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央視網(wǎng)消息：人工智能的到來讓我們站在了新的轉(zhuǎn)折點，技術(shù)帶來的爭議與驚喜如影隨形，當(dāng)虛擬和現(xiàn)實的邊界日益模糊，潘多拉的盒子是否已經(jīng)開啟？未知的風(fēng)險開啟了關(guān)于治理的議題。微紀(jì)錄片《人工智能：時代的機遇和挑戰(zhàn)》2月28日播出第四集《遠(yuǎn)行》。我們一起看人工智能的浪潮如何推動人類重建未來世界的秩序。

2023年的樂壇因為一場鋪天蓋地的翻唱，意外成為科技界的焦點。因為翻唱的主角來自數(shù)字世界。從粵語到英語、從流行到民謠，自由切換的曲風(fēng)和每天數(shù)十首作品的上新速度，讓“AI歌手”們迅速霸占了社交網(wǎng)絡(luò)的熱搜榜首。

使用知名歌手的聲音素材，經(jīng)過大模型的訓(xùn)練和調(diào)教，以假亂真的賽博歌手就這樣成為人工智能的時代產(chǎn)物。耳聽為虛的音樂讓人類開始警覺。那么，眼見的就一定為實嗎？

新技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)是把雙刃劍。短短一兩年間，“AI換臉”的應(yīng)用場景已經(jīng)從娛樂蔓延到了詐騙。冒充熟人，不再只是短信和電話欺詐的伎倆。使用深度合成的人工智能技術(shù)，視頻通話也足以混淆視聽。

即使你對視頻另一端的“熟人”保持警惕，依然會被卷入“AI換臉”的騙局。僅憑幾張照片，你就可能被替換成別人故事里的主角。這樣的情節(jié)正在真實上演。

利用“AI換臉”技術(shù)將收集到的、未經(jīng)他人同意的人臉信息，與不雅視頻中的人臉信息進(jìn)行替換合成，并通過網(wǎng)絡(luò)社交平臺傳播獲利，真實的案件開始挑戰(zhàn)法律的邊界。

杭州互聯(lián)網(wǎng)法院互聯(lián)網(wǎng)審判第一庭庭長肖芄表示：“從目前的情況來看，這類人工智能相關(guān)案件確實存在上升的趨勢。技術(shù)中立并不意味著價值中立，更不等于深度合成的參與者不應(yīng)當(dāng)受到來自法律的規(guī)制?！?/p>

2023年11月，美國演員斯嘉麗·約翰遜將一家應(yīng)用程序開發(fā)公司告上法庭。因為她的臉和聲音出現(xiàn)在了這家公司利用人工智能合成的廣告視頻里，而她對自己的“出演”毫不知情。

當(dāng)虛擬和現(xiàn)實的邊界日益模糊，潘多拉的盒子是否已經(jīng)開啟？

杭州互聯(lián)網(wǎng)法院互聯(lián)網(wǎng)審判第一庭庭長肖芄稱：“利用人工智能去轉(zhuǎn)換他人的聲音、自然的聲音甚至一些自己沒有說過的話，但是體現(xiàn)出公眾人物的聲音，可能涉及到對他人個人信息的一些侵犯。”

人工智能威脅的不僅僅是人類對自己的所有權(quán)，巨浪背后暗礁頻現(xiàn)。

中科院自動化所人工智能倫理與治理中心主任曾毅表示：“生成式的人工智能可以合成不存在的數(shù)據(jù)，當(dāng)呈現(xiàn)給用戶的時候就需要進(jìn)行合理的標(biāo)注。不能混淆真實存在的數(shù)據(jù)和生成數(shù)據(jù)之間的邊界，否則它可能對于我們的社會的信任甚至社會的穩(wěn)定都有可能造成影響?！?/p>

技術(shù)或許無意冒犯，但傷害正在加劇人類的不安，治理成為人類應(yīng)對威脅的基本共識。

中國工程院院士張亞勤稱：“任何一個智能體都是一個從屬體，它必須要對應(yīng)于后面的主體，這個主體實際可以是個人，也可以是機構(gòu)，它犯了錯，最后這個責(zé)任是回到它的主體的。”

