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將藝術之種,播撒在鄉(xiāng)村大地上
2024年06月16日 08:46 來源:光明日報 關燈

諸家村藝術改造手稿。合美術館提供

坐落于中心村的武陵山區(qū)大漆藝術博物館。合美術館提供

“無名營造社”在歸柳村打造的楊宅外景。合美術館提供

藝術家文娜和許村村民共同創(chuàng)作壁畫。合美術館提供

藝術家魯楊的裝置作品《竹燈》,讓人感受到來自鄉(xiāng)土的詩情畫意。合美術館提供

在黃湖鎮(zhèn),結(jié)合當?shù)刂裎幕蛟斓摹盎駷樯健薄:厦佬g館提供

在青田村時裝秀活動上,村民作為模特和服裝設計師共同走秀。合美術館提供

山西、河南、湖北、江蘇、浙江、重慶、貴州、陜西、新疆、廣東……正在武漢合美術館舉辦的“十三村——藝術建構(gòu)在鄉(xiāng)村”展覽,呈現(xiàn)了來自不同地域、不同背景的藝術家和學者在不同鄉(xiāng)村的文化實踐。在廣袤的大地上,藝術正以其獨特的力量,激發(fā)著鄉(xiāng)村振興的無限可能。

藝術落腳鄉(xiāng)間

許村在山西晉中,青田在廣東佛山,一北一南、一山一水。將兩村聯(lián)系起來的,是廣州美術學院城鄉(xiāng)藝術建設研究院的渠巖教授??缭侥媳钡摹霸S村計劃”和“青田范式”持續(xù)了十余年,團隊采用“多主體聯(lián)動”的在地合作方式,通過藝術介入,助力鄉(xiāng)村文化振興和情感共同體的鏈接。

早在2011年,許村國際藝術公社成立,團隊除了興建美術館、文化廣場、書屋等公共文化空間,還舉辦了“許村國際藝術節(jié)”,邀請國內(nèi)外藝術家和當?shù)卮迕褚黄疬M行在地創(chuàng)作。渠巖說:“鄉(xiāng)繪,更是相會,希望能夠讓多元的繪畫藝術在許村相遇?!痹凇靶夼f如舊”的理念影響下,村民不再將舊房推倒重建,而是在保留其原有特征的基礎上進行修復性改造。幾支筆,一面墻,80后藝術家文娜邀請鄉(xiāng)親們一起畫壁畫,氣氛一下子熱絡起來。根據(jù)許村傳統(tǒng)神話故事創(chuàng)作的《浣衣圖》爛漫而富有想象力,灑脫的線條描繪出鄉(xiāng)間風俗,也寄托著村民們的美好祈盼。鄉(xiāng)繪很快被村民們接納,“這里的影壁還空著呢,就盼著畫家們過來給畫畫?!比缃?,藝術節(jié)已深深嵌入地方文化與鄉(xiāng)村生活中,村民們都說,藝術節(jié)就是自己的節(jié)日。

藝術對鄉(xiāng)村的介入,不僅體現(xiàn)在對公共空間的改造與更新,還有對淳樸、濃郁的鄉(xiāng)土人情的呵護。

在青田,藝術讓這個村落慢慢蘇醒,也讓青田人對家鄉(xiāng)充滿驕傲與自豪。除了青田水鄉(xiāng)藝術季、“上善若水——藝術龍舟行動”等活動,一場“走田”主題時裝秀,更是點燃了村民的熱情。穿著設計師以鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活為靈感設計的服裝,佩戴著自己親手制作的香云紗配飾,道具是平日田間勞作的老物什,村民“模特”們雖面露羞澀,但走在自己最熟悉的鄉(xiāng)野,走出的是自信、堅定的步伐,仿佛在告訴每一個人,這就是我們的生活,我們的時尚。

每到麥收時節(jié),終南山下的村民們就在盼著“關中忙罷藝術節(jié)”。麥田變?yōu)樗囆g空間,田野化作展演現(xiàn)場,山水間、茅舍前,鄉(xiāng)親們不僅可以聽上一段戶縣眉戶曲子,賞上一出華縣皮影戲,或許還可以在藝術家的影像作品中找到自己的身影,傍晚還有“終南戲劇節(jié)”、麥田演出晚會忙著參加。自2018年開始,已經(jīng)舉辦六屆的藝術節(jié)通過傳統(tǒng)節(jié)慶的活化,展現(xiàn)著鄉(xiāng)村文化的生命力。在西安美術學院武小川教授的帶領下,團隊在豐富本地文化生態(tài)的同時,也建立起振興鄉(xiāng)村的“關中模式”。

