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“光輝歲月——中國(guó)工藝美術(shù)大師（福建）主題創(chuàng)作展”上的石雕《下黨新貌》，作者陳禮忠。

“江南客廳——長(zhǎng)三角傳統(tǒng)工藝生活美學(xué)設(shè)計(jì)展”上的陶瓷《木石系列》，作者康青。

“第一屆天津高校工藝美術(shù)作品展”上的玻璃·大漆《春曉》，作者栗瑤、梁青松。

春風(fēng)作序，輕啟各地工藝美術(shù)展覽的大幕。近期，多個(gè)工藝美術(shù)展接連舉辦，既展現(xiàn)了能工巧匠的思想智慧和多元實(shí)踐，也呈現(xiàn)了振興傳統(tǒng)工藝的新成果。如何更好弘揚(yáng)中華美學(xué)精神？如何推動(dòng)工藝美術(shù)融入現(xiàn)代生活？這些展覽，提供了有益啟示。

立足傳統(tǒng)

賡續(xù)文化精神

中國(guó)工藝美術(shù)深蘊(yùn)中華民族的造物智慧、文化精神。近期各地舉辦的工藝美術(shù)展覽，力求從不同角度深入挖掘、闡釋工藝美術(shù)創(chuàng)作傳統(tǒng)與文化內(nèi)涵。

透過展覽，可以直觀感受工藝美術(shù)鮮明的文化特質(zhì)和地域特色。正在中國(guó)工藝美術(shù)館展出的“文脈華滋——中國(guó)工藝美術(shù)基本陳列”，匯聚玉雕、金屬工藝、陶瓷等品類，運(yùn)用新媒體互動(dòng)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，彰顯工藝美術(shù)的文脈之盛和技藝之美，喚起大眾文化記憶和情感共鳴。正在云南紅河州博物館展出的“溢彩流光——建水窯青花瓷器燒制及裝飾藝術(shù)特展”上，歷史文物與當(dāng)代佳作匯聚一堂，以時(shí)間為序，呈現(xiàn)了建水青花瓷器燒制技藝的薪火相傳，便于觀者在古今對(duì)比中感受建水青花的獨(dú)特韻味。這些展覽，既展示了工藝美術(shù)的保護(hù)與發(fā)展成果，也在一定程度上成為對(duì)工藝美術(shù)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究的回顧性總結(jié)。

工藝美術(shù)的世代相傳，離不開人才支撐。如今，越來越多年輕人對(duì)工藝美術(shù)產(chǎn)生興趣，并加入傳承隊(duì)伍。近觀一件件展出的工藝美術(shù)作品，不少出自年輕工藝美術(shù)創(chuàng)作者之手，與時(shí)代相和的審美情趣蘊(yùn)藏其中，展現(xiàn)著工藝美術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)的新活力。在福建省海峽民間藝術(shù)館展出的“藝海揚(yáng)帆——福建省工藝美術(shù)大師藝術(shù)作品系列傳承展”上，7位福建省工藝美術(shù)大師及其6位學(xué)生的50余件作品同臺(tái)亮相，勾勒出八閩工藝美術(shù)的發(fā)展活力。杭州工藝美術(shù)博物館展出的“器惟求新——工藝美術(shù)作品邀請(qǐng)展”，則在邀請(qǐng)工藝美術(shù)大師、非遺傳承人參展的同時(shí)，又有設(shè)計(jì)師、高校教師等工藝美術(shù)人才加入，從意匠出新、藝技求新、道器生新三個(gè)方面，展示工藝美術(shù)的生機(jī)。

創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)和因材施藝的個(gè)性化制作，使工藝美術(shù)擁有工業(yè)化生產(chǎn)不能替代的特性。在全面振興傳統(tǒng)工藝時(shí)代背景下，尊重民族傳統(tǒng)和地域文化特點(diǎn)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)所蘊(yùn)含的文化精髓和價(jià)值，讓活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展交織共生，有助于激發(fā)工藝美術(shù)的創(chuàng)造活力，既出精品，也出人才。

