變臉等戲曲絕活兒,既是歷史的沉淀,也是鮮活的當(dāng)下。只有在戲曲傳承發(fā)展中用心傳承并創(chuàng)造性運(yùn)用,絕活兒才能有更強(qiáng)的生命力
前不久,浙江婺劇院的一出新創(chuàng)劇目在中國婺劇院連演七場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)爆滿。主演之一是梅花獎(jiǎng)得主、優(yōu)秀青年演員楊霞云,她扮演的角色戴著面具出場(chǎng),轉(zhuǎn)瞬之間三次變臉,讓觀眾大呼過癮。
變臉是一項(xiàng)戲曲表演絕技,普遍存在于諸多地方劇種,一些木偶劇、皮影戲也有變臉環(huán)節(jié)。其中,川劇的變臉具有較高知名度。川渝一帶游人如織的茶館飯店,經(jīng)常安排專門的變臉表演,并逐漸為各地川菜館所仿效。編劇魏明倫創(chuàng)作的川劇作品《變臉》、導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《變臉》索性就以這一絕技為劇名,這些都讓變臉成為川劇的重要標(biāo)識(shí)。
戲曲中所謂“變臉”,是指表演者在舞臺(tái)上利用特殊技巧突然變化臉部妝扮。它就在觀眾眼前迅即完成,既快又巧,令觀眾感到驚詫,產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果。一般來說,戲曲演員的妝容在出場(chǎng)之時(shí)就已經(jīng)定型,在下場(chǎng)前無法更易,但戲曲為了滿足某些特定情境下的表演需求,生發(fā)出許多種特殊的變臉手法,讓角色在戲劇進(jìn)程中更換妝容。
變臉?biāo)囆g(shù)有多種手法,這些手法各有竅門,大致分為改變臉譜和變換面具兩大類。多種多樣的變臉絕活兒,大致是清初以來戲曲各劇種在演出過程中創(chuàng)造出來的,民間的創(chuàng)造者們可能沒有機(jī)會(huì)留下姓名,卻留下了精巧的藝術(shù)。戲曲的變臉代代相傳且不斷豐富與成熟,衍生出各自特有的風(fēng)格和手法,極大提升了戲曲的表現(xiàn)力。
戲曲的凈行、丑行直接在觀眾面前改變臉譜的變臉以“抹臉”為主,指演員在舞臺(tái)上用特殊手法瞬間改變?nèi)宋锬樕系纳逝c圖案,通常是演員利用急遽的轉(zhuǎn)身或衣袖短暫遮住臉部時(shí),將事先在手心準(zhǔn)備好的顏料往臉上一抹,使人物的面部形象明顯改變。川劇《東窗修本》里的秦檜在撰寫迫害岳飛的奏本、被幻覺中出現(xiàn)的岳飛擊倒在地時(shí),演員是趁突然轉(zhuǎn)向之機(jī),把手心藏好的煙灰抹在臉上,表現(xiàn)角色此時(shí)的驚恐。婺劇《火燒子都》中有幾次運(yùn)用變臉——前三次用抹臉手法,最后一次用的是吹臉手法,即手心暗暗藏有金粉,趁觀眾不注意猛一吹氣,將金粉噴滿全臉。
川劇的“扯臉”技藝是用拉線的方法變換面具,這是目前最為常見的變臉類型。《白蛇傳》里的金缽,最為知名。它借助事先蒙在演員臉上的多層疊加的面具,通過設(shè)計(jì)好的扯線,用巧勁將這些面具一層層扯掉,實(shí)現(xiàn)變臉的效果。早期的面具使用草紙,現(xiàn)在多用綢緞,材料的改進(jìn),使得每次變臉表演可以變換的臉譜更多了。
國家一級(jí)演員王道正和四川省川劇院的何洪慶,都是憑借擅長(zhǎng)川劇變臉?biāo)囆g(shù)而廣為人們稱道的表演藝術(shù)家。從1959年首次出國演出,到改革開放后多次出現(xiàn)在各類電視晚會(huì),川劇變臉?biāo)囆g(shù)的聲譽(yù)逐漸遠(yuǎn)播海內(nèi)外。
戲曲表演中的這幾類變臉手法,“抹臉”和“吹臉”等類似于雜技,“扯臉”類似于魔術(shù),既是令人驚艷的高難度表演,又在戲曲的劇情敘述、人物塑造、情感表達(dá)中有不可替代的特殊效果。
戲曲的精彩絕活兒,往往是幾代人的創(chuàng)造結(jié)晶,需要長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練才能掌握。在川劇界,現(xiàn)在變臉絕活早就留在了新一代演員身上,不再有失傳之虞。更重要的是,新一代戲曲演員不僅通過傳統(tǒng)劇目經(jīng)常性的演出傳承,還能在新劇目創(chuàng)作中有意識(shí)地、創(chuàng)造性地活用這些特殊技巧。像重慶川劇院的新編川劇《金子》里就有非常巧妙的變臉運(yùn)用,是新創(chuàng)劇目活用變臉的范例。
變臉等戲曲絕活兒,既是歷史的沉淀,也是鮮活的當(dāng)下。只有在戲曲傳承發(fā)展中用心傳承并創(chuàng)造性運(yùn)用,絕活兒才能有更強(qiáng)的生命力。
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