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陳國(guó)公主與駙馬合葬墓出土的八曲連弧型金盒

哈民遺址出土的陶豬

吐?tīng)柣竭|墓出土的彩棺

南寶力皋吐遺址出土的人形壺

　　《陳國(guó)公主墓》《吐?tīng)柣竭|墓》《哈民遺址》《南寶力皋吐遺址》，這每一項(xiàng)考古成果拿出來(lái)都能震驚世界、載入中國(guó)考古史冊(cè)。可它們卻集中出現(xiàn)在中國(guó)北方西遼河流域，這些考古項(xiàng)目被概括為“雙遼雙新”，考古成果被稱為“四大名著”，它們代表了這一地區(qū)現(xiàn)代考古的最高水平。這是近日舉行的宣傳普及西遼河文明研究成果學(xué)術(shù)研討會(huì)上梳理出來(lái)的通遼市“四大考古名片”。

　　□丁銘

　　遼代陳國(guó)公主與駙馬合葬墓

　　青龍山，一座位于西遼河?xùn)|南努魯爾虎山余脈的山峰，因此山南北起伏猶如一條青龍，故名青龍山。就是這座青龍山，讓一直默默無(wú)聞的西遼河考古一夜之間震驚世界！

　　1985年6月，在距青龍山不遠(yuǎn)的通遼市奈曼旗斯布格圖村廟子山修建水庫(kù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一座古墓，經(jīng)內(nèi)蒙古文物考古研究所考古發(fā)掘，這就是被列為20世紀(jì)80年代中國(guó)“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一、被西方人稱為契丹文化奇跡的“遼代陳國(guó)公主與駙馬合葬墓”。

　　這座墓為磚砌多室墓，全長(zhǎng)16.4米。墓構(gòu)筑規(guī)模雖然不大，但隨葬器物卻非常豐富、精致，共有隨葬品3227件。公主與駙馬均頭枕銀枕，身著銀絲網(wǎng)絡(luò)，戴金面具，著銀靴，胸佩琥珀瓔珞，束帶。整個(gè)墓中的隨葬品多為金銀、玉石、瑪瑙、琥珀、珍珠、水晶等貴重材料制成，共用黃金1700克，白銀1萬(wàn)余克。

　　另外，還在墓中發(fā)現(xiàn)了最珍貴也是最有研究?jī)r(jià)值的7件玻璃器皿，造型帶有濃厚的異國(guó)情調(diào)。它們的發(fā)現(xiàn)不僅反映出遼與西方國(guó)家有著廣泛的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，也為研究遼與西方的文化交流以及草原絲綢之路提供了極有價(jià)值的資料。

　　墓里的壁畫(huà)也非常引人注目，畫(huà)面規(guī)模雖然不大，但民族特點(diǎn)異常鮮明。在墓道東西壁畫(huà)有反映墓主人出行和歸來(lái)的場(chǎng)景——《出行圖》和《歸來(lái)圖》，在前室東西兩側(cè)墓壁上繪有男女仆役和手持骨朵的侍衛(wèi)以及展翅翱翔的白鶴。從畫(huà)中男女的裝束、組列來(lái)看，仆人們正在小心翼翼地服侍墓主人，反映出墓主人日常生活的悠閑與奢靡。券頂?shù)男浅綀D，是繼河北宣化星象圖以后為數(shù)不多的發(fā)現(xiàn)。

　　陳國(guó)公主在《遼史》中沒(méi)有記載。根據(jù)墓志，她死于開(kāi)泰七年（1018年），時(shí)年18歲，因此推知其生年應(yīng)為遼統(tǒng)和十九年（1001年）。墓志記載，公主為景宗皇帝的孫女，秦晉國(guó)王耶律隆慶之女。秦晉國(guó)王是圣宗的同母弟，他在圣宗時(shí)期既是親貴重臣，又屢建戰(zhàn)功，深得圣宗的器重，生前屢次加封，死后又追封為皇太弟。

　　據(jù)墓志記載，公主本人也深受皇帝恩寵，曾“自太平進(jìn)封越國(guó)公主”，屢受加封。在她病重期間，“圣上親臨顧問(wèn)，愈切撫憐，詔太醫(yī)以選靈方”，表明圣宗對(duì)她的關(guān)心，也反映出陳國(guó)公主家世地位的高貴顯赫。公主的駙馬蕭紹矩《遼史》也沒(méi)有記載。墓志說(shuō)，駙馬都尉蕭紹矩即皇后之兄，為泰寧軍節(jié)度使、檢校太師。

