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穿越歷史長(zhǎng)河，中國(guó)與希臘的文明如兩顆耀眼的明珠交相輝映。2023年2月，中希文明互鑒中心成立儀式在希臘首都雅典舉行，中希兩大古老文明的對(duì)話為亞歐大陸的學(xué)者們提供了分享智慧和知識(shí)的平臺(tái)，進(jìn)一步增進(jìn)了中希兩國(guó)人民的友誼。

近日，人民網(wǎng)“一帶一路 大道同行”大型跨國(guó)融媒體報(bào)道團(tuán)走進(jìn)雅典，專訪希臘雅典大學(xué)哲學(xué)與科學(xué)史系教授、中希文明互鑒中心指導(dǎo)委員會(huì)主席斯泰利奧斯·維爾維達(dá)基斯。

“學(xué)習(xí)彼此的語(yǔ)言、了解對(duì)方的歷史文化，進(jìn)一步拉近了中希兩大文明古國(guó)的距離，”維爾維扎基斯表示，“不同文化相互交流交融，促進(jìn)雙方共同進(jìn)步，這正是加強(qiáng)文明交流互鑒的時(shí)代意義?！?/p>

人民網(wǎng)：雅典的中希文明互鑒中心近期有何計(jì)劃或安排？

維爾維達(dá)基斯：中希文明互鑒中心的研究主要集中在哲學(xué)領(lǐng)域，未來(lái)我們計(jì)劃將研究擴(kuò)展到歷史、文博等領(lǐng)域。今年，首批希中學(xué)者已經(jīng)開始前往對(duì)方國(guó)家訪學(xué)，帕特雷大學(xué)與中國(guó)西南大學(xué)今年9月將開設(shè)希中古文明比較學(xué)研究方向的聯(lián)合碩士項(xiàng)目。暑期藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方向“夏令營(yíng)”如期舉辦，加強(qiáng)兩國(guó)民眾對(duì)各自文化、語(yǔ)言的了解。

人民網(wǎng)：希臘著名作家卡贊扎基斯曾寫過(guò)《中國(guó)紀(jì)行》，深入中國(guó)的風(fēng)土人情、尋常巷陌、柴米油鹽。您此前多次來(lái)訪中國(guó)，您對(duì)中國(guó)的印象是怎樣的呢？

維爾維達(dá)基斯：卡贊扎基斯的《中國(guó)紀(jì)行》講述了他在中國(guó)和日本的所見所聞。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是全新的環(huán)境，卡贊扎基斯被深深震撼到了。他十分敏銳地用開放的心態(tài)去接受不同的文化。

我有幸訪問(wèn)過(guò)一些中國(guó)的大學(xué)，也教過(guò)一些中國(guó)學(xué)生。這些美好的經(jīng)歷，讓我看到了中國(guó)學(xué)生對(duì)希臘文化的濃厚熱情。

中國(guó)在希臘民眾心中的形象一向很好。我個(gè)人很喜歡中國(guó)，中國(guó)有很多美麗的地方。我曾參觀過(guò)博物館、考古遺跡，非常喜歡北京、上海、武漢、重慶的博物館；我也熱愛(ài)中華文化，尤其是中國(guó)哲學(xué)。對(duì)于中國(guó)哲人和希臘人來(lái)說(shuō)，哲學(xué)不僅是一種理論，更是一種生活方式。

人民網(wǎng)：作為一名希臘哲學(xué)學(xué)者，您怎樣看待中國(guó)哲學(xué)？

維爾維達(dá)基斯：中國(guó)哲學(xué)家關(guān)注倫理和美德，以及“如何生活，如何生活得好”這樣的問(wèn)題。東方哲學(xué)在探尋創(chuàng)造生活之道，可以給不同國(guó)家提供借鑒。

在軸心時(shí)代，兩國(guó)哲學(xué)家都在強(qiáng)調(diào)“人”的價(jià)值，產(chǎn)生了對(duì)“人”的思考和感悟。在如何看待友誼這個(gè)問(wèn)題上，亞里士多德和孔子的看法就比較相似。

