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傳承民俗文化 貢獻青春力量(青春派)
2024年02月15日 05:28 來源:人民日報 關(guān)燈

圖①:盧浩生教授舞獅動作。受訪者供圖 圖②:喬秦創(chuàng)作的龍年春節(jié)主題剪紙作品。賈惠清攝 圖③:喬秦在剪紙創(chuàng)作。賈惠清攝 圖④:王丹給年畫上色。本報記者 龔相娟攝

舞獅、剪紙、繪年畫……傳統(tǒng)民俗走過漫長歲月仍熠熠生輝,為新春佳節(jié)增添一抹亮麗色彩。日前,記者采訪了幾位將目光聚焦在傳統(tǒng)民俗上的青年人,他們用靈巧的雙手、獨具的匠心為民俗文化傳承弘揚注入青春力量。

——編 者

盧浩生:

活態(tài)弘揚獅藝,舞出青春魄力

在嶺南大地,舞獅這種古老的傳統(tǒng)舞蹈,家喻戶曉。每逢佳節(jié)喜慶,必敲鑼打鼓,舞獅助興。

剛從西藏參加完演出錄制,廣東省廣州市民間文藝家協(xié)會副主席、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“廣東醒獅”區(qū)級代表性傳承人盧浩生就帶著隊員趕回廣州,馬不停蹄地準備天河區(qū)新春花市的表演。

生于1987年的盧浩生是土生土長的廣州人,他告訴記者:“小時候,一到春節(jié),我就被舞獅的熱鬧氛圍所吸引。只要村中有舞獅,我就會一直跟著獅子跑?!睆南虼謇锏氖宀甯赣懡?,到拜師走上學(xué)藝之路,盧浩生與醒獅結(jié)下了不解之緣,并在國內(nèi)和國際比賽上屢獲殊榮。

成功的背后離不開艱苦嚴格的訓(xùn)練,冬寒夏熱,馬步一扎就是幾十分鐘,大汗淋漓,整個身體在冒煙?!榜R步扎不好,舞出的獅子也不會好看。”盧浩生說,汗水流到眼睛里,他不敢擦,也不敢眨眼,一動不動。晚上回到家,雙腿直發(fā)抖。

基礎(chǔ)打牢,還要提高難度。梅花樁上的遠距離飛躍,套路多、難度大,還需要克服心理上的恐懼。就這么一點點啃硬骨頭,盧浩生的功夫越來越扎實,2012、2013年連續(xù)兩年獲廣東省傳統(tǒng)醒獅麒麟錦標賽第一名、廣東省第十六屆運動會傳統(tǒng)南獅男子成年組冠軍。

2021年,盧浩生被廣東省人社廳認證評為“民間雜技(舞獅)專業(yè)正高級工程師”,還通過了國家級、國際級舞龍舞獅裁判技術(shù)等級認證。

在不斷提升自己的過程中,盧浩生也一直希望能夠?qū)⑿血{文化發(fā)揚光大。2015年,盧浩生創(chuàng)建廣州市天河區(qū)龍獅運動協(xié)會,從事醒獅教學(xué)工作,定期開展醒獅進校園活動,以公益展演、開設(shè)講座等多種方式普及醒獅文化,擴大傳承人群。

“舞獅最講究就是形神動作,需要‘人獅合一’去展示它的神態(tài):喜、怒、醉、睡、醒、動、靜、驚、疑、怕。這些神態(tài)要怎么去展示,才能舞得出神入化,需要日復(fù)一日的訓(xùn)練和領(lǐng)悟。”盧浩生一邊跟隊員講解,一邊親自示范,扎馬步、舉獅頭、跳木樁……生動的課程讓學(xué)員直呼過癮。

“原來只是對舞獅有點感興趣,在上完課之后,更加喜歡這個項目了?!辈簧賹W(xué)員剛開始只是好奇,但不知不覺間也跟著學(xué)了不短時日。

“醒獅文化要傳承下去,一定不能少了年輕血液?!北R浩生說,“舞獅除了代表喜慶、熱鬧,還包含中華文化的精神內(nèi)涵,比如生生不息、忠勇仁義等。以前我只是舞龍舞獅,現(xiàn)在有機會當老師,雖然很忙、很累,但只要看到年輕人拿起獅子后興奮的表情,看到他們喜歡這項技藝,我就覺得一切都值得?!?/p>

為了在年輕人中推廣醒獅,盧浩生想了不少辦法,引入了街舞醒獅及燈光秀等創(chuàng)新型醒獅游戲,此外,他還聯(lián)合舞蹈、武術(shù)、工藝、非遺專家創(chuàng)作出了有版權(quán)的醒獅健身操,在中小學(xué)、幼兒園中推廣。這兩年,盧浩生還開展了研學(xué)體驗課程,至今已有6000余名學(xué)生接受醒獅文化的熏陶。

