湖北武漢的盲童學(xué)校里,視障孩子撥動琴弦,唱出動人旋律;陜西安康偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童用圖畫記錄生活點(diǎn)滴,作品屢屢獲獎;“冰雪之城”黑龍江哈爾濱的“創(chuàng)意市集”中,一群大學(xué)生恣意揮灑激情……在“講好中國美育故事 展現(xiàn)美好中國形象”為主題的對話會上,4位來自一線的美育工作者分享了他們的美育故事,就如何健全美育育人機(jī)制、強(qiáng)化鄉(xiāng)村美育發(fā)展等話題展開討論。本場對話會由中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心副教授、“美麗科學(xué)”創(chuàng)始人梁琰主持。
“美育是一種獨(dú)特的教育方式,能夠潛移默化地影響人、陶冶人,幫助學(xué)生啟迪思想智慧、激發(fā)創(chuàng)造活力,全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)?!痹诠枮I師范大學(xué)黨委副書記郭礫看來,美育絕非簡單的“彈彈、唱唱、畫畫”,也不是讓所有人成為藝術(shù)家,而是通過美育與德育、智育、體育、勞動教育的交融貫通,發(fā)揮“以美育人、以美化人、以美培元”的重要作用。
杭州師范大學(xué)藝游學(xué)研究院院長胡俊認(rèn)為,要講好中國美育故事,不能局限于“形式審美”,必須植根中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華美育精神,讓人在美的環(huán)境中陶冶情操、修煉心性、重塑人格,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
“美育育人,不止于課堂?!惫[介紹,今年哈爾濱師范大學(xué)把學(xué)生作品搬進(jìn)“創(chuàng)意市集”,在人流如潮的“網(wǎng)紅打卡地”師大夜市旁設(shè)置50余個攤位,展示扎染、蠟染、泥塑、創(chuàng)意毛筆字、書法篆刻、繪畫涂鴉、木刻版畫等領(lǐng)域的藝術(shù)作品,吸引眾多市民和游客前來趕集?!耙话肴碎g煙火、一半藝術(shù)殿堂,要讓美育走出課堂、面向人人,讓美的種子廣泛播撒、生根發(fā)芽?!惫[說。
湖北省武漢市盲童學(xué)校副校長張龍從事美育工作30年,致力于“讓每個孩子在人生的舞臺上閃閃發(fā)光”。她分享了三點(diǎn)體會:“一是以愛引導(dǎo),接納、陪伴和愛他們,讓每一個兒童都能自信、陽光地快樂成長。二是因材指導(dǎo),充分挖掘孩子們的音樂潛能,以美的力量促進(jìn)學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)的提升,塑造美好心靈。三是聚力傳導(dǎo),讓更多人走近特殊兒童,用愛和藝術(shù)點(diǎn)亮視障孩子的心燈?!睆堼堈f,每個學(xué)生都有自身特殊的稟賦與差異,他們需要的是接納與理解,是幫助和支持:“我們要用愛和音樂的力量,像一團(tuán)火溫暖他們,讓盲童自信陽光地快樂成長。”
鄉(xiāng)村美育也是對話者關(guān)注的焦點(diǎn)。胡俊說,城市化、工業(yè)化、消費(fèi)文化對鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化造成沖擊,如果我們能通過鄉(xiāng)村美育,讓農(nóng)村孩子為鄉(xiāng)土文化感到自信,那它就有可能傳承下來,甚至成為吸引城市人回流的一種力量。
被孩子們稱為“大胡子爺爺”的陜西省安康市漢濱區(qū)文化館副研究館員宋安平,正是鄉(xiāng)村美育的積極踐行者。從2013年到2023年,宋安平在安康的偏遠(yuǎn)山區(qū)開設(shè)免費(fèi)美術(shù)課堂,教村里的留守兒童學(xué)木刻版畫、水墨畫、中國畫、剪紙。他與孩子們談心,啟發(fā)孩子們觀察日常生活,鼓勵他們表達(dá)真情實(shí)感,將感動自己的事物與瞬間,用圖畫記錄下來。宋安平還組織孩子們到藝術(shù)館、文化館、博物館參觀,為他們舉辦優(yōu)秀作品展覽,帶孩子們到中央美院、西安美院等地參觀學(xué)習(xí),讓更多鄉(xiāng)村兒童通過藝術(shù)收獲陽光和自信。
“鄉(xiāng)村美育并非一味向孩子灌輸美術(shù)知識和方法,最重要的是提高孩子們的審美觀察力、判斷力和創(chuàng)造力,讓他們在生活的方方面面認(rèn)識美、愛好美、創(chuàng)造美?!彼伟财秸f。
在與山區(qū)孩子們共度的這些日子里,宋安平感受到的美好與快樂,跟他帶給孩子們的一樣多?!斑@些孩子身上仍然保留著最真誠、最善良、最純潔的美,他們把美也傳遞給了我。”宋安平說,社會需要人與人之間的愛,人們需要相互幫助,美育他人,也在美育自己。
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