長期從事鄉(xiāng)村調(diào)研的武漢大學社會學院教授楊華,在觀展后不禁感慨:“看到這些調(diào)研與實踐,切實感受到藝術是群眾生活的一部分。跟群眾結(jié)合起來,藝術的生命力就是最強的。”

藝術汲取養(yǎng)分

藝術讓鄉(xiāng)村煥發(fā)無限生機與活力的同時,也在鄉(xiāng)村沃土中汲取著養(yǎng)分。

展廳一隅,藝術家魯楊的裝置作品《竹燈》成組擺放,如同一片點亮的蘆葦蕩,讓人感受到來自鄉(xiāng)土的詩情畫意。這件來自“草堆部落藝術季”的作品,其創(chuàng)作靈感源于湖北省黃梅縣村民在洗土豆時常用的竹簍,藝術家希望通過這樣一件讓外來者充滿好奇、讓本地人感到親切的日用品,體現(xiàn)當?shù)卮迕窬偷厝〔?、因地制宜的文化精神,同時展現(xiàn)人與人、人與環(huán)境之間的關聯(lián)。

“地方設計”既包括了地方景觀與產(chǎn)品的外在設計,也指向?qū)Φ胤轿镔|(zhì)文化與精神氣象的凝聚、留存和發(fā)揚。如何借助地方設計之力,讓地方物產(chǎn)和文化的影響力震蕩開來,是安徽大學副教授左靖積極探索的全新命題。

蝦稻香米、高油酸菜籽油、風干臘排骨……展臺前,一張張黑白木刻披上明亮色彩,與品牌的圖形標識組合疊印,地方農(nóng)產(chǎn)品煥然一新的包裝設計,吸引了眾人的目光。在左靖看來,田間地頭的“盤桓”,是與其合作多年的藝術家劉慶元木刻創(chuàng)作的靈感源泉。劉慶元善于從鄉(xiāng)村碎片化的生活中抽取各種圖像,以直白、粗獷的木刻語言敘說著田園牧歌,也刻下鄉(xiāng)村的幸福底色。

除了農(nóng)產(chǎn)品品牌建設,以“源楚:荊門的物產(chǎn)、農(nóng)耕和文化”為題的展覽,鋪陳出荊門地區(qū)源遠流長的農(nóng)耕文化,“沙洋油菜博物館”主題展覽,則將視點落在“油菜”這一我國重要的油料作物之上。在左靖工作室的鄉(xiāng)建實踐中,系統(tǒng)的地方設計從當?shù)匚拿}中收獲啟迪,在不斷深化與延續(xù)中,挖掘并展示著地方獨特性。

在貴州省黔東南苗族侗族自治州,至今仍存有一個傳承古老木構(gòu)建筑技藝的群體——掌墨師?!八麄兪钦瓶啬€的師傅,不僅是在木頭上畫圖的匠人,也是木構(gòu)營造中時刻把控整體與細節(jié)的核心人物?!苯ㄖ熽悋鴹澖榻B,在修復風雨橋時,掌墨師能夠把原有建筑整體凌空抬高,然后在其下面起架立柱。保護老民居時,還能直接把房子拆解、分類“打包”,等新房蓋好后再整體移筑上去,繼續(xù)使用。由陳國棟創(chuàng)立的“無名營造社”,致力于構(gòu)建適應當代鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的新鄉(xiāng)土建筑,他們尊重在地的營造智慧和傳統(tǒng),黎平縣掌墨師吳良玉就被聘為營造社專家導師,和團隊一起,在技藝傳承和開放合作中,碰撞出探索新鄉(xiāng)土建筑的可能性?!白畲騽游业?,不是工序上的技術細節(jié),而是木結(jié)構(gòu)建筑基因里的一種當代性,這是它能傳承下去的核心?!标悋鴹澱f,木結(jié)構(gòu)建筑在理念與技術方面的靈活性,是混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)建筑所無法達到的??此品浅鹘y(tǒng)、非?!巴痢钡慕ㄖ挠^念卻是極為當代的。

