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擢擢忍寒碧梧清，

風(fēng)來(lái)颯颯伴濤聲。

幽篁魂韻終高古，

尋向凌虛節(jié)節(jié)貞。

意境高雅，聯(lián)想自然，形象生動(dòng)，內(nèi)涵豐富，讓人無(wú)限遐想。友人以自己心愛(ài)的詠竹詩(shī)相贈(zèng)，令人十分感動(dòng)。

竹，千姿百態(tài)：有的拔節(jié)風(fēng)生，有的活然氣吐，有的疏枝搖曳，有的清秀峻潔。竹子是一種極為平凡的植物，它既沒(méi)有嬌艷的花朵，也沒(méi)有迷人的芳香，有的只是翠綠欲滴的外衣和傲然挺立的身軀。千百年來(lái)，竹子一直為文人墨客所鐘愛(ài)，他們寫(xiě)下無(wú)數(shù)詠嘆竹子的詩(shī)篇，比如唐代詩(shī)人劉禹錫的《庭竹》，白居易的《題李次云窗竹》；宋代詩(shī)人陸游的《東湖新竹》，徐庭筠的《詠竹》；清代詩(shī)人鄭板橋的《竹石》，等等。詩(shī)人們?cè)來(lái)炛裨?shī)句雖短，詩(shī)意甚高，多表現(xiàn)竹的高風(fēng)亮節(jié)，虛心上進(jìn)，把竹視為知音。

說(shuō)到竹，我的思緒隨著記憶回到了30多年前……

我默默地凝視著祖母屋后那片繁茂的竹林，仲秋的金風(fēng)，正輕輕搖曳著瀟灑的枝葉。

竹的用途甚廣。古人曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹篾，炊者竹薪，衣者竹皮，書(shū)者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也”。初讀這段文字，油然生出得暇伴此君的夙愿。這兩日，與竹林朝夕相伴，更覺(jué)得一片竹就是一片強(qiáng)健的生命。那片片狹長(zhǎng)的葉子，新生的，臨風(fēng)吐出淺淺嫩綠；蒼勁的，時(shí)而翻動(dòng)成熟的灰綠。它們飄逸地、雅致地點(diǎn)綴在枝頭，顯得錯(cuò)落有致，矯健多姿。

可是此刻，我凝視著它們，不禁默然了。在亭亭玉立、婀娜多姿的翠竹叢中，躲藏著零零落落的畸形小竹：矮小、干癟、彎曲、羸弱。這是怎樣的悲哀和不幸？

綠，生命的進(jìn)行曲；竹，終身與綠結(jié)下不解之緣。春深時(shí)節(jié)，竹抖落掉的露珠流著翠綠，秋風(fēng)初起，竹換上墨綠的裙裾，連夢(mèng)也是生命的延續(xù)---飛向山溪的箭簇、直向晴空的腳手架、農(nóng)夫頭頂?shù)捏?、漂洋過(guò)海的工藝竹編及詩(shī)人案頭的筆筒……當(dāng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的竹因此感到充實(shí)、感到驕傲的時(shí)候，畸竹不免要空虛和寂寞了。我想，萬(wàn)一有一天，屋后這塊土地上只剩下寥寥無(wú)幾的幾株畸竹，那時(shí)，風(fēng)兒從它們勉強(qiáng)支撐著的搖晃的身旁輕輕掠過(guò)，不時(shí)勾起的，是窸窸窣窣的聲響。啊，那是無(wú)可奈何的啜泣么？還是憤然的哀怨？

畸竹其實(shí)也是有憧憬、有追求的。它們?cè)跐駶?rùn)的泥土中扎扎實(shí)實(shí)地生了根，又奮力破土而出！它們也曾經(jīng)暢飲江南的晨露，沐浴水鄉(xiāng)的清風(fēng)，時(shí)時(shí)渴望著成長(zhǎng)。由于自然的劫難，它們?cè)诟唔爞グ兜谋姸嘈值芙忝妹媲奥湮榱耍闪酥窳种械娜跽?，不能成材的不幸落到了它們頭上。我只得替它們深深惋惜。

……然而我終于明白我錯(cuò)了。祖母孤身在鄉(xiāng)下。她說(shuō)自己是一棵扎根鄉(xiāng)土幾十年的老樹(shù)，不便再移動(dòng)了，不愿隨我們進(jìn)城。盡管她有著鄉(xiāng)政府無(wú)微不至的關(guān)心，有著鄉(xiāng)鄰們熱情周到的照顧，但她那顫顫慢挪的步子，卻時(shí)刻牽動(dòng)著全家人的心。再次下鄉(xiāng)時(shí)，我忽然發(fā)現(xiàn)祖母手上多了一樣?xùn)|西，那就是用畸竹做成的拐杖。拄著它，祖母竟然自如地走東家、串西家了。歲月流逝，父親也老了，身患幾種疾病的他也拄起了從鄉(xiāng)下捎來(lái)的竹杖……

這幾年，我還發(fā)現(xiàn)許多游客們手中也有竹杖，這些竹杖伴隨他們登泰山，爬峨嵋；或疾走，或徐行?；裼盟鼈儾唤∪纳碥|在峰巒叢莽間引人們向上，助人們登攀，于是，它們的青春和生命在山路上得到了延續(xù)。哦，畸竹不是弱者，它們也是一株株強(qiáng)健的生命。

畸竹，靜靜地佇立在秋風(fēng)之中?？雌饋?lái)，它們似乎缺少瀟灑，但是，畸竹的情操和品格比起所有株株挺立的翠竹并不遜色，它們也有竹的神韻，不是嗎？