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圖為河南鄭州鄭東新區(qū)風(fēng)光。侯映臣攝（影像中國(guó)）

繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，人才是關(guān)鍵。黨的二十大報(bào)告提出“培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍”。本版即日起推出“培養(yǎng)新時(shí)代文藝人才”專欄，約請(qǐng)來自高等藝術(shù)院校、文藝院團(tuán)、文藝協(xié)會(huì)組織的專家學(xué)者，共同探討如何培養(yǎng)可堪大任的文藝人才，為鑄就新時(shí)代文藝高峰貢獻(xiàn)力量。

——編  者  

核心閱讀

新征程上，我們只有培養(yǎng)一大批堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、心懷“國(guó)之大者”、具備深厚文化修養(yǎng)和過硬藝術(shù)本領(lǐng)的文藝人才，才能不斷推出思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值兼?zhèn)涞母叻逯?，才能肩?fù)起文藝引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的光榮使命。

青年學(xué)子要加強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格建設(shè)。中央戲劇學(xué)院教育青年學(xué)子：沒有高尚的德行和千錘百煉的技藝，再閃耀的花火也只能是曇花一現(xiàn)?！坝麖乃嚕攘⒌隆?，不是一句口號(hào)，而是每一個(gè)有抱負(fù)的青年文藝人才的必然選擇。

新時(shí)代的文藝工作者，尤其是青年學(xué)子，要堅(jiān)信“是金子總會(huì)發(fā)光”，通過不斷的努力和長(zhǎng)期的積淀，提高自身的思想文化藝術(shù)“含金量”，用文質(zhì)兼美的作品奉獻(xiàn)人民，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值，為中國(guó)式現(xiàn)代化書寫文藝新篇章。

習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中指出：“廣大文藝工作者要把個(gè)人的道德修養(yǎng)、社會(huì)形象與作品的社會(huì)效果統(tǒng)一起來，堅(jiān)守藝術(shù)理想，追求德藝雙馨，努力以高尚的操守和文質(zhì)兼美的作品，為歷史存正氣、為世人弘美德、為自身留清名?！?/p>

德藝雙馨是古往今來優(yōu)秀文藝工作者的重要特征?！暗隆笔堑赖滦摒B(yǎng)和人格境界，“藝”是專業(yè)素養(yǎng)與文化修養(yǎng)，“雙馨”是二者兼?zhèn)洹⑾嗟靡嬲?。文藝史上，只有德藝雙馨才能創(chuàng)作出思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的文藝佳作。新征程上，我們只有培養(yǎng)一大批堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、心懷“國(guó)之大者”、具備深厚文化修養(yǎng)和過硬藝術(shù)本領(lǐng)的文藝人才，才能不斷推出思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值兼?zhèn)涞母叻逯?，才能肩?fù)起文藝引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的光榮使命。

培養(yǎng)德藝雙馨人才，高等藝術(shù)院校使命光榮，責(zé)任重大。高等藝術(shù)院校要堅(jiān)持以德育促進(jìn)專業(yè)教育，以專業(yè)教育夯實(shí)德育成果，為青年文藝人才培養(yǎng)打下深厚的思想、文化和專業(yè)基礎(chǔ)，為建設(shè)一支宏大的新時(shí)代文藝人才隊(duì)伍發(fā)揮重要作用。

堅(jiān)持崇德修身

走好藝術(shù)人生

“立德樹人的人，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己?！边@一“立”一“鑄”都要趁早。青年是立志成才的關(guān)鍵時(shí)期，青年學(xué)子樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)從事文藝工作的社會(huì)責(zé)任感，才能在藝術(shù)生涯中堅(jiān)持走正路，在文藝創(chuàng)作中傳遞正能量，成為推動(dòng)文藝事業(yè)健康發(fā)展的有生力量。

“你將要走一條怎樣的藝術(shù)道路？”作為延安魯藝?yán)^承者之一的中央戲劇學(xué)院，每年開學(xué)季都向新生同學(xué)提出這一問題。無(wú)數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有高遠(yuǎn)又堅(jiān)定的初心，才能支撐文藝人才走穩(wěn)、走好藝術(shù)人生。青年學(xué)子要牢記以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民懷有深厚的感情，對(duì)生活抱有極大的熱情，惟其如此，才會(huì)有鉆研藝術(shù)的持久韌性和服務(wù)觀眾的不竭動(dòng)力。