被稱為“互聯(lián)網(wǎng)預(yù)言家”的凱文·凱利曾在書中寫道：對于科技帶來的問題，永遠(yuǎn)不能靠減少科技解決，而應(yīng)該發(fā)明更好的科技。

2023年1月10日，《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)深度合成管理規(guī)定》正式施行。2023年8月15日，《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》正式施行。規(guī)則為技術(shù)的狂妄劃定了紅線，技術(shù)本身也在為技術(shù)的任性建立圍欄。

人工智能應(yīng)該如何約束自我？關(guān)于這個問題，著名的阿西莫夫“機器人三定律”在80多年前就給出了答案。

2017年，機器人三定律的擴(kuò)展版本“阿西洛馬人工智能原則”為人工智能提出了更嚴(yán)厲的23條“軍規(guī)”。但治理不只是關(guān)于約束和規(guī)訓(xùn)的議題。

2023年9月初，一場名為“蘇拉”的臺風(fēng)兩次登陸廣東，深圳遭遇極端特大暴雨侵襲，全市33座水庫、58處河道水位超警、186處出現(xiàn)地質(zhì)災(zāi)害等災(zāi)情險情。

據(jù)廣東省深圳市福田區(qū)政務(wù)服務(wù)數(shù)據(jù)管理局局長羅耿彪介紹，以前按傳統(tǒng)模式，工作人員需要冒著風(fēng)雨到現(xiàn)場去拍照、監(jiān)測、守護(hù)，一來一回至少要兩個小時。

跟險情賽跑，必須快速全面掌握城市積水的信息，攝像頭加人工智能算法，正在縮短確定與不確定之間的距離。

反應(yīng)更快，誤差更小，加速進(jìn)化的人工智能在與人類共同參與城市治理的過程中，展現(xiàn)出了驚人的執(zhí)行力。

而安全的共治，還需要價值觀的對齊。

中科院自動化所人工智能倫理與治理中心主任曾毅稱：“人工智能應(yīng)該提供合乎價值觀的服務(wù)，而不能違反現(xiàn)在人類社會經(jīng)過數(shù)億年的演化已經(jīng)形成的一些最基本的道德原則。”

這樣的問題，人工智能會如何作答？

這個“以毒攻毒”的實驗名為“給AI的100瓶毒藥”。十余位來自社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等不同領(lǐng)域的專家，用100個故意設(shè)計的誘導(dǎo)偏見、歧視回答類的刁鉆問題，向人工智能發(fā)起了一場從“投毒”到“解毒”的攻防挑戰(zhàn)。

愛因斯坦曾說：“我其實沒有比別人更聰明，我只是跟問題相處的時間更長而已?！迸c問題相處，是每一個新技術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路。人工智能正在推動人類重建世界的秩序。

在人工智能治理水平方面，從率先提出治理倡議到躋身全球治理的第一梯隊，中國方案不斷為人工智能的安全貢獻(xiàn)智慧。

人工智能的全球治理正在加速，而關(guān)于人工智能的思考仍在繼續(xù)。

中國工程院院士張亞勤：“其實我們?nèi)祟惉F(xiàn)在不是一種自然進(jìn)化，是一種加速的進(jìn)化。再過一百年，我們看今天的人類，包括交通、電腦或者手機，就像我們看三萬年前的人類一樣?！?/p>

把時間放大到宇宙的尺度，人類文明的進(jìn)程不過一瞬。

眨眼之間，人類又將迎來新的轉(zhuǎn)折點。

當(dāng)技術(shù)的進(jìn)化狂奔不止，未來的人工智能究竟是機器，還是生命？

當(dāng)知識的獲取變得易如反掌，人類是否還會擁有對世界的好奇？

我們試圖找到關(guān)于未來的答案，其實未來已經(jīng)在此刻埋下了伏筆。