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年輕人對(duì)婚禮的追求為何與長(zhǎng)輩不一樣
2023年06月14日 06:15 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) 關(guān)燈

  在老一輩的觀念里,到了年紀(jì)就結(jié)婚,是件像吃飯喝水一樣自然的事,婚禮所需遵循的禮節(jié)也是“自古以來(lái)”“理當(dāng)如此”,實(shí)在無(wú)須復(fù)議。如果能按自己的喜好辦一場(chǎng)自由的婚禮,接受的都是真心的祝福,結(jié)婚當(dāng)然是一件令人開(kāi)心的事。遺憾的是,現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

  許多不必要的復(fù)雜事項(xiàng),往往令身為婚禮“主角”的年輕人頭疼不已,甚至對(duì)婚禮產(chǎn)生反感。最近,年輕人熱衷“簡(jiǎn)辦婚禮”的新聞,不時(shí)進(jìn)入公眾視線。作為很快也要面臨婚禮的年輕人,我和對(duì)象也頗有感慨。

  我年近30歲,和對(duì)象一起北漂也已有3個(gè)年頭。我們的家鄉(xiāng)是江南一座十八線小城,親戚們都在那里生活。在當(dāng)?shù)?,日子是一眼就能望到頭的,紅白事是生活中為數(shù)不多的大事,會(huì)引起強(qiáng)烈的重視。但這對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)未必是好事——這意味著感情這種兩個(gè)人的私事,由此進(jìn)入了“公事”的范疇。

  從女方的視角出發(fā),我會(huì)看到:從發(fā)出結(jié)婚請(qǐng)?zhí)_(kāi)始,賓客們便要開(kāi)始品評(píng)男方的工作、家庭。在他們的價(jià)值體系里,體制內(nèi)的工作是最好的,開(kāi)廠有錢的也不錯(cuò),其他的工作就都一般,他們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的公司肯定不是好公司;然后,他們還會(huì)打聽(tīng)彩禮錢的數(shù)量,詢問(wèn)酒席的地點(diǎn)(豪華程度)和規(guī)模,以表示關(guān)心。如果男方?jīng)]房沒(méi)車,父母只是農(nóng)民,就會(huì)引起他們語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸誡或感嘆,仿佛人品貴重、性格投契、未來(lái)潛力這些東西都毫無(wú)價(jià)值一樣。

  其實(shí),很多關(guān)系遠(yuǎn)的親戚并沒(méi)有那么關(guān)心對(duì)方是個(gè)什么樣的人、會(huì)不會(huì)對(duì)自家孩子好,只不過(guò)是在進(jìn)行三六九等的劃分,以體現(xiàn)自己的話語(yǔ)權(quán)。我見(jiàn)過(guò)的最極端的一個(gè)例子,是在朋友的婚禮上。女方的親戚恨鐵不成鋼地責(zé)備女方家長(zhǎng),為什么彩禮只收了那么一點(diǎn)點(diǎn)——這一幕發(fā)生在所有賓客面前。

  在經(jīng)過(guò)親戚的品評(píng)之后,備婚就進(jìn)入了具體布置的環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中,場(chǎng)地必須要?dú)馀?,婚紗要重工,婚紗照也得高大上。在我們的備婚過(guò)程中,這里的每一條標(biāo)準(zhǔn),都是由雙方家長(zhǎng)強(qiáng)勢(shì)定義的。一整圈下來(lái),我們幾乎沒(méi)什么選擇的余地。

  但每個(gè)人的喜好是不同的,我和我對(duì)象喜歡的是溫馨、自在的小型婚禮,我們更注重儀式中真實(shí)的情感互動(dòng)。巨大的舞臺(tái)、氣派的布置,會(huì)把原本的真情實(shí)感變?yōu)橐粓?chǎng)表演,這并不是我們所追求的。沒(méi)有表現(xiàn)欲的我們,也并不喜歡在舞臺(tái)上被幾十桌陌生人注視。到時(shí)參加婚宴的親戚,一大半是我們不太認(rèn)識(shí)的,甚至還有我非常討厭的親戚,這更會(huì)令我感到不自在。但在老一輩人的觀念里,如果不請(qǐng)這些親戚,便是失儀失態(tài)。

  除了舞臺(tái)上的標(biāo)準(zhǔn)婚禮流程之外,小城鎮(zhèn)的婚禮還有許多繁文縟節(jié)。比如早上要運(yùn)一貨車的嫁妝,里面包含幾十床被子、子孫桶、發(fā)財(cái)樹(shù)和很多沒(méi)什么用的東西。為了運(yùn)送這些嫁妝,還得請(qǐng)一些親戚來(lái)幫工,結(jié)婚前一天還得請(qǐng)他們吃飯。不僅如此,晚上新娘還得端坐在新房里,供大家觀看,等待著大家來(lái)討果子或來(lái)鬧洞房。一整套流程下來(lái),新人得從早上4點(diǎn)忙到晚上10點(diǎn)。人很累不說(shuō),還會(huì)給人一種被“物化”的感受。

  在備婚的過(guò)程中,我們感到最難的,是處理和父母價(jià)值觀上的分歧。比如,當(dāng)我們?cè)诒磉_(dá)并不想要一些繁文縟節(jié)時(shí),父母曾說(shuō):“你們只想要你們想要的,你們有考慮過(guò)我們想要的嗎?”

  在城市化和人口加速流動(dòng)的進(jìn)程中,離鄉(xiāng)的年輕人早已脫離了故土,接受了更多元的價(jià)值體系,血緣關(guān)系也已不是我們社會(huì)資本網(wǎng)絡(luò)中最重要的部分,但我們的父母卻仍處在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的格局中。結(jié)不結(jié)婚、如何結(jié)婚,這些在我們看來(lái)很個(gè)人的問(wèn)題,在他們看來(lái)是與“家族面子”掛鉤的。

  要解決這種價(jià)值觀上的分歧,只能靠相互理解和妥協(xié)。比如,我們需要理解父母在傳統(tǒng)環(huán)境中的生存之道,而且父母也出了資金支持,確實(shí)還得顧及他們的感受;但同時(shí),父母也要理解我們有不同的喜好和需求,并不想讓自己的婚禮成為取悅他人的物件。

  目前談判的進(jìn)程是,我們?cè)敢獍褕?chǎng)地布置和婚紗照更趨向他們要求的“體面”,同時(shí)我們要求去掉有物化女性之嫌的傳統(tǒng)習(xí)俗環(huán)節(jié)。雖然在談判妥協(xié)的過(guò)程中,結(jié)婚的快樂(lè)免不了要受到折損,但如何在新舊交替中尋求解決之道,或許正是我們這一代人必須面對(duì)的命題。

  吳多魚(yú) 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

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編輯:方琳
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