青年學(xué)子要心懷“國(guó)之大者”。“壯絕神州戲劇兵，浩歌聲里請(qǐng)長(zhǎng)纓?！笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歐陽(yáng)予倩和田漢等組織領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)戲劇史上影響深遠(yuǎn)的“西南劇展”，通過進(jìn)步演劇活動(dòng)鼓舞人民群眾的抗戰(zhàn)士氣，也為中國(guó)戲劇發(fā)展進(jìn)行了文化上和藝術(shù)上的寶貴總結(jié)。實(shí)踐證明，只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。

青年學(xué)子要加強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格建設(shè)。明大德，守公德，嚴(yán)私德?！傲⒌隆必灤┯诿總€(gè)人的人生過程，事關(guān)為人做事的根本原則。人生道路不同，人生風(fēng)景各異，但只有講德行、有操守，才能立得住、行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。文藝行業(yè)尤其是演員等臺(tái)前行當(dāng)，容易受到社會(huì)關(guān)注，也容易遭遇名利的考驗(yàn)。中央戲劇學(xué)院教育青年學(xué)子：沒有高尚的德行和千錘百煉的技藝，再閃耀的花火也只能是曇花一現(xiàn)。“欲從藝，先立德”，不是一句口號(hào)，而是每一個(gè)有抱負(fù)的青年文藝人才的必然選擇。

文藝人才樹立正確“三觀”，文藝作品才能深刻地傳達(dá)正確“三觀”。古人說“文如其人”，認(rèn)為文藝作品的形式和內(nèi)容，是創(chuàng)作者德行和才能的外化，這是有一定道理的。青年文藝人才要自覺樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，錘煉自身的道德修為，提高自身的精神境界；要自覺抵制享樂主義等不良風(fēng)氣的影響，為營(yíng)造風(fēng)清氣正的文藝行風(fēng)乃至社會(huì)風(fēng)氣添磚加瓦，為文藝事業(yè)健康發(fā)展注入正能量。

高等藝術(shù)院校要利用教育教學(xué)和排戲演戲等方式立德樹人。2022年，中央戲劇學(xué)院創(chuàng)作演出了《萬(wàn)水朝東》《風(fēng)云兒女》《背篼里的春天》《聽故事·見江西》《八女投江》等大型舞臺(tái)劇。這些作品由青年教師帶領(lǐng)學(xué)生完成。師生同臺(tái)傳承文脈，在具體生動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中，“繼承魯藝傳統(tǒng)，抓好學(xué)科建設(shè)，講好中國(guó)故事”，傳承前輩藝術(shù)家的使命感和責(zé)任感，為在新形勢(shì)下完成好新任務(wù)勇做排頭兵。

培養(yǎng)德藝雙馨的文藝人才，藝術(shù)教育工作者肩負(fù)著培根鑄魂的使命。教師具有良好的道德修養(yǎng)，寬廣的精神境界和健康的藝術(shù)趣味，才能為學(xué)生樹立好榜樣。教師要不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更新教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)水平，通過“學(xué)為人師、行為世范”的言傳身教和生動(dòng)鮮活的藝術(shù)實(shí)踐，潤(rùn)物無(wú)聲地為學(xué)生扣好從藝道路上的第一?？圩?。

提升專業(yè)素養(yǎng)

加強(qiáng)文化修養(yǎng)

“德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn)，才不大者不能博見。”新時(shí)代為文藝工作者提供了廣闊舞臺(tái)，如何書寫人民史詩(shī)，描繪時(shí)代風(fēng)貌，怎樣開拓題材廣度、開掘思想深度、增加歷史厚度，回答這些時(shí)代文藝之問，需要文藝工作者不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，為創(chuàng)作文藝精品、講好中國(guó)故事打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