　　內(nèi)蒙古民族大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)田明說(shuō)，陳國(guó)公主與駙馬合葬墓是迄今為止出土遼墓中保存最完整、規(guī)模最大、出土文物最多的墓葬，是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的遼代未經(jīng)盜擾的皇族墓，就其考古、學(xué)術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)，可以和皇陵相提并論，對(duì)評(píng)價(jià)我國(guó)北方少數(shù)民族在締造中華民族文化中的歷史貢獻(xiàn)及深入研究遼代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面提供了寶貴的實(shí)物資料。

　　吐?tīng)柣竭|墓

　　西遼河下游的通遼市科爾沁區(qū)大林鎮(zhèn)，可以說(shuō)是西遼河平原“最平”的地區(qū)，但令人難以置信的是，在這片平坦坦的土地上，竟然“冒出”一座青石山來(lái)，在方圓百里內(nèi)顯得十分突兀。不過(guò)，由于當(dāng)?shù)赝寥篮?，為防房基返硝，人們蓋房時(shí)便用石頭砌基，吐?tīng)柣骄统闪水?dāng)?shù)厝私ǚ坑檬牟墒瘓?chǎng)。

　　可誰(shuí)也沒(méi)有想到，這樣一座平淡無(wú)奇的采石山，卻在2003年春天，因一座無(wú)與倫比的遼墓彩棺的發(fā)現(xiàn)而名揚(yáng)天下。這便是埋藏于吐?tīng)柣侥_下令世界震驚的遼代大型貴族墓葬，它歷經(jīng)1000多年，仍然保存完整、熠熠生輝，震驚考古界。

　　吐?tīng)柣竭|墓距通遼市50公里，為石室墓，由墓道、墓門、甬道、墓室及左右耳室組成。墓室四壁的壁畫(huà)絕大部分已經(jīng)脫落，藻井上面繪有月亮及太陽(yáng)圖案。墓葬出土了豐富的隨葬品，主要有銅器、瓷器、鐵器、銀器、金器、漆器、木器、馬具、玻璃器和絲織品等，許多隨葬品在工藝和造型上都極具特色，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)遼王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面取得的成就。

　　特別是彩繪木棺和棺床，在內(nèi)蒙古尚屬首次完整發(fā)現(xiàn)。彩繪木棺以紅、黑兩色為主色，上面雕刻有仙鶴、鳳、纏枝牡丹、祥云等圖案，其中仙鶴、鳳以及部分牡丹花葉子為貼金，四周懸有鈴鐺，在棺蓋上面還有三個(gè)類似葫蘆的鎏金銅飾件，下面襯有花葉。棺首有一個(gè)小門，門上有一把銅鎖，鎖上系有鑰匙。小門兩旁各站立一個(gè)人。內(nèi)棺的棺蓋正面有三團(tuán)貼金龍紋圖案，兩側(cè)各有一對(duì)貼金鳳。棺床為須彌座狀彩繪棺床。

　　2003年8月，彩棺開(kāi)棺在呼和浩特進(jìn)行。彩棺蓋被慢慢打開(kāi)，令人驚奇的是里面還有一個(gè)內(nèi)棺。打開(kāi)內(nèi)棺，墓主人終于露出了神秘的尊容。這是一位女性，尸體已經(jīng)全部腐爛。后經(jīng)吉林大學(xué)邊疆考古研究中心檢測(cè)，墓主人的年齡在31至35歲之間，身高估算為1.592米，屬北亞蒙古人種。尸骨頭部戴有金箍，穿有11層絲綢衣服。在尸骨上還覆蓋著8層絲織品，外層破損嚴(yán)重，內(nèi)層保存較好。尤其是第7層，不僅保存完好，而且十分精美，它是墓主人的一件羅裙，雖歷千年，但上面的黃色繡鳳圖案清晰可見(jiàn)，明顯地帶晚唐風(fēng)格。

　　“由于墓內(nèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)墓志，所以不能據(jù)此確定墓主人的身份。根據(jù)隨葬品來(lái)看，墓主人應(yīng)該是遼王朝的一個(gè)貴族?！蔽鬟|河文明研究專家工作站首席專家張鐵男說(shuō)，吐?tīng)柣竭|墓的發(fā)現(xiàn)，彩棺的開(kāi)棺，在中國(guó)考古界引起轟動(dòng)，它以無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)被列入2003年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。2006年，吐?tīng)柣竭|墓被國(guó)務(wù)院公布為第六批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　哈民遺址

　　茫哈沙漫漫，楓葉滿園紅。這便是西遼河流域最著名的新石器遺址——哈民遺址。

　　“茫哈”是蒙古語(yǔ)沙坨子的意思，哈民遺址就坐落在西遼河流域一片栽滿五角楓的沙坨子上。這里是通遼市科左中旗腹地，南望西遼河，北靠新開(kāi)河。遺址所在相對(duì)低洼平坦，被掩埋在1米多厚的風(fēng)積沙層下，總面積達(dá)17萬(wàn)平方米。

