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文載于物，族髓附間。

文物，在習近平總書記的心中分量很重。在他看來，文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產，是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養(yǎng)。

通過文物，不僅可以傳承文化、提振自信，還可以回憶歷史、解讀初心，連接中外、增進情誼?？倳浬钪奈锏闹匾院捅Ｗo文物的必要性，他強調：“保護文物功在當代、利在千秋?！?/p>

堇鼎1974年出土于琉璃河遺址253號墓?！拜馈笔堑谝淮嗪睢翱恕钡慕?，鼎內銘文記錄了堇遠赴周王都所在地奉獻食物一事，因做器者是堇，該鼎被命名為“堇鼎”。堇鼎古樸渾厚、雍容大氣，是迄今為止北京地區(qū)出土的最大、最重的青銅禮器。

伯矩鬲1975年出土于琉璃河遺址251號墓?！安亍笔茄鄧F族，鬲蓋內及頸部內壁鑄有相同的銘文，記述了燕侯在戊辰這一天賞賜伯矩貝幣，伯矩做器紀念父親的史實。鬲的各部均以牛頭紋裝飾，共有七牛，藝術設計和鑄造工藝極為高超，是北京地區(qū)西周青銅藝術巔峰之作。

2014年2月25日，習近平總書記來到首都博物館參觀北京歷史文化展覽。在現(xiàn)場照片中，與他“同框”的就是堇鼎與伯矩鬲。在珍貴館藏文物展臺，總書記幽默地提醒忙著拍攝的記者“小心別碰到，砸了我得負責”。他強調，要在展覽的同時高度重視修史修志，讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。

1974年，秦兵馬俑重見天日，震撼世界。這個地下軍陣自發(fā)現(xiàn)以來，承載與見證了中華古代文明與現(xiàn)代科技進步，體現(xiàn)了中華民族特有的精神價值、思維方式和審美取向。如今，秦俑不斷走出國門，日益成為中華文化的承載者和傳播者，在促進中外文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用。

“不看金字塔，不算真正到過埃及。不看秦俑，不算真正到過中國?！?/p>

2016年，習近平在出訪秘魯時，出席“天涯若比鄰——華夏瑰寶展”并向外國政要介紹兵馬俑。他說：“這件文物來自中華文明的發(fā)源地，陜西，也是我的老家?！笨倳浽诮榻B中，還提到了一些特別的細節(jié)，比如盡管兵馬俑是通過模具制造的，但每個兵馬俑的樣子都是獨一無二的，言語中充滿自豪。

何尊，1963年出土于陜西寶雞，是西周早期著名的禮器，器內底部刻有12行122字的銘文，其中一句“宅茲中國”，是已發(fā)現(xiàn)的“中國”二字最早的文字記錄。

2020年，習近平總書記在陜西考察時曾溯古言今，“中國”二字最早見于陜西出土的青銅器何尊。2023年6月2日，一場以西周何尊銘文“宅茲中國”命名的專題展在中國歷史研究院展出：石器、陶器、玉器、青銅……薈萃千載文明?？倳浽谥袊鴼v史研究院召開的座談會上開宗明義：“文化關乎國本、國運。這段時間，我一直在思考推進中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明這個重大命題?！彼伎嫉?，也正是從“宅茲中國”到“何以中國”的時代課題。

殷墟是我國歷史上第一個有文獻可考，并為考古發(fā)掘所證實的商代晚期都城遺址。甲骨文，亦稱殷墟卜辭、殷墟文字、契文、殷契等等。它鐫刻在龜甲獸骨上，是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的、最為完備、最為系統(tǒng)且能表達完整思想的文字，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。

黨的二十大后，習近平總書記首次地方考察，來到“向往已久”的河南安陽殷墟遺址。在殷墟博物館，總書記仔細觀摩出土文物，甲骨文就是其中之一。他指出，殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字，把中國信史向上推進了約1000年?！爸袊臐h文字非常了不起。”

安徽蒙城出土的大口陶尊有的帶有符號，有的不帶。陶尊上刻畫的符號分別是“日”“月”“山”形，抽象的表達和組合，超越了簡單的圖畫，有專家認為這可能是漢字的雛形。根據(jù)考古，這類陶文刻畫符號是大汶口文化的獨特標志。

2023年6月2日，習近平總書記來到中國歷史研究院考察調研。展廳內，總書記沿“歷史大道”前行，仔細詢問最新考古發(fā)掘成果和文物展品保護情況。講解員指著一件陶器展品向總書記介紹：“這是一件出土于安徽蒙城新石器時代尉遲寺遺址的大口陶尊，距今大約4800年。”總書記詢問：“中國是世界上陶器起源最早的國家嗎？”

“是的?！?/p>

“不是‘最早的之一’，就是‘最早的’？”總書記又問。

“是的，世界上其他地方發(fā)現(xiàn)的早期陶器，基本都是從中國起源之后傳播過去的?！?/p>

“4000多年前的東西這么精致?！笨倳涍呑哌吙?，由衷贊嘆中國古人的聰明才智、中國古代的燦爛文明。

（中央廣播電視總臺央視網(wǎng)）