“我們說要講好中國故事,醒獅就是非常好的題材。醒獅身上傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和美德。講好醒獅故事,也是講好中國故事?!北R浩生希望,在未來5年能讓更多人接觸到醒獅文化,讓這項技藝傳播得更廣更深。

王丹:

精益求精,守護古老的年畫技藝

臘月里是年畫訂購的旺季,市民游客參觀打卡博物館、預(yù)約訂購、買賣收藏,王丹和家人忙著接待、講解。

80后女孩王丹是天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)人,她的公公霍慶有是霍氏楊柳青木版年畫世家的第六代傳人,跟年畫打了一輩子交道,2002年將自己的住宅改成年畫博物館,免費開放,為讓更多人了解這一民俗文化藝術(shù)。

楊柳青年畫始于明朝,盛于清代。年畫題材廣泛,內(nèi)容豐富,有民俗文化類、歷史故事類、侍女娃娃類、戲曲類等。

“我們所熟知的娃娃類年畫大概占比四成,一直傳承下來且最受百姓喜愛認可的也是娃娃類年畫,它寓意著吉祥和年年有余?!蓖醯じ嬖V記者,她學(xué)藝也是從給娃娃類年畫彩繪開始。

2006年,楊柳青木版年畫被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。全國各地的人慕名前來旅游參觀、拜師學(xué)藝、買賣畫作,這讓王丹很振奮。從那一刻起,王丹下定決心學(xué)習(xí)、傳承這一國家級非遺項目。

開頭很難。“每一個步驟里都有好多知識點。”王丹舉例,比如“畫門子”,上色前要將畫紙糊在門形的木板兩面,一般6到10個“門”為一組,每扇“門”一側(cè)有豎軸,可以實現(xiàn)左右自由翻轉(zhuǎn),節(jié)省空間;在畫坯子背面刷礬膠水,逆時針旋轉(zhuǎn)90度貼到“畫門子”上的過程叫“礬墻”,看似簡單的一刷、一貼,其實背后也有講究,要根據(jù)一年四季的冷熱干濕度,調(diào)整膠與水的比例,夏天如果礬放少了,畫紙就容易洇,冬天如果礬放多了,紙張就容易爆開……

基礎(chǔ)工作練好了,才能拿筆上色。拿筆要先練手穩(wěn)度。王丹勾線的握筆法很特殊,不似普通拿筆用大拇指、食指、中指三個手指發(fā)力,而是用食指、中指兩個手指夾筆發(fā)力,“這樣比較穩(wěn)?!鄙斐鍪种缚梢园l(fā)現(xiàn),她中指第二關(guān)節(jié)處磨出的老繭很明顯。

“手穩(wěn)度練好后,再攻力度、細致度?!蓖醯ふf,初學(xué)時勾出的線條看著就發(fā)軟,像面條,熟練后就會越來越剛勁有力。細致度最考驗功夫,彩色勾線不能與原來墨線重疊,要畫在2/3處,露出1/3,雙線條有立體感。

彩繪常用勾勒、填色、平涂、暈染、點簇等技法。按空間順序先上后下,先左后右,以保持畫面干凈。上色時候,為保證顏色統(tǒng)一,在調(diào)好一種顏料后,要批量完成多幅同樣畫作的同一部位,等到前面的顏料干透再進行下一個顏色?!安皇且粡埉嬐辏佼嬃硪粡?,要不就光調(diào)顏料了?!蓖醯ふf。

王丹以知名度最高的年畫《蓮年有余》舉例,畫中娃娃的臉部最難繪,先淺后深,要20多道工序。難中之難是“開眼”,初學(xué)彩繪者一般要3年才開始學(xué)“開眼”。

“開眼”不是簡單的“畫龍點睛”,而是要在眼白、眼球、瞳仁、眉毛、睫毛等多處暈染十幾道工序?!澳戤嬐尥拶F在一個‘活’字,如果眼睛畫好了,稚氣、靈氣、神氣,層次感、動態(tài)感就出來了?!蓖醯ふf。

完成一幅完整的年畫,少則幾個星期,多則幾個月,“特別考驗?zāi)托?,要能坐得住?!蓖醯ふf,只要坐下來,一天能十幾個小時沉浸其中。累,但不覺得辛苦。她說:“老一輩的工作環(huán)境才叫辛苦,熱的時候沒有空調(diào),冷的時候沒有暖氣,照明條件也不好,但他們卻創(chuàng)造了很多高水平的作品,精益求精,那種工匠精神值得我們年輕人學(xué)習(xí)?!?/p>

2019年,王丹被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目楊柳青木版年畫區(qū)級代表性傳承人。在創(chuàng)作之余,王丹還會定期走進學(xué)校藝術(shù)課堂開展“非遺”交流。“未來,如何傳承創(chuàng)新,讓非遺更有生命力,我還在不斷思考實踐,希望能吸引更多年輕人一起努力,把年畫文化傳承下去?!蓖醯ふf。

喬秦:

