色婷婷色综合激情国产日韩,国产在线麻豆精品,日韩亚洲专区在线电影,av777,午夜色站,亚洲第一网站在线观看,国内偷自第一二三区

客戶端
官方微信
官方微博
今日頭條
北疆觀察
數(shù)字報(bào)刊
北疆新聞 > 社會(huì) > 正文
樹葬、花葬……身后事“回歸自然”漸被大眾接受
2024年04月04日 06:29 來源:法治日?qǐng)?bào) 關(guān)燈

  □ 法治日?qǐng)?bào)記者 趙 麗

  □ 法治日?qǐng)?bào)實(shí)習(xí)生 文旭晨

  “爺爺奶奶,這一年我們都很好,關(guān)于你們的回憶錄正在校對(duì)階段,你們放心。”3月底,北京市民錢華(化名)來到海邊,和海葬的親人們“絮叨”了很久,她的爺爺奶奶已魂歸大海。

  清明時(shí)節(jié),對(duì)于中國(guó)人而言,掃墓追思是亙古不變的習(xí)俗。如何祭奠——這是錢華面對(duì)海葬的第一反應(yīng)。

  “爺爺說,‘生前你若是對(duì)他不好,死后立多少塊碑都沒有意義。有的人有墳,但家人三五年都沒有去看過;我們沒有墳,以后站在海邊往遠(yuǎn)處眺望,那里就是我們所在的地方’。”

  如今,錢華和丈夫決定自己“走”了也撒海,“我們?cè)诤@飯F(tuán)聚,無論到世界各地,只要有海的地方就有我的親人”。

  在蒼松翠柏間、在重茵疊翠處、在潮起浪卷中……近年來,樹葬、花葬、草坪葬、拋撒葬(含海葬)等多種節(jié)地生態(tài)安葬方式逐步受到社會(huì)認(rèn)可與接受,“回歸自然”漸成殯葬文明的風(fēng)向標(biāo)。

  《法治日?qǐng)?bào)》記者采訪發(fā)現(xiàn),當(dāng)前我國(guó)節(jié)地生態(tài)安葬推廣已取得顯著成效,但離在全社會(huì)普及的目標(biāo)仍存一定差距。其中涉及的技術(shù)、觀念、規(guī)劃等領(lǐng)域問題值得有關(guān)方面注意。比如各地殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)紛紛推出了生態(tài)安葬的業(yè)務(wù),但目前市面上生態(tài)安葬價(jià)格地區(qū)間差異較大且后續(xù)管理費(fèi)用也是推廣開來的一個(gè)障礙。此外,在一些農(nóng)村地區(qū),生態(tài)安葬還是一個(gè)全新的名詞,亟須加強(qiáng)對(duì)節(jié)地生態(tài)安葬的宣傳教育。

  受訪專家表示,生態(tài)葬相較于傳統(tǒng)建墓立碑,在節(jié)約土地資源方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。要想讓節(jié)地生態(tài)安葬在群眾中得到推廣,一方面需要政府的引導(dǎo)和規(guī)范,另一方面也需要修訂《殯葬管理?xiàng)l例》,為節(jié)地生態(tài)安葬提供制度保障。

  草坪葬花壇葬樹葬

  節(jié)約資源移風(fēng)易俗

  4個(gè)小時(shí),一場(chǎng)告別。

  等待了許久之后,上海市民張萍(化名)近日接到了殯儀館工作人員的電話通知,她終于可以帶著父親的骨灰踏上海葬之路。

  包括張萍在內(nèi),她家共有6位親屬參加,與其他選擇海葬的家庭親屬依次在吳淞碼頭登船,鳴笛啟航,駛向大海。船上很安靜,極少有人說話,也沒人刷手機(jī),人們望著窗外。

  一個(gè)小時(shí)后,船停在海面上,家屬依次走到甲板上,向大海里拋下了各自親屬的骨灰。在張萍看來,海葬儀式莊重肅穆,“這樣的殯葬儀式很有意義”。

  從上船到下船,全程約4個(gè)小時(shí),張萍在腦海里過了一遍又一遍與父親之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。父親喜歡旅行,退休后一直在旅行的路上,“父親如今骨灰入海,終于可以如他所愿,自由地去往每一個(gè)有海的地方”。

