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周 玨繪周玨畢業(yè)于北京大學(xué)考古文博學(xué)院，是一名職業(yè)插畫師，曾經(jīng)參加過導(dǎo)師張劍葳副教授組織的燕園文物數(shù)字化工作坊。她用畫作描述了師生參與燕南園歷史地段景觀保護(hù)與展示項(xiàng)目的情景?！把鄨@曾是我學(xué)習(xí)生活過的地方，又是值得研究與保護(hù)的文化遺產(chǎn)。燕園不僅以塔、湖聞名，還有西校門、辦公樓、紅五樓、校景亭、花神廟和燕南園?！?/p>

左圖：保護(hù)項(xiàng)目對(duì)燕南園水泥路修復(fù)前的景象。右圖：保護(hù)項(xiàng)目對(duì)燕南園水泥路進(jìn)行修復(fù)后的效果。燕南園保存下來(lái)的水泥路以“脫漿彩石混凝土”工藝進(jìn)行施工，老校友稱之為“洋灰路”。這里的“洋灰路”已有76年歷史，大部分仍能正常使用。北大建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院的李迪華老師發(fā)現(xiàn)，燕南園東側(cè)水泥路破損后，顯露出大小和顏色都參差不齊的石子。于是，他開始追溯這些“洋灰路”的歷史價(jià)值，與北大“燕園公益營(yíng)建社”的黃可同學(xué)翻閱北大檔案館資料，找到了歷史照片。又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，尋訪到了九旬高齡的老校友。研究發(fā)現(xiàn)，燕園中最早的水泥路修建于1948年。為此，李迪華大力呼吁保護(hù)這些水泥路，尋訪到專門修復(fù)歷史路面的施工團(tuán)隊(duì)，對(duì)少量保存完整的路面進(jìn)行修復(fù)；破損的洋灰原料則被回收，取出原骨料，采用相同的工藝進(jìn)行還原。不僅老材料得到循環(huán)利用，歷史道路的價(jià)值也“凝固”在更新后的路面中。

“北京大學(xué)燕南園”歷史地段景觀保護(hù)與展示項(xiàng)目在全校招募學(xué)生參與燕南園歷史建筑數(shù)字化工作坊，運(yùn)用三維激光掃描、攝影建模、全景拍攝等技術(shù)，對(duì)燕南園65號(hào)建筑進(jìn)行數(shù)字化建模。

2023年12月21日，“北京大學(xué)燕南園”歷史地段景觀保護(hù)與展示項(xiàng)目獲評(píng)聯(lián)合國(guó)教科文組織2023年亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)。

生態(tài)景觀

浸入人文底蘊(yùn)

燕南園是北京大學(xué)燕園校區(qū)的園中之園，北臨未名湖燕園建筑，南接學(xué)生宿舍區(qū)，四周有清晰的圍墻界線。

燕南園中的17棟歷史建筑圍繞中心綠地分布，中式庭院與西洋小樓交錯(cuò)并存，有著鮮明的建筑風(fēng)格和中西并用的工藝特點(diǎn)。園中各時(shí)期的歷史要素交相輝映，還存有清代花神廟石碑、燕京大學(xué)時(shí)期修筑的井蓋與虎皮墻等公共設(shè)施。

燕南園已有近百年的建成史。它見證了北大的發(fā)展歷程，也形成了富有生機(jī)的生態(tài)景觀。園內(nèi)綠化率高達(dá)70%，入目皆是蔥蘢的植物和活潑的野生動(dòng)物。生態(tài)景觀也浸入了燕南園的人文底蘊(yùn)。園內(nèi)的“三松堂”“周家花園”“藤蘿花會(huì)”“憶春廬”等文化空間，都環(huán)抱于這些自然要素中，深刻影響了人們的感受與記憶。

2019年，“燕南園歷史建筑群”列入北京市第一批歷史建筑名單。2021年，北京大學(xué)校園自然保護(hù)小區(qū)（含燕南園）入選“生物多樣性100+全球典型案例”。

從建筑視角看，作為教師住宅區(qū)的燕南園，其空間功能與尺度設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出人性化、私密性的特點(diǎn)，營(yíng)造了悠游自在、適于休憩的氛圍。從1920年代至1980年代，園內(nèi)先后入住了冰心、侯仁之、馮友蘭、陳岱孫等近50位知名學(xué)者。

