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曹文軒:閱讀與成長
2022年04月26日 15:39 來源:新華網 關燈

 

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  青少年的成長,是一個充滿神秘感的過程。身體在不斷變化,心理也在不斷變化,到了某個時期,他們的情緒會顯得混亂無序、喜怒無常,甚至會伴隨著程度不同的拋棄感、恐怖感。

  成長是一個充滿了痛苦的過程。本是一片沒有太大動靜的心田,忽然在一場春雨之后,變得生機盎然。它像一匹沒有管束的野馬,踏著脆嫩的心野,要走向開闊,走向陽光,走向詩意。有無數(shù)的阻隔與羈絆,它會在沖決中碰得頭破血流。但,沒有任何力量能夠真正地阻止它的前行。多疑、自尊、嫉妒、孤獨……他們的心理被各種情緒輪番襲擊,人往往變得有點怪僻,讓人不太容易琢磨,甚至讓人無法靠近。這個時期,他們很容易將自己孤立起來,并在心中樹立對立面。同伴、父母、老師,隨時都可能成為他們戒備、憤怒甚至仇恨的對象。他們有一種弱勢感,因此,一方面拼命保護自己,一方面做出有點夸張的反抗。

  這是人生中最熱衷于憧憬的一個階段。他們喜愛擺出一副遠眺的姿態(tài)。他們有一個朦朧的前方,他們會有一種為之心動的豪邁感、悲壯感。他們將前方想象成各種各樣的樣子,并且都充滿了詩情畫意。肉體在成長,靈魂在成長。

  但煩惱也產生了。這些煩惱除了來自于成長個體的身體變化與心理變化外,顯然還來自于此時世界向他們所展示的形象,無法與他們幼年時成年人向他們敘述和描寫的世界形象吻合。暴力、陰謀、人性的種種丑惡、 曾經被刻意遮蔽的社會陰暗面,開始越來越多并越來越 尖銳地呈現(xiàn)在了他們的面前。各種關于世界、關于存在、關于人生、關于生活的觀點也多了起來——越來越多, 像一團被突然吹開的鵝毛飄滿在空中。他們有點眼花繚 亂了,而最令他們感到頭痛的是,這些觀點往往是互為 對立、互不相讓的。從前,他們只接受了一些單純的觀點, 并且這些觀點是一致的。選擇的苦惱便產生了。

  對于處于這種境況的青少年來說,閱讀可能是調整 他們的心理、幫助他們健康成長的最重要的途徑,最重 要的功課。要將若干閱讀的意義告知他們——

  壯大經驗。天下事多得不計其數(shù),人不可能件件躬身力行。然而書給我們呈現(xiàn)了不同時空里的不同經驗。 你只需坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下, 便可以走出你可憐的生活圈子,而走入一個無邊的世界。 讀書漸久,經驗漸豐,你會一日一日地發(fā)現(xiàn),讀書使你 變得心靈充實。

  創(chuàng)造經驗。這世界上的許多寫書人,不僅僅是將自己所有的特別經驗復述于人,還在于他們常仰望星空, 利用自己的幻造能力,在企圖創(chuàng)造知識,以引發(fā)新的經 驗。這些知識引導你進行新的實踐。這些知識預設于腦, 使你在面對從前司空見慣的事情時忽然發(fā)現(xiàn)了新意。知 識使你的經驗屢屢增加,并使你的經驗獲得了深度。

  修身養(yǎng)性。人之初,性本就浮躁。落草而生,漸入世俗,于滾滾不息、塵土飛揚的人流中,人幾乎很難駐足稍作休息,更難脫洪流而出,靜處一隅,凝思獨想。時至今日, 商業(yè)浪潮漫無節(jié)制,網絡信息鋪天蓋地,現(xiàn)代情緒漫延 滋長,人雖日益感到孤獨,卻又在眾人吵嚷中心神不定, 陷入了更大的浮躁。正是閱讀,可助你一臂之力,息心 養(yǎng)性,挽你出狂浪濁流。且不說書的內容會教我們如何 靜心,就閱讀這一形式本身,就能使我們在喧嘩與騷動 之中步入靜態(tài)。在這里,閱讀具有了儀式的作用。

  熏陶氣質。讀書人與不讀書人就是不一樣,這從氣質上便可看出。這氣質是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人,就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言,是毫無魅力的,甚至是丑的。然而,讀書生涯居然使他們獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔,卻有了一種 比身材、比面孔貴重得多的叫“氣質”的東西。

  但是,我這里要強調的是:有了閱讀,并非就有了 一切。從長知識、增智慧、養(yǎng)精神諸方面講,不是單純 的讀書就能達到完滿境界的。就讀書本身而言,還要有所講究。有這些講究,才能有助于將書讀好。

  如何將書讀好,這是一個大的問題。在全球網絡化 時代的今天,信息的獲取變得如此地輕松便捷,但大量 的信息垃圾也早已是堆積如山。

  選擇,在今天顯得尤為重要。

  當我們走進一座座現(xiàn)代化的圖書館,走進一座座迷宮般的書城,見到那滿坑滿谷的書籍時,既有對知識浩 瀚無涯的感嘆,又有對知識重壓身心的不安,甚至是恐懼。 但我們很少想到,這些書對于我們而言,是否都有價值?究竟值不值得我們花費時間與熱情去青睞它們?

  英國作家毛姆有言道:壞書讀得再少也不為少,好書讀得再多也不為多。壞書——是愚鈍智慧的道德上的毒藥。哲學家叔本華有句話也很值得我們記住 :不讀壞書,是讀好書的一個條件。

  但作為一般的讀書者,我們并不具備這種判斷良莠的能力。在這種情況之下,我以為,唯一聰明的辦法就 是讀名篇。

  一篇作品被我們稱之為名篇,前提是它已經受住了漫長時間的考驗。它已在時間的風雨中被反復剝蝕過而 最終未能泯滅它的亮光。它不光是被幾個智者說好,而且是被一個龐大的群體所認同。年復一年地閱讀,年復 一年地挑剔,又年復一年地吮吸,不管怎么樣,它沒有因時過境遷而衰化、而改變顏色。它一如從前那樣飽滿, 那樣富有人情,那樣閃爍光澤。時間的流逝,甚至使它 比從前更顯博大精深。它在不停地增值。

  對于成長中的青少年讀者而言,此時的閱讀應是更 為講究的。如果沒有選擇,隨意地濫讀或是因受宣傳的蠱惑而進行媚俗性閱讀,將會養(yǎng)成一種低下的閱讀趣味和閱讀習慣。一旦定型,日后糾正都難糾正過來了。更 糟糕的是,日后即使再面對名篇時,已變得俗氣的目光,也會將名篇看俗了。

  “取法乎上,僅得其中;取法乎中,不免為下?!?只有讀名篇,讀上乘之作,我們才有可能接觸到最高的精神境界,也才有可能抵達最佳的審美境界。(作者:曹文軒 摘自《閱讀與成才》雜志2022年第1期)

編輯:李艷
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