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孟繁華郭紅松繪

由左至右分別為《眾神狂歡：世紀(jì)之交的中國(guó)文化現(xiàn)象》越南文、韓文、英文、法文、日文版譯本。

《我們的思想、情感和藝術(shù)——2016-2021的文學(xué)狀況》，是我在春風(fēng)文藝出版社新出版的一本文學(xué)評(píng)論集。這本書除個(gè)別文章外，大多寫于2016年至2021年，涉及文學(xué)理論、文學(xué)史、小說評(píng)論以及對(duì)重要文學(xué)期刊的評(píng)論，因此起了這個(gè)名字。這是我2018年出版十卷本《孟繁華文集》（人民文學(xué)出版社）后的第三本文學(xué)評(píng)論集，此前兩本分別是《文學(xué)的草場(chǎng)與星空》和《散文的氣質(zhì)》。

我從20世紀(jì)七八十年代之交開始從事當(dāng)代文學(xué)研究與批評(píng)，至今已有40余年。40余年間，我?guī)缀鯖]有離開過當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，可能因?yàn)檫@份頑固的執(zhí)著，被洪子誠(chéng)老師說成是“我的”當(dāng)代文學(xué)。這里有洪老師的幽默，也一定有他的不以為然。在人民文學(xué)出版社出版的文集序言中，我曾寫道：“我們不必圣化文學(xué)批評(píng)的重要性，同時(shí)也不必妄自菲薄。世事沉浮萬(wàn)物消長(zhǎng)，在一切未果的時(shí)代，我們不妨將眼光稍稍放遠(yuǎn)一點(diǎn)，歷史自會(huì)顯示出事物應(yīng)有的價(jià)值?！逼渲懈噙€是自我安慰的成分。從事當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的人，對(duì)當(dāng)下的文學(xué)狀況有不同的看法，這非常正常。或多或少源于對(duì)文學(xué)理想化的想象，那個(gè)理想化又多指向五四時(shí)期或上世紀(jì)80年代。事實(shí)上，理想的文學(xué)是不存在的。即便是五四時(shí)期和上世紀(jì)80年代的文學(xué)，也是在歷史敘事和經(jīng)典化過程中建構(gòu)起來(lái)的；另一方面，當(dāng)下文學(xué)確實(shí)存在一些問題。這些問題有的是現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的原因，任何作家都難以超越時(shí)代和生活的制約和限制；有的則是作家對(duì)生活的認(rèn)知和文學(xué)才能的問題。文學(xué)批評(píng)就是要在這樣的情況下發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，提出問題。在我看來(lái)，改革開放40多年來(lái)，我們文學(xué)批評(píng)的巨大進(jìn)步是主流：我們?cè)诹私夂褪煜ち宋鞣轿膶W(xué)及理論的前提下，正在努力構(gòu)建本土的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和批評(píng)話語(yǔ)，并取得了一定成果。這是基本事實(shí)。這是我對(duì)當(dāng)下文學(xué)批評(píng)的一個(gè)基本判斷和認(rèn)識(shí)。

就我個(gè)人來(lái)說，我滿懷激情地從事這個(gè)工作。我曾經(jīng)也有過猶豫和矛盾，特別是看到很多朋友成功“跨界”和“轉(zhuǎn)型”，有了另一番天地。我羨慕他們并也曾躍躍欲試，但總是難以付諸實(shí)踐。我遲遲下不了決心，猶猶豫豫地在“進(jìn)與退”的邊緣上徘徊，最大的原因可能還是對(duì)文學(xué)批評(píng)懷有情感而難以放棄。其實(shí)，這些屬于個(gè)人的選擇不值一提，人一生做不了多少事，能夠有一件事伴隨自己已非常幸運(yùn)。從事文學(xué)批評(píng)以來(lái)，我陸續(xù)出版了30余本著作，有部分專著，更多是當(dāng)下作品的評(píng)論集。當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作就是文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，這是一個(gè)巨大的場(chǎng)域，任何一個(gè)從事文學(xué)批評(píng)的人都難以將其窮盡。這一方面給我們透徹地觀察文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)難以克服的挑戰(zhàn)，一方面也為我們的批評(píng)活動(dòng)提供了無(wú)窮的資源。這對(duì)任何一位文學(xué)批評(píng)家都是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。因此，不斷提高個(gè)人理論修養(yǎng)和藝術(shù)感受能力，是一生的功課。