燕南園一直是北大師生頗具認(rèn)同感、參與感的精神家園。自早期規(guī)劃起，燕南園就充分體現(xiàn)了公共參與精神。設(shè)計(jì)方案不是建筑師的“一家之言”，而是充分吸取入住教師的訴求和偏好。在設(shè)計(jì)54號(hào)住宅時(shí)，特意為書房另設(shè)門戶以便學(xué)生來(lái)訪交流，庭園種植的藤蘿花開時(shí)，54號(hào)便成為師生作詩(shī)的“藤蘿花會(huì)”；冰心、吳文藻夫婦在66號(hào)一樓客廳擺放了許多報(bào)紙和學(xué)術(shù)刊物，供其他師生前來(lái)閱覽，是當(dāng)時(shí)校內(nèi)聞名的“期刊閱覽室”。

如何保護(hù)和延續(xù)

活態(tài)的校園遺產(chǎn)

燕南園是典型的校園遺產(chǎn)。校園建筑及其景觀是不同時(shí)期學(xué)科特點(diǎn)和育人理念的物化表現(xiàn)，是歷屆師生教學(xué)生活記憶的承載空間，是校園歷史與文脈的寶貴遺產(chǎn)。

校園遺產(chǎn)大多數(shù)仍在服務(wù)于教學(xué)、科研與校園生活，是正在使用、延續(xù)的活態(tài)文化遺產(chǎn)。此類遺產(chǎn)的保護(hù)重點(diǎn)是延續(xù)功能、空間以及社區(qū)參與、社區(qū)對(duì)原有文化習(xí)俗的保護(hù)等。

如今的燕南園也是活態(tài)發(fā)展中的文化空間，園內(nèi)同時(shí)存在居住、教學(xué)、辦公等多種活動(dòng)。隨著人口密度增加，燕南園中部分雜亂、破損的基礎(chǔ)設(shè)施亟待改善。

如何保護(hù)和延續(xù)活態(tài)的校園遺產(chǎn)？

如果將燕南園改造只視作一項(xiàng)環(huán)境提升或景觀保護(hù)工程，那就難以完整理解它的價(jià)值以及延續(xù)至今的理念，難以回應(yīng)燕南園與師生們的發(fā)展訴求，難以在梳理園內(nèi)密集的人文和生態(tài)要素的同時(shí)，凝聚、提升師生互動(dòng)共建的集體精神。

所以，彰顯遺產(chǎn)價(jià)值和校園文脈，成為“北京大學(xué)燕南園”歷史地段景觀保護(hù)與展示項(xiàng)目的主題。這個(gè)項(xiàng)目更像是一次歷時(shí)一年的校園遺產(chǎn)教育活動(dòng)，包含了從社區(qū)參與到規(guī)劃設(shè)計(jì)再到工程實(shí)施的一整套流程。

燕南園保護(hù)中開展的社區(qū)參與，使用了意見建議、體驗(yàn)實(shí)踐和傳播共享3種方式。

項(xiàng)目首先開展了大規(guī)模問卷調(diào)查和訪談，共計(jì)回收781份調(diào)查問卷，進(jìn)行了6次焦點(diǎn)小組訪談。此外，還對(duì)燕南園內(nèi)常駐的院系部門、相關(guān)學(xué)生團(tuán)體進(jìn)行了走訪。師生的意見建議都被吸納到項(xiàng)目的規(guī)劃方案中。

這一項(xiàng)目還進(jìn)行了全校招募，吸引學(xué)生參與燕南園歷史建筑數(shù)字化工作坊。在專業(yè)教師帶隊(duì)下，師生運(yùn)用三維激光掃描、攝影建模、全景拍攝等方法，對(duì)燕南園65號(hào)建筑進(jìn)行了數(shù)字化建模。借助文物數(shù)字化技術(shù)實(shí)踐，增加了學(xué)生對(duì)燕南園遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了保護(hù)觀念的形成。北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)、北大綠色生命協(xié)會(huì)也都加入進(jìn)來(lái)，舉辦植被綠化工作坊，向?qū)I(yè)學(xué)院的師生征集燕南園植被綠化設(shè)計(jì)方案。

