近日,浙江麗水遂昌舉辦第九屆浙江遂昌湯顯祖文化節(jié),紀(jì)念東方戲劇大師湯顯祖,推動湯顯祖文化的傳承弘揚和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。
湯顯祖是明代著名的文學(xué)家、劇作家,是世界百位文化名人之一,被譽為“東方的莎士比亞”。
400多年前,湯顯祖在遂昌任知縣5年。其間,他興教辦學(xué)、勸農(nóng)耕作,在此創(chuàng)作的不朽名著《牡丹亭》,以積極浪漫主義的表現(xiàn)方法和曲折離奇的戲劇情節(jié),表現(xiàn)出高度的思想性和藝術(shù)性,成為中國戲劇文學(xué)發(fā)展史上的里程碑。
值得一提的是,2001年,以《牡丹亭》等為代表的昆曲,被聯(lián)合國教科文組織列入世界首批“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄,并位列首項。
對遂昌而言,湯顯祖為其留下了豐厚的文化寶藏。
正如遂昌縣委書記胡剛所言,“湯顯祖文化無疑是遂昌一張珍貴耀眼的‘金名片’,其影響力穿越時空、跨越國界,已經(jīng)深深地滲透于遂昌的城市肌理,融入于遂昌百姓的生活之中?!?/p>
記者了解到,近年來,遂昌把湯顯祖文化作為縣域第一文化品牌進行打造,依托“湯顯祖世界文化名人、《牡丹亭》世界文化名著、昆曲世界文化遺產(chǎn)”三大品牌,傳承、弘揚、提升湯顯祖文化。
比如2006年以來,遂昌先后成功舉辦八屆湯顯祖文化節(jié),使之成為人人參與、人人共享的文化盛會。
不僅如此,遂昌還通過成立湯顯祖研究會、建立湯顯祖紀(jì)念館、開通中國湯顯祖文化網(wǎng)、影印出版《牡丹亭》萬歷刻本、排演婺劇《牡丹亭》、發(fā)行昆曲牡丹亭紀(jì)念郵票等舉措,傳承、弘揚、提升湯顯祖文化。
值得一提的是,遂昌已成為全國紀(jì)念湯顯祖文化最久、舉辦湯顯祖文化節(jié)最早、出版研究專著最多、申遺檔次最高、運用轉(zhuǎn)化最廣的縣域。
那么,通過這些舉措來紀(jì)念湯顯祖,推動湯顯祖文化的傳承弘揚和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,夠嗎?
答案顯然是否定的。
在中國戲曲學(xué)院原院長、中國戲曲協(xié)會湯顯祖研究分會會長周育德看來,對湯顯祖的紀(jì)念,有一個很明顯的優(yōu)勢,即湯顯祖的作品處于活態(tài)傳承的狀態(tài),依舊活躍在戲曲舞臺上,這是一個閃光點。
不過,記者也注意到,很多地方在紀(jì)念湯顯祖時,其實很少談?wù)摐@祖的戲劇,而是動輒就“經(jīng)濟搭臺,文化唱戲”,上升到“旅游”的高度,結(jié)果熱鬧是熱鬧了,但很多人連湯顯祖究竟是誰最終也沒有弄明白,讓人啼笑皆非。
因此,有業(yè)內(nèi)人士曾提醒說,別把湯顯祖“玩”壞了!
那么,如今,我們該如何紀(jì)念湯顯祖?
周育德認(rèn)為,紀(jì)念湯顯祖,應(yīng)該在湯顯祖文化的活態(tài)傳承、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化上下功夫,而不是僅僅停留在案頭,局限于學(xué)術(shù)研究范圍內(nèi)。
本屆遂昌湯顯祖文化節(jié)期間,遂昌啟動了“戲曲大師進校園”的主題活動。在周育德看來,這是對民族戲曲文化保護和傳承的一個很重要的舉措,也是紀(jì)念湯顯祖的一個有意義的方式。
周育德表示,戲曲藝術(shù)是一個大眾藝術(shù),它發(fā)展到今天,也遇到各種難題。其中一個難題就是,年輕一代對輝煌的民族藝術(shù)不了解、缺少接觸,對它就沒有正確的認(rèn)識、深厚的感情,因此就會不喜歡它。如果年輕人都不喜歡它,那么這一個民族藝術(shù)形式就可能衰亡,最后滅絕。
“而‘戲曲大師進校園’活動,為年輕一代認(rèn)識、了解戲曲藝術(shù),從而愛上戲曲藝術(shù)提供了機會?!敝苡绿寡?,同時,學(xué)生群體又是非常穩(wěn)定的一個群體,每年都會有一年級的學(xué)生。把優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲送進校園,一年接著一年教學(xué),既增強年輕一代的民族文化自信,也可以保護戲曲藝術(shù)這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表性品種長期生存下去,甚至還能得到新的發(fā)展。(記者 王題題)
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