨大的T臺,每天都在這里上演著國際時裝秀。

國學大師季羨林先生說過:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個;而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個”。兩千多年以來,敦煌以其寬仁博大的胸懷與和平包容的氣質(zhì),凝聚起超越地域鄉(xiāng)土、血緣世宗、宗教信仰的文化認同,讓多種文明在這里共生、共融、共存,就如中華民族,越是包容越能得到認同和維護,越是開放越能從文明肇始時的中原一隅,演進成今日的文明版圖以及影響遍及世界的中華文明圈。

三、敦煌之大,根源是中華文明源深流長

當各種文化在敦煌匯聚時,沒有出現(xiàn)一種文化侵蝕吞并另一種文化的現(xiàn)象,而是實現(xiàn)了彼此的融合發(fā)展,究其原因是作為敦煌母體文化的中華文明源遠流長、根深葉大,具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,并在很長的歷史時期是世界上最繁榮最強大的文明體,起到了定盤星和壓艙石的作用。

自從魏晉南北朝時期佛教開始大規(guī)模傳入中國,西學東漸的過程在兩千年來就從來沒有停止過,敦煌是這個過程的第一站。莫高窟壁畫中的飛天最能說明這一現(xiàn)象,飛天源自印度,莫高窟早期的飛天是男性形象:身材粗短、上體半裸、腰纏長裙、肩披大巾,這顯然并不符合中國傳統(tǒng)審美觀,也不符中國傳統(tǒng)上對飛行的想象,而且我們也早已有關于羽人的傳說,但兩者并沒有出現(xiàn)沖突而是不斷地融合,及至隋唐,已然形成我們今天熟悉的飛天,她們變成了符合中國人審美的女性形象:眉清目秀、身材修長、衣裙飄曳、巾帶飛舞。這樣的融合不可勝數(shù),包含了哲學思想、文化風俗、飲食起居等方方面面,與此同時,來自中國的文化也正從敦煌出發(fā),向世界展示著中國的魅力。在世界大部分主要宗教中,都有“三兔共耳”的圖案,包括佛教、基督教、伊斯蘭教、猶太教等等,放眼整個亞歐非大陸,這三只循環(huán)追逐的兔子在各類建筑和器物中被廣泛應用。它們最早出現(xiàn)在莫高窟302窟的天宮欄墻中,并在莫高窟17處藻井井心出現(xiàn),之后順著絲綢之路一路向西,在一千多年后的15世紀,成為英格蘭達特穆爾大教堂的裝飾圖案。三在中國是個神圣的數(shù)字,有統(tǒng)計在中國古代數(shù)字中,三出現(xiàn)的概率占到一半,《道德經(jīng)》說“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,《史記》說“數(shù)始于一,終于十,成于三”,漢代瓦當有三鳳紋,東漢石棺有三魚同首,等到了隋唐初期,三兔從敦煌起跳,遍及大半個地球,成為中國文化影響世界的最好例證。

回望歷史我們發(fā)現(xiàn),當其它地域的文化途徑敦煌匯入中原時,極大豐富了中華文化的內(nèi)涵;當中原的文化途徑敦煌傳入世界時,又極大豐富了世界的文化形態(tài)。敦煌文化的燦爛,是世界各族文化精粹的融合,更是中華文明幾千年源遠流長不斷融會貫通的典范。正是因為中華文明有源有流、有根有脈的自立之本,光前裕后、開放包容的自信之基,與時偕行、革故鼎新的自強之道,才使中華民族在世界文化激蕩中勇立潮頭、巋然不動。

如今的中國,正逢世界百年未有之大變局加速演進,中華民族偉大復興進入關鍵時期,新時代新征程面臨新形勢新任務,必須要有新氣象新作為。文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。敦煌文化是各種文明長期交流融匯的結(jié)晶,中華文明以海納百川、開放包容的廣闊胸襟,不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果,造就了獨具特色的敦煌文化,展示著中華民族的文化自信。《大敦煌》這樣一部以促進文化交流和文明互鑒、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的紀錄片創(chuàng)作播出正是一個有利契機,必將推動甘肅在新的歷史起點上切實擔負起新的文化使命,著力賡續(xù)歷史文脈,堅定文化自信,堅持守正創(chuàng)新,為促進中華文化繁榮興盛、建設中華民族現(xiàn)代文明、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作出新的更大貢獻。

(作者單位:甘肅省委宣傳部文藝處)

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