  作為女兒,張萍自然明白,父親希望海葬,除了他自己的原因外,也不希望他的后事成為女兒的負(fù)擔(dān)——在上海,普通的墓穴葬都要花費(fèi)10萬元以上,“傳統(tǒng)的公墓有使用期限,到期后還需要續(xù)費(fèi)。而且以后如果家人離開上海,還會(huì)存在無人照料墓地的問題”。

  對(duì)于同樣選擇海葬的北京市民劉凱(化名)一家來說,海葬“是為了更好的祭奠”,“我們兄弟姐妹4人散在五湖四海,其實(shí)父母無論葬在哪里,我們都不方便,不如撒海里,以后就在心里祭奠,或者到海邊看看”。

  北京市民王先生則是為母親選擇了樹葬。

  兩年前的清明節(jié),王先生將母親的骨灰葬在了長(zhǎng)青園里一棵桃樹下。今年清明節(jié)前夕的一天,王先生一家來到桃樹下,把一束白色菊花放在樹旁石頭上,孫輩們則拿出紅色玫瑰干花瓣撒在石頭上。

  做完這一切,他們往后退了一步,并排站好,對(duì)著母親埋葬的地方,鞠了三次躬,“你們看,媽媽最愛的桃花,今年又含苞待放了”。

  一年又一年祭拜,他們眼看著長(zhǎng)青園的植被愈發(fā)茂盛。王先生的妹妹說:“我們以后也要埋在這里,和媽媽團(tuán)聚。”

  居住在河北燕郊的王文(化名)同樣沒有選擇購(gòu)買墓地,而是希望自己去世后家人能把他的骨灰撒在北大荒的土地上。

  王文今年70多歲,年輕時(shí)參軍入伍,在北大荒度過了3年“充實(shí)而難忘”的歲月。退休以后,他還和幾位戰(zhàn)友一起去過參軍的地方故地重游。王文的兒子在北京工作,對(duì)于父親的選擇表示支持,“我們一家人在一起,父親經(jīng)常給我們講當(dāng)年的故事”。

  “死去何所道,托體同山阿”。東晉詩(shī)人陶淵明表達(dá)了曠達(dá)、回歸自然的生死觀。他認(rèn)為,死亡是托身大山、魂歸自然的皈依。

  華中科技大學(xué)養(yǎng)老服務(wù)研究中心教授郭林說,節(jié)地生態(tài)安葬是我國(guó)近些年大力提倡和推進(jìn)的安葬方式,社會(huì)大眾對(duì)這種安葬的接受程度越來越高。

  在郭林看來,我國(guó)積極推廣節(jié)地生態(tài)安葬既是為了節(jié)約土地資源,也是為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境以及移風(fēng)易俗。

  “引導(dǎo)社會(huì)大眾采用節(jié)地生態(tài)安葬方式,有助于緩解殯葬給‘耕地紅線’帶來的壓力。同時(shí),推廣節(jié)地生態(tài)安葬,可以約束一些地方墓穴使用石材等難以降解材質(zhì)的情況,助力守住‘生態(tài)紅線’?!惫终f。

  已成行業(yè)常規(guī)業(yè)務(wù)

  后續(xù)維護(hù)需另付費(fèi)

  記者在采訪中了解到,提供生態(tài)安葬,已經(jīng)成為多家殯葬服務(wù)公司的常規(guī)業(yè)務(wù)。

  在某社交媒體平臺(tái)以“樹葬”“花壇葬”為關(guān)鍵字搜索,可以看到許多介紹當(dāng)?shù)亓陥@的帖子。記者私聊了其中一位杭州墓地代理張女士。

  據(jù)張女士介紹,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)安葬做得比較好的徑山竹茶園,小碑樹葬(碑高0.4米)36080元起,臥碑樹葬(碑高0.6米)88080元至98080元起;樹葉/楓葉臥碑雙穴90080元,單穴44880元。此外,結(jié)合徑山植被特點(diǎn),該墓園還開發(fā)了竹林葬和茶田葬:竹林葬雙穴(保留骨灰)28000元,單穴(不保留骨灰)價(jià)格在3000元左右;茶園小碑(碑高0.4米)80000元至83080元,茶園單穴44880元起。

  在墓地維護(hù)上,記者詢問對(duì)方是否有附加費(fèi)用。張女士稱,額外還需要交管理費(fèi),徑山是每平方米每年80元,一次交20年,“像生態(tài)葬的話,面積一般在0.2至0.8平方米,看您選擇哪種,理論上只要持續(xù)交管理費(fèi),墓地就可以一直使用下去”。