傳播共享是推動(dòng)遺產(chǎn)價(jià)值取得共識(shí)、獲得廣泛參與和創(chuàng)造的核心路徑。在保護(hù)和展示中，采用了線下、線上相結(jié)合的方式。燕南園遺產(chǎn)地的導(dǎo)覽活動(dòng)，可讓師生在講解員帶領(lǐng)下實(shí)地參觀，了解園中名人故事和生態(tài)植物，并在活動(dòng)后座談。此外，還邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦主題講座并利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使燕南園故事、植物特點(diǎn)、口述史等成果覆蓋到全校師生。

保護(hù)利用

引入社區(qū)參與

校園遺產(chǎn)是服務(wù)師生群體物質(zhì)生活和精神文化的場(chǎng)所。保護(hù)其活態(tài)特性就需要延續(xù)社區(qū)的活力。因此，校園遺產(chǎn)的保護(hù)利用要積極引入社區(qū)參與?！氨本┐髮W(xué)燕南園”歷史地段景觀保護(hù)與展示項(xiàng)目所進(jìn)行的調(diào)研結(jié)果顯示，校內(nèi)師生對(duì)校園遺產(chǎn)的歷史屬性、生態(tài)屬性和文化屬性有較深感知。

師生們認(rèn)為應(yīng)將“最小干預(yù)”作為首要保護(hù)原則，強(qiáng)調(diào)整治雜亂環(huán)境的同時(shí)，應(yīng)保護(hù)好歷史建筑原有的風(fēng)格面貌，避免“修舊如新”?！把嗄蠄@里的建筑代表了修建時(shí)的審美取向，并且成為記載歷史時(shí)光的載體，我希望它們內(nèi)部的構(gòu)造和外部的面貌都可以得到保留。”“隨意擺放的垃圾桶、設(shè)立在園子中央的廁所都感覺有些格格不入?！薄翱梢陨晕⒊ヒ粌商幓h笆道路?！?/P>

師生們也非常強(qiáng)調(diào)對(duì)生態(tài)環(huán)境的維護(hù)。在問卷調(diào)查中，有87.26%的填寫者表示希望“了解燕南園的動(dòng)植物生態(tài)”， 希望保留燕南園內(nèi)植物群落結(jié)構(gòu)和典型植株，避免過多、過量的人為干預(yù)，“有一些雜草和不規(guī)整的樹木存在，其實(shí)會(huì)有一點(diǎn)蠻神秘又荒蕪的感覺”；同時(shí)，還希望保護(hù)有特殊意義或有典故的植物或景點(diǎn)，如洪業(yè)故居的紫藤，就有師生建議在原環(huán)境處進(jìn)行復(fù)原。

師生都強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)對(duì)燕南園歷史文化價(jià)值的闡釋工作。調(diào)查顯示：有73.53%的填寫者認(rèn)同“對(duì)燕南園的宣傳還不夠”；有88.56%的填寫者希望“了解燕南園歷史文化”，希望增設(shè)說明牌，展示歷史信息，希望在燕南園設(shè)置展覽空間，還可以“打開知名學(xué)者故居的門”，將故居變身為陳列館，增強(qiáng)闡釋效果。

保護(hù)項(xiàng)目

遵循“最小干預(yù)”原則

基于校園社區(qū)對(duì)燕南園“最小干預(yù)”的訴求愿望，延續(xù)“自然”“古色古香”“生意盎然”“幽靜”的獨(dú)特風(fēng)格，保護(hù)項(xiàng)目尊重了燕南園歷史格局和自然生態(tài)系統(tǒng)，重點(diǎn)對(duì)園內(nèi)破損、不合理、不協(xié)調(diào)要素進(jìn)行梳理更新，整治了雜亂的籬笆圍擋和環(huán)衛(wèi)設(shè)施，解決雜物堆積問題；對(duì)質(zhì)量較差的建筑物則拆除私搭亂建的臨時(shí)設(shè)施；提取燕南園文化元素，運(yùn)用在園內(nèi)燈具、座椅等公共設(shè)施的更新中等。