戲劇界有句老話“戲比天大”，強(qiáng)調(diào)從業(yè)者要尊重觀眾、重視創(chuàng)作、遵從藝術(shù)規(guī)律。其初心是為人民服務(wù)，前提是具備專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是從事文藝工作的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的先決條件。演員要熟練掌握臺(tái)詞基本功，具備扎實(shí)的形體基本功和創(chuàng)造人物形象的基本功。要關(guān)注人、關(guān)注時(shí)代，不斷提高閱讀生活的能力。劇作家應(yīng)該沉下心來扎根生活，下苦功夫，不怕坐冷板凳，自覺在人民創(chuàng)造新生活的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神滋養(yǎng)創(chuàng)作。

表演藝術(shù)家藍(lán)天野曾說，對(duì)于演員而言，比表演方法更重要的是生活積累和文化積淀，“演戲到最后，拼的是文化修養(yǎng)”。只有熟練的技巧，很難成為藝術(shù)大師。文化修養(yǎng)是從事藝術(shù)創(chuàng)作的保障，是決定其藝術(shù)之路能否長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)鍵因素。藝術(shù)家一方面對(duì)生活具有深刻的體驗(yàn)和感悟，一方面其深厚的學(xué)養(yǎng)能夠支撐起藝術(shù)創(chuàng)作的哲學(xué)思考，再加上嫻熟的藝術(shù)技巧和高遠(yuǎn)的美學(xué)追求，才能形成深刻的生活觀和藝術(shù)觀，才能從不同的視角深入生活、理解生活，進(jìn)而透過表象看到生活和人的本質(zhì)。這個(gè)創(chuàng)作的根本問題只有在深厚而廣博的文化修養(yǎng)支撐下才能得以解決。

對(duì)于文藝工作者來說，專業(yè)固然是立身之本，但如果在專業(yè)領(lǐng)域畫地為牢，發(fā)展必定受到局限。只有廣泛地吸收各方面知識(shí)，才能在創(chuàng)作時(shí)更加游刃有余。以哲學(xué)為例。哲學(xué)在文藝創(chuàng)作中的分量，經(jīng)典作家們已經(jīng)論述得非常透徹。戲劇用形象說話，哲學(xué)用命題說話。戲劇是用訴諸感情的方法來表達(dá)思想，同時(shí)又是有思想地表達(dá)感情。通過提高哲學(xué)修養(yǎng)，能夠使創(chuàng)作更具有獨(dú)特的視角。不只是哲學(xué)，有抱負(fù)的文藝工作者還要對(duì)歷史學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)乃至自然科學(xué)和前沿技術(shù)等領(lǐng)域廣泛涉獵，才可能在精神境界上打開格局，才能站得高看得遠(yuǎn)、思得深想得透，從中獲得巨大的精神能量，進(jìn)而使藝術(shù)創(chuàng)作具有更加豐富的內(nèi)涵。

中央戲劇學(xué)院是涵蓋話劇、音樂劇、歌劇、舞劇、偶劇、京劇以及電影、電視等藝術(shù)門類的高等藝術(shù)院校。為中國(guó)演藝行業(yè)輸送生力軍，為中國(guó)戲劇影視事業(yè)培養(yǎng)高水平人才，是我們義不容辭的責(zé)任。近些年，中央戲劇學(xué)院正在努力探索構(gòu)建“話劇、戲曲、曲藝三位一體”的學(xué)科體系，探索符合中國(guó)文化傳統(tǒng)和中國(guó)國(guó)情的“中國(guó)演劇體系”。這是時(shí)代對(duì)戲劇藝術(shù)提出的新要求，也是我們的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和歷史使命。

對(duì)于文藝工作者來說，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本。正所謂“美麗的容顏終將老去，深入人心的藝術(shù)形象，才是演員永葆青春的正道”。新時(shí)代的文藝工作者，尤其是青年學(xué)子，要堅(jiān)信“是金子總會(huì)發(fā)光”，通過不斷的努力和長(zhǎng)期的積淀，提高自身的思想文化藝術(shù)“含金量”，用文質(zhì)兼美的作品奉獻(xiàn)人民，在追求德藝雙馨中成就人生價(jià)值，為中國(guó)式現(xiàn)代化書寫文藝新篇章。

（作者為中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)）  

制圖：趙偲汝