  面對(duì)記者“如果斷了管理費(fèi),墓地是否就不能用了”的擔(dān)憂,張女士解釋道,如果擔(dān)心的話,可以多規(guī)劃幾代,“如果一直聯(lián)系不到,可能會(huì)被作為無主墓依法集體深埋”。

  此外,張女士還向記者推薦了浙江省安吉縣的生態(tài)葬,其一樹一戶葬,可以安放8個(gè)人(約四代)的骨灰,價(jià)格在13萬元左右。安吉花壇葬價(jià)格較為便宜,在9800元左右,是一壇四穴(一個(gè)花壇,四個(gè)穴位),管理費(fèi)每年一墓60元,前3年免費(fèi)。

  調(diào)查中,在四川省成都市運(yùn)營(yíng)公墓代理業(yè)務(wù)的工作人員向記者介紹,樹葬、花壇葬可以選擇保留骨灰,與可降解壇一起埋在樹木或花壇旁的小碑下。樹葬、花壇葬的價(jià)格根據(jù)地理位置不同等有所差異。以成都市成華區(qū)花壇葬價(jià)格為例,單人價(jià)格為19900元,雙人價(jià)格29900元。這些生態(tài)葬同樣需要每年另付80元至120元不等的墓地管理費(fèi)。

  秋葉網(wǎng)顧問(負(fù)責(zé)殯葬形式介紹、接待事宜)李先生告訴記者,北京生態(tài)葬的價(jià)格不等,北京市內(nèi)生態(tài)葬價(jià)格相對(duì)較高,郊區(qū)九公山長(zhǎng)城紀(jì)念林的樹葬起價(jià)40680元、花壇葬價(jià)格為19800元。距離北京市稍遠(yuǎn)的河北省涿州市天福園墓地的生態(tài)葬價(jià)格相對(duì)較低,樹葬起步價(jià)格為19800元,花壇葬的起步價(jià)格為7800元。每20年需要交納一次管理費(fèi),每次管理費(fèi)用為墓地價(jià)格的5%左右。

  針對(duì)各地標(biāo)準(zhǔn)不一且價(jià)格不菲的生態(tài)葬,郭林指出,其背后的原因在于城市土地資源有限、土地利用成本不斷上漲,因此生態(tài)葬價(jià)格也水漲船高。

  動(dòng)輒等待半年一年

  出現(xiàn)付費(fèi)加急服務(wù)

  采訪過程中,記者了解到,等待時(shí)間長(zhǎng),成了目前困擾生態(tài)葬的一個(gè)因素。

  據(jù)長(zhǎng)青園工作人員介紹,現(xiàn)有的公益性生態(tài)葬形式主要為草坪葬,等待時(shí)間為5到10個(gè)月,由墓地工作人員組織家屬進(jìn)行集體安葬。如果家屬不想等待,則可以花費(fèi)1990元購(gòu)買服務(wù)后自由選擇時(shí)間安葬。

  再比如,隨著海葬需求的增加,公益(免費(fèi))海葬一般需要等待3個(gè)月至6個(gè)月甚至更久。記者撥通北京市八寶山海撒辦公室電話,工作人員介紹說,依據(jù)現(xiàn)有的排隊(duì)數(shù)量,目前進(jìn)行海葬需要等待1年左右的時(shí)間。若逝者戶口為北京籍,安葬全程免費(fèi)。逝者家屬?zèng)Q定海葬并簽訂合同后,可以將骨灰送到指定的墓地寄存,不需要支付費(fèi)用。如果逝者為非北京籍,海葬部分免費(fèi),出席海葬的家屬需要每人交納380元,不再額外承擔(dān)其他費(fèi)用。

  在此背景下,出現(xiàn)了付費(fèi)式海葬服務(wù)。山東人秦涵(化名)一家便是選擇了付費(fèi)(價(jià)格約為1萬元)海葬的形式,因?yàn)榈却龝r(shí)間太久,“不想讓兩位老人的骨灰分別存放太久,生前相依相伴,身后也希望他們盡早團(tuán)聚”。