　　2010年春，在科左中旗舍伯吐鎮(zhèn)東南一個(gè)名叫哈民艾勒的嘎查，一位放羊牧民偶然在羊蹄子刨過(guò)的沙地上發(fā)現(xiàn)了一些陶器殘片，于是他就用手接著往下挖，最后挖出了一個(gè)完整的陶罐。

　　一時(shí)間，“沙地出寶了”的消息像風(fēng)一樣迅速傳開(kāi)，由此引來(lái)眾多前來(lái)挖寶的村民，也引起內(nèi)蒙古文物考古研究所的關(guān)注。2010至2014年，內(nèi)蒙古文物考古研究所聯(lián)合多家科研院所、大專院校對(duì)哈民遺址進(jìn)行了連續(xù)大面積有計(jì)劃的科學(xué)考古發(fā)掘工作，發(fā)掘總面積8200余平方米，共清理出房址81座、灰坑61座、墓葬14座、環(huán)壕2條，出土石器、玉器、陶器、骨器、蚌器等文物2000余件，出土碳化的黍、粟、大籽蒿、大麻等植物種子80多萬(wàn)粒，人骨205例。

　　經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，哈民遺址距今約5500至5000年，是西遼河流域一處大型史前環(huán)壕聚落遺址。遺址平面上有成排或成組分布的房屋居址，呈半地穴式，平面呈“凸”字形，有長(zhǎng)方形門道和圓形灶坑。房址走向一致，為東南方向。居住面上普遍散布有遺存，包括生活用具、生產(chǎn)工具以及裝飾品等。生活用具多為陶制品，如罐、壺、盆、缽等盛儲(chǔ)器，生產(chǎn)工具一般常見(jiàn)有石制品，如磨盤(pán)、磨棒、斧、錛、鑿、杵、鋤及球等實(shí)用器。裝飾品多見(jiàn)骨器、蚌器和玉器。

　　哈民遺址出土陶器最主要器型有以麻點(diǎn)紋為特色的筒形罐、壺、缽、盆等，多數(shù)成組出現(xiàn)。此外還有少量丫形器、陶餅、彩陶片等。陶質(zhì)絕大多數(shù)為砂質(zhì)陶，還有少量的泥質(zhì)陶和夾砂陶。此外，泥質(zhì)紅陶還見(jiàn)有少量的彩陶片，所見(jiàn)紋飾有橫向條形黑彩紋和弧線對(duì)頂三角黑彩紋。

　　哈民遺址發(fā)現(xiàn)的石器多為石質(zhì)工具，制法以琢制和磨制為主。從石器的巖性看，主要有石英石、石英砂巖、鞍山巖、硅質(zhì)灰?guī)r、燧石、瑪瑙、玉料等。根據(jù)生產(chǎn)工具的組合關(guān)系看，哈民遺址先民們應(yīng)該具有以農(nóng)耕為主、兼具有捕撈和狩獵輔助的經(jīng)濟(jì)模式。

　　玉器在哈民遺址中也被大量發(fā)現(xiàn)，種類有玉璧、玉環(huán)、玉鉞、玉匕、玉鉤云形器、玉墜飾等，質(zhì)感溫潤(rùn)、造型精美。玉器通常也被認(rèn)為是通天理地、曉諭鬼神的載體，這些玉器對(duì)解釋古代人類生活習(xí)俗、審美情趣以及宗教信仰等提供了重要的實(shí)物線索。

　　內(nèi)蒙古文物考古研究院考古專家吉平說(shuō)，哈民遺址價(jià)值可以概括為“三大史前奇觀”：

　　第一大奇觀：它是中國(guó)考古工作首次在北緯43度以北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的史前聚落，這在世界上也是不多見(jiàn)的。其規(guī)模之大、保存之完好、遺跡現(xiàn)象之震撼、出土文物之豐富，在整個(gè)東北地區(qū)乃至全國(guó)都是極為罕見(jiàn)的。

　　第二大奇觀：遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的十幾座保存較為完整的房屋木質(zhì)構(gòu)架，再現(xiàn)了新石器時(shí)代半地穴式房屋構(gòu)筑框架情況，這在我國(guó)乃至世界范圍內(nèi)史前聚落遺址中尚屬首次發(fā)現(xiàn)。

　　第三大奇觀：房址內(nèi)發(fā)現(xiàn)大批人骨遺骸，其中一座僅18平方米房址內(nèi)，就發(fā)現(xiàn)97具人骨遺骸，令人觸目驚心，堪稱中國(guó)史前之最。