我40多年來(lái)的文學(xué)批評(píng)和研究，產(chǎn)生一定影響的著作鳳毛麟角。勉強(qiáng)可以提及的大概是1997年出版的研究20世紀(jì)90年代文化變化的著作《眾神狂歡：世紀(jì)之交的中國(guó)文化現(xiàn)象》。其實(shí)這本書我前后只寫了3個(gè)多月，期間還要處理很多其他工作和事務(wù)。但那個(gè)熱氣騰騰的年代，常常讓我激動(dòng)不已、激情難抑。北京的大街小巷洋溢著一種方向明確、萬(wàn)眾一心的樂觀和浪漫主義氣息。我每天到天橋郵局購(gòu)買多種報(bào)紙和雜志，各種文化現(xiàn)象此起彼伏撲面而來(lái)，我被這種時(shí)代文化氣氛深深感染，很快就寫出了書稿并出版。出版后引起了一定反響，國(guó)內(nèi)發(fā)表了很多評(píng)論文章，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》向國(guó)外介紹、報(bào)道了出版情況，法國(guó)、日本等媒體也做了介紹和報(bào)道。2003年，中央編譯出版社出版了修訂版，2009年，中國(guó)人民大學(xué)出版社再版。值得一提的是，《眾神狂歡：世紀(jì)之交的中國(guó)文化現(xiàn)象》2002年出版了韓文版，2011年入選新聞出版總署“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”首批項(xiàng)目，出版了英文版，之后又出版了日文版、法文版、越南文版。我對(duì)新世紀(jì)文學(xué)研究的“思潮論”“現(xiàn)場(chǎng)論”和“作品論”六卷本在臺(tái)灣出版了繁體字版。我之所以說這些，不是說我的文學(xué)研究和批評(píng)有多么重要，而是說這個(gè)經(jīng)歷給我極大的鼓舞和快樂。有時(shí)我想，那些曾經(jīng)花費(fèi)了巨大精力的著作，比如《二十世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史（第三卷）》《1978：激情歲月》《傳媒與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》等，只在學(xué)界的某個(gè)領(lǐng)域里有些許反響，而像《眾神狂歡：世紀(jì)之交的中國(guó)文化現(xiàn)象》這樣一本通俗的學(xué)術(shù)著作卻在國(guó)內(nèi)外引起更大反響，不僅讓我深感幸運(yùn)，其中更有值得思考的問題。那就是，一個(gè)學(xué)者從事研究活動(dòng)，一定要密切關(guān)注我們的時(shí)代，關(guān)注中國(guó)大地發(fā)生的一切，這應(yīng)該是我們從事研究活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?，F(xiàn)實(shí)的一切都和我們有關(guān)，更與大眾有關(guān)。我們身處其間，時(shí)代的氛圍、文學(xué)的新變、接受的環(huán)境等，我們有切身感受的優(yōu)勢(shì)，這是后來(lái)人難以體會(huì)的；同時(shí)，我們也必然有局限，我們不能超越時(shí)代的局限而天馬行空。這就是文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的“魅力與挑戰(zhàn)”。

幾十年的文學(xué)批評(píng)和研究經(jīng)歷，讓我有機(jī)會(huì)目睹中國(guó)文學(xué)的巨大進(jìn)步。20世紀(jì)80年代我們?cè)?jīng)有個(gè)口號(hào)：“讓中國(guó)文學(xué)走向世界”。那時(shí)我們?nèi)狈ζ鸫a的文學(xué)自信，我們期望中國(guó)文學(xué)能夠得到世界的承認(rèn)，進(jìn)入文學(xué)世界的“聯(lián)合國(guó)”；進(jìn)入新世紀(jì)之后，中國(guó)文學(xué)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被世界各國(guó)喜歡、熱愛的中國(guó)作家不勝枚舉。中國(guó)作家為世界帶來(lái)了中國(guó)想象、中國(guó)故事和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)巨變是歷史性的。我們應(yīng)該懷有極大的文化自信和文學(xué)自信從事我們的文學(xué)活動(dòng)。在這樣的文學(xué)時(shí)代從事文學(xué)批評(píng)，我備感榮幸。當(dāng)然，文學(xué)也面臨著極大的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)一方面來(lái)自文學(xué)的接受環(huán)境。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化消費(fèi)越來(lái)越豐富的今天，文學(xué)閱讀被極大地分流了，今天的讀者可以在其他文化消費(fèi)中滿足自己的需求，未必一定要閱讀文學(xué)作品。電影、電視、短視頻等，極大地吸引了大眾的目光和消費(fèi)實(shí)踐；科技不斷發(fā)展，人工智能寫作已不是傳說。雖然我堅(jiān)信作用于人類精神和情感領(lǐng)域的文學(xué)是人工智能永遠(yuǎn)替代不了的，它只能對(duì)大眾文化帶來(lái)沖擊。但這個(gè)熱門事物也必定會(huì)在一定程度上暫時(shí)地吸引部分人群，從而分散對(duì)文學(xué)的閱讀——盡管它不會(huì)改變文學(xué)存在的大勢(shì)。

回望來(lái)時(shí)路，我感謝作為良師益友的謝冕和洪子誠(chéng)兩位老師：他們一個(gè)激情澎湃如唐詩(shī)，一個(gè)溫婉沉穩(wěn)如宋詞。他們感染著我也激勵(lì)著我，時(shí)間越久，越覺得兩位先生的可敬可愛和可親。他們是我的老師，更是我的榜樣。還有幾個(gè)志同道合的朋友，我們之間保持了幾十年的友誼，這友誼除了情投意合，最終還是與文學(xué)有關(guān)。

（作者系沈陽(yáng)師范大學(xué)特聘教授、中國(guó)文化與文學(xué)研究所所長(zhǎng)）