  身為“00后”的韓玲(化名)在海南省三亞市一家提供海葬業(yè)務(wù)的公司工作。她向記者介紹說,付費(fèi)海葬相比于公益海葬,不同點(diǎn)在于等待時(shí)間短,且可以根據(jù)客戶的要求進(jìn)行一對(duì)一的海葬服務(wù),價(jià)格視客戶情況而定,主要因投放海域、定制儀式、拍攝等因素的變化而有所不同,“一般來說起步價(jià)是8000元左右,最高3萬元”。

  對(duì)于這種付費(fèi)海葬,郭林分析說,目前海葬服務(wù)包括集體公益性海葬和私人定制海葬兩種形式,集體公益性海葬由政府承擔(dān)成本,私人定制海葬則提供更靈活的服務(wù)。

  對(duì)于私人定制海葬,郭林提醒消費(fèi)者需考慮3個(gè)問題:服務(wù)機(jī)構(gòu)必須具備相關(guān)資質(zhì),如殯葬服務(wù)經(jīng)營(yíng)范圍和“骨灰撒海許可證”;服務(wù)必須明碼標(biāo)價(jià),消費(fèi)者有充分選擇權(quán);定價(jià)應(yīng)在一定程度上考慮公益性質(zhì),不應(yīng)過高,以體現(xiàn)對(duì)社會(huì)大眾選擇海葬的引導(dǎo)。

  據(jù)介紹,在上海,海葬并非直接把骨灰撒向海面,而是將骨灰放進(jìn)由陶土及海洋泥土燒制而成的可降解罐子里,順著繩子沉到海底。可降解罐會(huì)在24小時(shí)內(nèi)溶解,這樣的方式不會(huì)污染海洋環(huán)境。

  那么,支付上萬元“加急”海葬是否合規(guī)合理?郭林指出,這需根據(jù)服務(wù)機(jī)構(gòu)資質(zhì)、價(jià)格透明度及公益性判斷,若符合上述標(biāo)準(zhǔn),且消費(fèi)者自主選擇,則可視為合規(guī)合理。

  修訂殯葬管理?xiàng)l例

  明確標(biāo)準(zhǔn)保障權(quán)益

  記者在采訪中了解到,還有不少群眾目前接受不了生態(tài)葬。

  河南省漯河市農(nóng)村居民劉女士今年75歲,她在電話中告訴記者,沒有聽說過生態(tài)葬,而且村子里很多人仍堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念,秉持入土為安的想法。在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村,家里有老人去世,子女們都要張羅著守靈、出殯,如果拋棄這些“老傳統(tǒng)”,選擇生態(tài)葬,“是要被村里說閑話的”。

  今年82歲,家住甘肅省定西市農(nóng)村地區(qū)的李女士也沒有聽說過生態(tài)葬,想著入土為安,“有棺材、有碑,才有地方祭奠”。

  在北京市一家事業(yè)單位擔(dān)任中層職務(wù)的林璋(化名)是一名“70后”,同樣不能接受生態(tài)安葬,“假如我父母將來去世后選擇海葬,老家的人會(huì)覺得我不孝順”。而且,如果老家的親戚來祭拜,沒有墓碑,也沒有地方祭拜。

  還有群眾認(rèn)為,生態(tài)葬就是隨便葬、“薄葬”。

  不少群眾和錢華有同樣的第一反應(yīng)——如何在清明節(jié)或春節(jié)祭奠親屬?

  據(jù)張女士介紹,在樹葬、花壇葬等掩埋骨灰的地方,通常會(huì)安放小銅牌或小碑,刻上逝者的姓名或遺像,親屬可以自帶鮮花、供品祭奠逝者。

  海葬的祭奠則略有不同。據(jù)韓玲介紹,選擇海葬后,公司會(huì)有專屬的線上祭奠平臺(tái),通常會(huì)在返航的途中讓客戶自行開通,線上祭奠有獻(xiàn)祭品、點(diǎn)蠟燭等多種祭奠形式,另外也可以在寺廟為其立往生牌位,或在家中擺放逝者照片自行祭奠。

  郭林指出,雖然近年來我國(guó)不斷推行節(jié)地生態(tài)安葬,但迄今為止,我國(guó)尚未出臺(tái)殯葬法律,目前殯葬制度建設(shè)的主要依據(jù)是國(guó)務(wù)院1997年頒布施行的行政法規(guī)《殯葬管理?xiàng)l例》,該條例很多內(nèi)容已經(jīng)不合時(shí)宜,亟待系統(tǒng)修訂。