和希臘哲學(xué)家的邏輯論證不同，中國(guó)哲學(xué)家有著自己獨(dú)特的論證方法。他們的敘事方式并不總像一篇論文一樣嚴(yán)謹(jǐn)，而是擅長(zhǎng)用精彩紛呈的故事娓娓道來(lái)。我非常喜歡中國(guó)的哲學(xué)家，比如莊子，他筆下有很多奇妙的故事。

人民網(wǎng)：孔子與蘇格拉底在雅典古市場(chǎng)遺址“神遇”，您認(rèn)為孔子與蘇格拉底有哪些相同和不同之處？

維爾維達(dá)基斯：希臘和中國(guó)都有對(duì)他人友善的關(guān)注，蘇格拉底和孔子都關(guān)心和幫助他人，欣賞美德，注重美德的養(yǎng)成。不同之處在于，希臘人更富有批判精神，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)自律，十分重視通過(guò)理性思考進(jìn)行自律，他的“反詰法”具有批判性；孔子相對(duì)溫和很多，孔子和他的學(xué)生強(qiáng)調(diào)儀式、傳統(tǒng)、社會(huì)和諧，將“禮”用于社會(huì)生活之中。

人民網(wǎng)：中國(guó)和希臘都有大量文物和文化遺址，如何守護(hù)文化遺產(chǎn)、推動(dòng)文明互鑒？

維爾維達(dá)基斯：我認(rèn)為在希臘已經(jīng)做得很好了，我們?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)展，保護(hù)考古遺址和文物、藝術(shù)品、雕像，人們可以通過(guò)博物館更好地了解過(guò)去和歷史。

希臘和中國(guó)在考古方面都有很多經(jīng)驗(yàn)，我們都有很多優(yōu)秀的專家、技術(shù)和歷史博物館。中國(guó)考古學(xué)家可以研究希臘文化，希臘人也可以去中國(guó)了解中國(guó)歷史，比如西安的兵馬俑。學(xué)習(xí)比較兩種文化，看看它們?cè)谀承┓矫嬗卸嗝聪嗨?，在別的方面又有多么不同。

人們相互了解得越多，就越容易理解對(duì)方，這就是通過(guò)相似性在不同文化中建立友誼的方式。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“朋友就是另一個(gè)自己?！比绻覀兺ㄟ^(guò)文物和考古遺址看到了相似之處，我們就會(huì)更加接近彼此。

人民網(wǎng)：中國(guó)和希臘應(yīng)該怎樣挖掘古老文明，為世界貢獻(xiàn)智慧？

維爾維達(dá)基斯：兩國(guó)先賢都重視家庭的作用，重視“人”的價(jià)值，主張保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境……對(duì)中希共有的寶貴精神遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)研究，推動(dòng)化解當(dāng)前人類面臨的突出矛盾和問(wèn)題，是中希文明互鑒中心的重要責(zé)任。

我們生活在一個(gè)交流溝通非常便捷的世界，不同國(guó)家之間相互往來(lái)和交流變得很容易。我理解人類謀求生存、賦予自身生命的意義，渴望讓自己的生命有趣、平和、豐盈。如何理解有意義的人生？不僅僅是有豐富的物質(zhì)，更重要的是擁有友誼、藝術(shù)，可以創(chuàng)造價(jià)值。如果大家讀過(guò)孔子、孟子的作品，應(yīng)該會(huì)尋找到“一個(gè)人如何過(guò)好一生”的方法。

人民網(wǎng)：對(duì)于中希文明互鑒中心的未來(lái)，您有哪些愿景？

維爾維達(dá)基斯：中國(guó)和希臘同為歷史悠久的文明古國(guó)，早在兩千多年前就通過(guò)古絲綢之路緊密相連，偉大古老的文明在亞歐大陸兩端交相輝映。從哲學(xué)、藝術(shù)到基建、經(jīng)貿(mào)，華夏文明和希臘文明在重逢中繁榮發(fā)展，兩國(guó)民眾的友誼也歷久彌新，增進(jìn)彼此的理解和信任。

中希文明互鑒中心的成立，為中希教育合作、學(xué)術(shù)對(duì)話搭建了堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。希望在未來(lái)，我們的合作從聚焦學(xué)術(shù)逐步走向更大的舞臺(tái)，歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、比較語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)研究、考古學(xué)，還有電影、戲劇、紀(jì)錄片等。中希文明對(duì)話共同譜寫新篇章，讓世界聽到中希文明智慧的聲音。