創(chuàng)新發(fā)展

彰顯時(shí)代氣韻

新意盎然，是近期工藝美術(shù)展的亮點(diǎn)。如中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席潘魯生所說：“創(chuàng)新是工藝美術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)工藝文化、工藝生活、工藝業(yè)態(tài)的橋梁。”

為實(shí)現(xiàn)工藝美術(shù)的當(dāng)代表達(dá)，不少創(chuàng)作者在恪守傳統(tǒng)工藝文化品格的基礎(chǔ)上，運(yùn)用新材料、探索新技法，使其突破原有實(shí)踐范圍和技藝范式，面貌為之一新。這在中國(guó)工藝美術(shù)館展出的“新征程  新工藝——第六屆中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展暨新晉中國(guó)工藝美術(shù)大師作品邀請(qǐng)展”中得到明顯體現(xiàn)。中國(guó)工藝美術(shù)大師是推動(dòng)工藝美術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要力量，其創(chuàng)作也反映著當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展水平。此次展覽匯聚59位新晉中國(guó)工藝美術(shù)大師的近170件/套作品，涵蓋玉雕、漆器、金屬工藝、織染繡等多個(gè)門類。無論是大膽創(chuàng)新技法的各類根雕作品，抑或是在跨界融合中追求藝術(shù)化表現(xiàn)的景泰藍(lán)《印象》、洛陽三彩《晨曦》等，都力求開辟工藝美術(shù)審美新境。

注重內(nèi)容和形式創(chuàng)新，充分展現(xiàn)時(shí)代精神，工藝美術(shù)迸發(fā)與時(shí)代同行的創(chuàng)作活力。比如在天津?yàn)I海美術(shù)館展出的“第一屆天津高校工藝美術(shù)作品展”上，不少作品立足時(shí)代社會(huì)發(fā)展，融入現(xiàn)代審美趣味，以傳統(tǒng)工藝美術(shù)語言講述新時(shí)代故事。像趙康林漆畫《5G時(shí)代》，以浪漫化的想象，巧構(gòu)科技為人們生活帶來的改變；栗瑤、梁青松的作品《春曉》等，以廣采博取的綜合性和不囿成規(guī)的實(shí)驗(yàn)性，表達(dá)創(chuàng)作新觀念。正在浙江美術(shù)館展出的“花間世界——陜西省美術(shù)博物館藏庫(kù)淑蘭作品研究展”，不僅呈現(xiàn)了“剪花娘子”庫(kù)淑蘭在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間求新求變的藝術(shù)風(fēng)貌，還展出了以庫(kù)淑蘭作品為元素設(shè)計(jì)的現(xiàn)代文創(chuàng)，凸顯民間工藝美術(shù)的藝術(shù)魅力和旺盛生命力，傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式之下的深層文化內(nèi)涵引人深思。

開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)、從民間文化中找尋創(chuàng)作靈感等，也成為工藝美術(shù)的創(chuàng)新路徑。對(duì)融物質(zhì)文化和精神文化于一體的工藝美術(shù)來說，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，既要重視物的設(shè)計(jì)和形式的更新，更要關(guān)注其內(nèi)蘊(yùn)的生命意識(shí)、生活觀念以及審美追求，進(jìn)而賦予工藝美術(shù)更強(qiáng)的發(fā)展動(dòng)能。

活態(tài)傳承

連接現(xiàn)代生活

在傳統(tǒng)工藝振興之路上，廣大工藝美術(shù)工作者積極面向時(shí)代、面向生活、面向世界，從價(jià)值理念、文化內(nèi)涵、藝術(shù)審美等層面，努力推動(dòng)工藝美術(shù)向前發(fā)展，讓工藝美術(shù)引領(lǐng)國(guó)潮。