許多改造項(xiàng)目，設(shè)計(jì)人員往往側(cè)重空間和視覺上的整體性，疏于“歷時(shí)性”地整體把握完整內(nèi)涵。燕南園一年四季的風(fēng)貌都各具特色，其中的獨(dú)特魅力和困擾，只有從長(zhǎng)期的體驗(yàn)和社區(qū)記憶中進(jìn)行探尋。社區(qū)參與者收集了大量燕南園生活親歷者的感受，包括春季花粉過敏、夜晚燈光不足、雨天路面積水等問題，都是對(duì)燕南園的真實(shí)反饋。這不僅更加整體地呈現(xiàn)了燕南園的真實(shí)面貌，也為解決燕南園中具體、動(dòng)態(tài)的問題提供了可能。

社區(qū)參與的保護(hù)實(shí)踐激起了師生、校友的關(guān)注熱情。北大綠色生命協(xié)會(huì)的師生指導(dǎo)了保護(hù)植物的實(shí)地掛牌，監(jiān)督對(duì)生境的影響；材料學(xué)院自主研發(fā)的透水磚材料，鋪裝到了燕南園的林蔭道。

燕南園還是校園日常管理的一部分。因此由房產(chǎn)部牽頭，動(dòng)力、基建、會(huì)議中心等校園后勤管理部門共同探討項(xiàng)目的落實(shí)和后續(xù)維護(hù)工作。這是項(xiàng)目順利進(jìn)行的重要保障措施。由此，燕南園保護(hù)實(shí)踐形成了校內(nèi)各方合力、校外關(guān)注參與的多主體保護(hù)利用工作機(jī)制，為燕南園持續(xù)注入了活力。

“北京大學(xué)燕南園”

成為參與實(shí)踐的平臺(tái)

校園遺產(chǎn)保護(hù)中的社區(qū)參與實(shí)踐，與遺產(chǎn)延續(xù)的校園功能密不可分?；谛@社區(qū)特點(diǎn)策劃的多樣化社區(qū)參與途徑，有利于保護(hù)文化多樣性與遺產(chǎn)的活態(tài)性。

高校師生普遍關(guān)心校園文化和公共事業(yè)，能夠積極參與公共討論。他們可從不同的知識(shí)背景出發(fā)，提出行之有效的建議。此次調(diào)研回收到足夠的樣本量，組織活動(dòng)時(shí)師生踴躍報(bào)名，畢業(yè)已久的校友主動(dòng)來(lái)信建言獻(xiàn)策等，都反映出燕南園項(xiàng)目良好的社區(qū)基礎(chǔ)。

保護(hù)校園遺產(chǎn)活態(tài)性，未來(lái)還可以借助持續(xù)性的參與性文化活動(dòng)，激發(fā)關(guān)聯(lián)社群對(duì)于遺產(chǎn)地的認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)自我聲音的表達(dá)。

文化遺產(chǎn)保護(hù)的社區(qū)參與實(shí)踐如何更好地結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)、本土發(fā)展語(yǔ)境以及不同類型遺產(chǎn)的具體特性，正是要基于對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)組織形式和群體特點(diǎn)的研究，動(dòng)態(tài)調(diào)整策略，多種方式并行，才能夠最大限度地發(fā)揮作用，推動(dòng)建立可持續(xù)的保護(hù)利用途徑。

延伸閱讀

20世紀(jì)20年代，燕京大學(xué)開始在校園南緣規(guī)劃教師住宅，設(shè)計(jì)了燕南園50至66號(hào)建筑。在燕京大學(xué)、北京大學(xué)時(shí)期，曾有許多著名學(xué)者居住于此。

進(jìn)入21世紀(jì)，燕南園住戶逐漸減少，部分建筑用作科教辦公場(chǎng)所。隨著校園南部擴(kuò)建，燕南園成為北大校園內(nèi)的中央文化區(qū)。

延伸閱讀

中國(guó)已有70處校園舊址或建筑被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如北京大學(xué)未名湖燕園建筑、清華大學(xué)早期建筑、中央大學(xué)舊址等；此外還有許多被登記為“歷史建筑”的校園建筑分布在眾多校園中。

西班牙埃納雷斯堡大學(xué)城、美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)學(xué)術(shù)村等也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

（本文照片由“北京大學(xué)燕南園”歷史地段景觀保護(hù)與展示項(xiàng)目組提供）