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　　新華社貴陽5月30日電 體育時(shí)評：“村超”為何能“長紅”？

　　新華社記者鄭明鴻、羅羽

　　日前，國際足球巨星卡卡到訪貴州“村超”球場，吸引了海量關(guān)注，小城榕江再次成為焦點(diǎn)。事實(shí)上，自2023年舉辦以來，“村超”已成為跨年“頂流”，這不禁令人思考：作為一項(xiàng)村民自發(fā)舉辦的民間賽事，“村超”為什么能夠“長紅”？

　　2023年5月13日，榕江（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽開賽，因賽事由村民組織、參賽者以村民為主，比賽獎(jiǎng)品超接地氣，極具鄉(xiāng)土氣息，而被稱為“村超”。自開賽以來，“村超”單場最高上座人數(shù)超6萬，全網(wǎng)瀏覽量達(dá)數(shù)百億次。今年3月16日，第二屆貴州“村超”決賽階段開賽。

　　“村超”能“長紅”，得益于深厚的群眾基礎(chǔ)。榕江是首批全國縣域足球典型，足球早在20世紀(jì)三四十年代就傳到這里，成為當(dāng)?shù)厝罕娚钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｔ?jīng)，在割掉谷樁的壩區(qū)稻田里、泥沙混合的河邊灘地上，甚至在凹凸不平的山間荒野，都能看到當(dāng)?shù)厝罕娮分鹱闱虻纳碛啊Ｈ缃?，隨便走進(jìn)榕江的一個(gè)村寨，都能感受到村民對足球的熱愛，以及支持足球隊(duì)的熱情，這為“村超”發(fā)展注入了勃勃生機(jī)。

　　榕江全縣有38.5萬人，其中侗族、苗族、水族和瑤族等少數(shù)民族群眾占比超80%，濃郁的少數(shù)民族文化與足球賽事碰撞融合，形成了獨(dú)特的賽場文化：比賽中場休息時(shí)，現(xiàn)場數(shù)萬人合唱經(jīng)典歌曲；全天比賽結(jié)束后，全場觀眾涌入球場載歌載舞，萬余個(gè)當(dāng)?shù)匦旅襟w賬號(hào)讓這種快樂通過網(wǎng)絡(luò)被圍觀與分享……別具一格的辦賽風(fēng)格，賦予“村超”以獨(dú)特的吸引力和傳播力。

　　“村超”能“長紅”，還離不開當(dāng)?shù)卣騽堇麑?dǎo)和順勢而為。去年“村超”火了之后，當(dāng)?shù)卣畧?jiān)持讓村民自主辦賽，保證了“村超”的人民主體性，自愿充當(dāng)“配角”，當(dāng)起“勤雜工”，多個(gè)部門通力合作，給賽事舉辦提供了和美順暢的環(huán)境，提升了外來觀眾的體驗(yàn)感，也讓“村超”有了一個(gè)好口碑。如果沒有政府部門的通力合作，想要在一個(gè)小縣城常態(tài)化舉辦這樣的大型賽事，并不是一件容易的事。

　　“村超”能“長紅”，離不開源源不斷的創(chuàng)新。去年“村超”總決賽結(jié)束后，貴州榕江美食足球友誼賽緊接著拉開帷幕。今年，榕江縣還通過征集優(yōu)秀非遺表演、邀請外地足球隊(duì)參賽等方式，努力深耕“村超”賽事文化。當(dāng)?shù)剡€創(chuàng)新舉辦了校園賽事“班超”，這些舉措有效保持和增強(qiáng)了“村超”的活力，避免“村超”曇花一現(xiàn)。

　　“村超”已經(jīng)成為榕江的一張亮麗名片，它啟示著更多邊遠(yuǎn)小城以體育賽事為平臺(tái)，在推動(dòng)全民健身、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和中國式現(xiàn)代化建設(shè)中有更多創(chuàng)新作為。