與純美術(shù)創(chuàng)作不同，源自生活的工藝美術(shù)以服務(wù)生活為旨?xì)w。從家居裝飾、生活器具到服裝配飾，千百年來，一件件匠心之作遵循“文質(zhì)彬彬”的造物理念，不僅滿足人們的生活需求，更美化人們的精神世界。當(dāng)下，隨著生活水平提升，人們對(duì)美好生活的需求也從物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神、從功能轉(zhuǎn)向情感。回歸生活并服務(wù)于高品質(zhì)生活，成為工藝美術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。近年來，生產(chǎn)性保護(hù)理念不斷深化，使工藝美術(shù)形成師徒傳承、行業(yè)傳習(xí)、學(xué)校教育、社會(huì)傳承等多種傳承體系，尤其使民間技藝得到更好保護(hù)和發(fā)展，同時(shí)助推工藝美術(shù)走出收藏、陳列領(lǐng)域，向著新的實(shí)用理念轉(zhuǎn)變，其內(nèi)涵也不斷豐富。

讓工藝美術(shù)連接現(xiàn)代生活，是近年來工藝美術(shù)展上集中體現(xiàn)的價(jià)值導(dǎo)向。連接現(xiàn)代生活，重在倡導(dǎo)以人為本的理念，讓工藝美術(shù)盡顯文化關(guān)懷和情感溫度。像“文脈華滋——中國(guó)工藝美術(shù)基本陳列”中的“美好生活”單元，以遼闊北國(guó)、燕趙大地、豫魯沃野等12個(gè)部分，充分展現(xiàn)各地工藝美術(shù)的獨(dú)特風(fēng)韻和融入新時(shí)代美好生活的動(dòng)人圖景。還有一些創(chuàng)作者以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行“轉(zhuǎn)譯”，使其更好服務(wù)于人們的生活需求。像在2022北京國(guó)際設(shè)計(jì)周“中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興主題設(shè)計(jì)展”、第四屆中國(guó)設(shè)計(jì)大展及公共藝術(shù)專題展、“江南客廳——長(zhǎng)三角傳統(tǒng)工藝生活美學(xué)設(shè)計(jì)展”等展覽中，傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代生活的實(shí)踐案例精彩紛呈。這些作品皆以富有原創(chuàng)性、情感化的審美追求，深化現(xiàn)代工藝美術(shù)的人文內(nèi)涵，彰顯其時(shí)代價(jià)值。

從瓷器到絲綢，在中國(guó)歷史上，工藝美術(shù)也是溝通世界、傳遞中華美學(xué)精神的重要載體。當(dāng)代，隨著全球文化交流更加頻繁，如何更好地彰顯中國(guó)文化精神、以交流互鑒推動(dòng)本土工藝美術(shù)傳承創(chuàng)新，是創(chuàng)作者們面臨的重要課題。立足漆藝這一頗具中華民族文化特質(zhì)和世界性的藝術(shù)形式，作為中國(guó)漆器藝術(shù)重鎮(zhèn)的湖北，已連續(xù)舉辦五屆“湖北漆藝三年展”，旨在推動(dòng)中國(guó)漆藝走向世界、助力當(dāng)代漆藝創(chuàng)新發(fā)展。正在湖北美術(shù)館展出的“大漆世界：變·通”展，匯聚國(guó)內(nèi)外147位藝術(shù)家200余組作品，探討漆藝如何在傳承中啟新，進(jìn)一步拓展漆藝創(chuàng)作和研究視野。

傳統(tǒng)工藝振興，振興的不僅是技藝，還有其深蘊(yùn)的價(jià)值理念和美學(xué)追求。不論何種形式的傳承創(chuàng)新，都需要堅(jiān)守中華美學(xué)精神、把握工藝美術(shù)文化特質(zhì)。期待工藝美術(shù)創(chuàng)作者持續(xù)展開“入古出新”的探索，推動(dòng)中國(guó)工藝美術(shù)進(jìn)一步融入時(shí)代、融入生活。

版式設(shè)計(jì)：蔡華偉