　　吉平說(shuō)，哈民遺址是考古工作者在北緯43度以北地區(qū)，首次大面積發(fā)掘的完整史前聚落遺址。遺址埋藏及保存條件良好，出土遺物豐富，發(fā)掘清理出大量史前遺存，有成排的房址，零星的墓葬和灰坑。

　　哈民遺址的考古發(fā)掘被列入2011年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。2019年10月，哈民遺址被列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

　　南寶力皋吐遺址

　　與哈民遺址一樣，南寶力皋吐遺址也坐落在一片沙坨上，也是一處新石器遺址。不同的是，這處遺址位于西遼河流域更北的通遼市扎魯特旗魯北鎮(zhèn)，年代也晚于哈民遺址。

　　2006年開(kāi)始，由吉平帶隊(duì)的聯(lián)合考古工作隊(duì)，對(duì)南寶力皋吐墓地和遺址進(jìn)行了4年連續(xù)性大規(guī)模的野外工作，共揭露遺址面積1萬(wàn)多平方米，發(fā)掘清理墓葬295座，出土陶、石、玉、骨、角、蚌等各類文物1800余件。

　　南寶力皋吐遺址是目前內(nèi)蒙古東部地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、遺存最豐富的新石器時(shí)代晚期墓葬群。墓地出土隨葬品中陶器和玉石器數(shù)量最多。其中出土玉器可分為裝飾類，如環(huán)、璜、管、珠、墜等，是佩戴在人體不同部位的飾品；工具類如斧、錛、鑿、刀等，個(gè)體不大，但大多都有使用痕跡；兵器類見(jiàn)有鉞；禮器如出土的一件精致白玉牙璧。此外，綠松石、葉臘石、水晶、瑪瑙等亦占有相當(dāng)?shù)谋壤?，多為裝飾類。

　　出土陶器最常見(jiàn)的組合是筒形罐和壺或疊唇罐，個(gè)別組合出現(xiàn)了缽或尊形器，其繁復(fù)而寫(xiě)實(shí)的附加堆紋以及精致對(duì)稱的復(fù)線幾何紋，無(wú)不折射出草原地帶先民們豐富多樣的生活景象和創(chuàng)造力。同時(shí)還出土了大量的石器和骨器。其中，打制（琢制）石器多于磨制石器，骨器隨葬品精美，十分醒目。

　　考古研究發(fā)現(xiàn)，南寶力皋吐遺址出土陶器的文化因素是比較復(fù)雜的。如網(wǎng)紋筒形罐、高領(lǐng)雙耳壺、尊形器、豆、缽等顯然具有“小河沿文化”的特征；而豎條形堆紋筒形罐、疊唇弧腹罐、復(fù)線幾何紋陶壺等陶器與遼寧偏堡子類型同類器如出一轍；還有一定數(shù)量的橫條形堆紋筒形罐、復(fù)線幾何紋鼓腹罐等，又與東北北部嫩江流域的“小拉哈一期遺存”陶器十分相仿?？傊@是第一次發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙古東部和東北地區(qū)新石器時(shí)代晚期幾支重要遺存——小河沿文化、偏堡子類型、小拉哈一期遺存的共存實(shí)例，為研究它們的關(guān)系提供了至為關(guān)鍵的材料。

　　遼寧師范大學(xué)歷史文博學(xué)院教授田廣林認(rèn)為，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)告訴我們，遼河流域曾經(jīng)孕育了興隆洼、趙寶溝、紅山以及小河沿等燦爛的史前文化，是中華文明最重要的發(fā)祥地之一。處于燕山以北的西遼河流域，是游牧文化與農(nóng)耕文化交融與碰撞的特殊地帶，是燕山南北史前文化承上啟下的重要區(qū)域。這里遠(yuǎn)古以來(lái)就是人類繁衍生息、縱橫馳騁的歷史大舞臺(tái)，千百年來(lái)鐘靈毓秀，留下了非常豐富的古代文化遺存。而西遼河考古“四大名著”就是其中的代表。

　　在這“四大名著”中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國(guó)祥對(duì)哈民遺址情有獨(dú)鐘，他認(rèn)為，哈民遺址是目前西遼河流域經(jīng)過(guò)正式考古發(fā)掘的規(guī)模最大的史前聚落，房屋布局有序，小型房屋圍繞大型房屋，社會(huì)分層明顯，出土遺存豐富，玉器作為禮器使用，具有祭祀天地和祖先的功能。哈民與牛河梁、那斯臺(tái)、魏家窩鋪具有時(shí)代共性，又有地域區(qū)別，共同組成紅山文化的四個(gè)不同類型，成為西遼河流域史前文明的重要考古見(jiàn)證，為探索中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展提供了學(xué)術(shù)支撐。