藝術涵養(yǎng)人心

2021年,四川美術學院成立了酉陽藝術與鄉(xiāng)村研究院,在曾令香教授的策劃下,于花田鄉(xiāng)中心村成立了人民美術講習所。除了開展村社美育行動,團隊還充分調(diào)動村民的內(nèi)生動力,以“一戶一策、一廁一景、內(nèi)外雙修”的方式完成了數(shù)十戶新類型廁所改造樣板,“一塊木板兩塊磚、三尺柵欄圍四邊”的鄉(xiāng)村廁所成為“過去式”,“廁所革命”改出了鄉(xiāng)村新風貌。

位于貴州遵義桐梓縣北部的羊磴鎮(zhèn),山清水秀。焦興濤教授于2012年在鎮(zhèn)上發(fā)起的“羊磴藝術合作社”,嘗試將藝術嵌入鄉(xiāng)村生活,除了舉辦“鄉(xiāng)土而新奇”羊磴藝術鄉(xiāng)場活動等,還動員村民參與撿煙頭,用來制作驅(qū)蚊的藝術品。如今,鎮(zhèn)上居民已經(jīng)養(yǎng)成隨手撿煙頭的習慣,還羊磴鎮(zhèn)以優(yōu)美環(huán)境。

在地處大別山南麓的蒼葭沖,武漢大學城市設計學院副教授陳婷婷與村合作社圍繞“荊楚家學”文化主題,發(fā)展了家學展館、拓印小院等十余個鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)項目,組織鄉(xiāng)村研學。每到元宵節(jié)前后,具有三百年歷史的蒼葭書院中,會為3至12歲的兒童舉行傳統(tǒng)的“開筆禮”儀式,詩禮傳家。由武漢大學賀雪峰教授牽頭成立的沙洋縣高陽鎮(zhèn)官橋村老年人協(xié)會,則通過開展文化活動提升老年人的生活品質(zhì),讓他們在家門口就能實現(xiàn)“老有所樂、老有所為”。

“與其說我們需要建設鄉(xiāng)村,不如說要用具體而細微的行動去浸潤鄉(xiāng)村?!鄙虾J泄菜囆g協(xié)同創(chuàng)新中心研究員、此次展覽策展人歐陽甦表示,藝術鄉(xiāng)建實踐與研究的共識在于,藝術鄉(xiāng)建的核心不是以何種形式和語言向鄉(xiāng)村移植城市及當代文化,而是以在地的自然、社會、人文資源為基礎,尊重民眾的行為模式和需求,通過外部力量的介入和內(nèi)生力量的激發(fā),實現(xiàn)不同主體的訴求。歐陽甦強調(diào),藝術并非孤立的美學實踐,而是與其他領域有著整體關聯(lián)性。藝術鄉(xiāng)建或許會在城市與鄉(xiāng)村、外來者與當?shù)厝?、傳統(tǒng)與當代、物質(zhì)世界與精神追求的對話中,形成新的認知力和生產(chǎn)力。

OVU文創(chuàng)研究所所長、此次展覽策展人仇海波認為,鄉(xiāng)村振興不僅能夠推動經(jīng)濟發(fā)展,更能助力文化復興、社區(qū)凝聚以及居民生活質(zhì)量的提升。藝術鄉(xiāng)建中的多樣化探索與實踐體現(xiàn)出獨特的視角和方法,也展示了藝術在促進鄉(xiāng)村文化、經(jīng)濟和生態(tài)發(fā)展中的廣泛潛力。

“十三村”這場特別的展覽,讓我們看到了藝術鄉(xiāng)建繪就的美麗鄉(xiāng)村新圖景,也看到了其所面臨的諸多挑戰(zhàn)。期待藝術鄉(xiāng)建能夠激發(fā)更多創(chuàng)新活力,貢獻更多智慧力量,賡續(xù)鄉(xiāng)土文脈,譜寫鄉(xiāng)村振興新篇章。

(光明日報記者 田 呢)

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編輯:方琳
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