  他認(rèn)為,應(yīng)從概念定義、行為規(guī)范、權(quán)益保障、監(jiān)管處罰四方面對(duì)《殯葬管理?xiàng)l例》加以修訂,一方面,明確節(jié)地生態(tài)安葬的定義和種類,明確各類節(jié)地生態(tài)葬式的基本標(biāo)準(zhǔn),確保節(jié)地生態(tài)安葬符合節(jié)約土地資源和保護(hù)環(huán)境的要求;另一方面,要規(guī)范節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)提供者的行為,包括其資質(zhì)要求、服務(wù)內(nèi)容、價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)等。

  在保障消費(fèi)者權(quán)益層面,郭林強(qiáng)調(diào),要明確消費(fèi)者在節(jié)地生態(tài)安葬過程中的權(quán)益,如知情權(quán)、選擇權(quán)、公平交易權(quán)等,并規(guī)定相應(yīng)的救濟(jì)途徑,以保障消費(fèi)者的合法權(quán)益不受侵害,“同時(shí)還應(yīng)當(dāng)設(shè)立監(jiān)管和處罰機(jī)制。要明確監(jiān)管機(jī)構(gòu)、監(jiān)管內(nèi)容、監(jiān)管程序,確保實(shí)現(xiàn)有效監(jiān)管。對(duì)于違規(guī)殯葬行為,要建立相應(yīng)的處罰機(jī)制,對(duì)執(zhí)法主體、執(zhí)法方式等作出規(guī)定”。

  在郭林看來,要想讓節(jié)地生態(tài)安葬在群眾中得到推廣,政府的介入和規(guī)范必不可少。

  “關(guān)鍵是要制定更加全面、細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)。”郭林說,這些標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該既滿足環(huán)保、節(jié)地的要求,又能夠充分尊重社會(huì)成員的文化習(xí)俗和人文需求。這樣更具人性化和可操作性的標(biāo)準(zhǔn),將有助于提升群眾對(duì)節(jié)地生態(tài)安葬的接受度。

  對(duì)于具體措施,郭林給出了這樣的建議:可以通過各種渠道和方式,如媒體宣傳、社區(qū)講座、公益廣告等,加強(qiáng)對(duì)節(jié)地生態(tài)安葬的宣傳教育,提高公眾對(duì)其認(rèn)識(shí)和了解;注重對(duì)傳統(tǒng)殯葬文化的傳承和創(chuàng)新,引導(dǎo)人們樹立正確的殯葬觀念,推廣符合節(jié)地生態(tài)理念的祭祀方式,如網(wǎng)絡(luò)祭祀、鮮花祭祀等,以形成厚養(yǎng)禮葬、文明節(jié)儉、生態(tài)環(huán)保的殯葬新風(fēng)尚;打造一批節(jié)地生態(tài)安葬示范區(qū)或示范項(xiàng)目,通過實(shí)踐探索和創(chuàng)新引領(lǐng),為其他地區(qū)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和做法。

北疆新聞:內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站(客戶端),內(nèi)蒙古出版集團(tuán)新華報(bào)業(yè)中心旗下國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)新聞信息采編發(fā)布服務(wù)一類資質(zhì)網(wǎng)站(客戶端)。

編輯:方琳
82

北疆新聞版權(quán)與免責(zé)聲明:

一、凡本站中注明“來源:北疆新聞”的所有文字、圖片和音視頻,版權(quán)均屬北疆新聞所有,轉(zhuǎn)載時(shí)必須注明“來源:北疆新聞”,并附上原文鏈接。

二、凡來源非北疆新聞的新聞(作品)只代表本網(wǎng)傳播該消息,并不代表贊同其觀點(diǎn)。

如因作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題需要同本網(wǎng)聯(lián)系的,請(qǐng)?jiān)谝娋W(wǎng)后30日內(nèi)進(jìn)行,聯(lián)系郵箱:bjwmaster@163.com。

“火焰藍(lán)”大比武

版權(quán)聲明:北疆新聞版權(quán)所有,未經(jīng)書面授權(quán),不得轉(zhuǎn)載或建立鏡像,違者依法必究。 本站違法和不良信息舉報(bào)電話:15648148811蒙ICP備16001043號(hào)-1

Copyright © 2016- 北疆新聞網(wǎng) All Rights Reserved互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證:15120200009-1蒙公網(wǎng)安備:15010502001245