巧手剪祥龍,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在紙間碰撞

“咔嚓咔嚓……”剪刀翻飛,紙屑掉落。每天6小時,剪了3天,喬秦終于完成這幅剪紙作品《雙龍戲珠》。

“在老一輩心里,貼上了自己剪的窗花才叫過年呢?!眴糖亟衲?3歲,是山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)浮山剪紙市級傳承人,每年都會設(shè)計生肖主題剪紙。

2024年是農(nóng)歷龍年,喬秦從去年10月份開始準備,設(shè)計了一套16條龍的主題剪紙,有臥著的,也有騰飛的,形態(tài)各異?!斑@套伴手禮很受歡迎,已經(jīng)訂出1000多套?!?/p>

浮山,山西南部一個山區(qū)小縣,但是民俗文化卻很興盛,有“中國民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”之稱。

“剪紙從我太奶奶那輩傳到爺爺、父親,到我是第四代。從小耳濡目染,會拿筷子就會拿剪刀。”2011年大學(xué)畢業(yè)后,喬秦回到家鄉(xiāng),跟著山西省首屆民間工藝美術(shù)大師鄭洪峨從事剪紙創(chuàng)作。

十幾年來,喬秦創(chuàng)作了30多個系列作品,其中有不少得意之作。來到他的工作室,一幅長1.6米、寬0.8米的《春》映入眼簾。這幅作品在“春”字里融入了鑼鼓、高蹺、獅子舞等浮山民間社火元素,將近60個人物一一相連,對稱排列,“春”字下半部分設(shè)計成圓形,盡顯傳統(tǒng)文化之美。

《二十四節(jié)氣圖》也是喬秦的“心頭好”,這幅作品他整整創(chuàng)作了3個月?!傲⒋毫蓬^,農(nóng)事早入手,生產(chǎn)掀高潮,備耕修犁耬……”喬秦和爺爺還一起為每個節(jié)氣寫了四句詩。

除了剪紙,喬秦還是浮山剪紙博物館館長,這是20年前在浮山縣政府支持下興建的私人博物館,里面收藏了大量剪紙作品,對公眾免費開放?!坝慰透矚g看現(xiàn)代題材的剪紙作品?!眴糖匾贿吰占凹艏埼幕?,一邊也在思考,人們糊麻紙的“田”字格窗戶早已被玻璃窗戶代替,市面上的現(xiàn)代化窗花琳瑯滿目,千百年來的民風(fēng)民俗也在改變,剪紙藝術(shù)還能不能生存?

有挑戰(zhàn)也有機遇。隨著生活水平提高,人們的藝術(shù)欣賞水平也在提高,傳統(tǒng)文化“圈粉”無數(shù),手工制作的東西被賦予更多溫度?!凹艏堃惨鴷r代潮流走,內(nèi)容和形式都要契合當下?!弊罱鼉扇?,喬秦嘗試從社會現(xiàn)象和時代熱點中尋找創(chuàng)作素材和靈感,創(chuàng)作了名人肖像、航天、消防等系列作品,剪出一番新天地。

《福娃運動會》是喬秦的嘗試之一,這是他為杭州亞運會創(chuàng)作的一套染色剪紙,曾在杭州展出。一眼看去,色彩艷麗,動感十足。這套作品既保留了浮山剪紙代表性的黑色,又用大量彩色填充;53個“福娃”形象既用中國傳統(tǒng)名花裝飾,又融入國漫元素,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在紙間碰撞。

“一剪高天明月亮,二剪兔兒靈芝草,三剪鳳凰戲牡丹,四剪魚兒水上漂……”浮山剪紙博物館,一堂青少年剪紙培訓(xùn)課正在進行,喬秦聽著這首歌謠長大,又把它教給孩子們。

歌謠代代傳唱,但是當年的剪紙藝人們卻早已不在。一次,喬秦看新聞了解到有地方在尋訪老藝人,受此啟發(fā),他開始走訪老藝人的子女,為8位浮山剪紙老藝人編印畫冊,建立藝術(shù)檔案。此后,他又出版了《刀尖上的溫馨》《剪紙培訓(xùn)微教材》等書,用作社區(qū)大學(xué)教材或興趣讀物。

這幾年,喬秦把很大一部分精力放在傳播浮山剪紙文化和培養(yǎng)傳承人上。他從2017年開始舉辦剪紙培訓(xùn)班,培訓(xùn)過幾千人次,現(xiàn)在有200多人常年跟著他學(xué)習(xí),大部分是小學(xué)生。

“從事剪紙時間越長,越覺得本領(lǐng)恐慌。只要有培訓(xùn)學(xué)習(xí)機會,我都爭取參加?!比ツ?,喬秦參加了文化和旅游部等部門主辦的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研培計劃,一個半月時間,與30多名剪紙藝人交流學(xué)習(xí),去山西各地采風(fēng),收獲頗豐?!跋M絹碓蕉嗳讼矚g浮山剪紙?!眴糖卣f。

版式設(shè)計:張芳曼

《 人民日報 》( 2024年02月15日 05 版)

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編輯:方琳
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