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丘挺:立足傳統(tǒng)求活水
2023年05月25日 14:52 來源:央視網(wǎng) 關(guān)燈

  “亦古亦今”,打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邊界,這是藝術(shù)家丘挺的畫作留給人們的印象。丘挺自幼癡迷傳統(tǒng),他在作品中從容不迫地與自然對(duì)話,用筆墨營(yíng)造出充滿生機(jī)的山水圖景。正在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出的“踵事增華:丘挺藝術(shù)展”展示了畫家160余件代表性作品,既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨的精妙呈現(xiàn),也有前沿探索的時(shí)代意象,呈現(xiàn)出丘挺個(gè)人藝術(shù)求索的建設(shè)性、現(xiàn)代性與生長(zhǎng)性。

  高墻藤蔓紛披,墻影斑駁、蒼古蕭散,逸趣橫生,一派天然水墨。

  這是畫家丘挺為藝圃撰寫的文字。丘挺熱愛自然山水,也迷戀園林,他認(rèn)為園林是對(duì)真山水的一種想象和詩(shī)意的建構(gòu)。

  藝術(shù)家 中央美院教授 丘挺:到這個(gè)地方你看月亮門,我特別喜歡的就是它這個(gè)墻是粉壁墻,如果是秋天來,它上面的這個(gè)藤蔓,像天然的一張水墨畫。

  相較于其他園林,藝圃恬靜的風(fēng)格與丘挺氣質(zhì)也有些許吻合。這座始建于明朝嘉靖年間的蘇州園林,是明代住宅園林中的佳作,也是丘挺經(jīng)常寫生的地方。

  丘挺:你看這個(gè)水池非常小,但是它丘壑做得非常豐富,包括這個(gè)石頭延伸到坡岸水坡這種跌宕的變化節(jié)奏都非常好,你看,它的這個(gè)樹的植被的高低、錯(cuò)落、顧盼,這種形制的狀態(tài)都非常美。

  近年來,丘挺常居蘇州,深扎園林一角寫生到閉園,是丘挺園林創(chuàng)作常態(tài),在他看來,中國(guó)的園林不僅是人工與造化、人文與自然的綜合載體,更是文人墨客的精神棲息之地。

  丘挺:園林的設(shè)計(jì),它是非常懂中國(guó)畫、水墨畫的味道,四個(gè)季節(jié)你都可以去畫它,這種呈現(xiàn)的豐富感,園林它是取之不盡,讀之不盡的一種狀態(tài)。

  1971年出生的丘挺,生長(zhǎng)在書香濃郁的文人家庭,父親是嶺南地區(qū)的著名詩(shī)人邱海洲。丘挺自幼習(xí)字,后又跟隨陸儼少弟子畫家周凱學(xué)習(xí),打下傳統(tǒng)筆墨訓(xùn)練基礎(chǔ)。1992年,考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系的丘挺,開始了系統(tǒng)性山水訓(xùn)練,郭熙的《早春圖》,黃公望的《富春山居圖》等名家代表作。

  丘挺:四年的學(xué)習(xí),大概有兩年基本上是住在里面,所以這個(gè)臨摹室我們是朝夕相對(duì),長(zhǎng)時(shí)間沉浸在跟古人的這種對(duì)話里,那真的叫煙云供養(yǎng)。

  2000年,丘挺考入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,成為了當(dāng)時(shí)少有的美術(shù)實(shí)踐博士,跟隨張仃先生繼續(xù)研摩山水,在與古對(duì)話的數(shù)十年中,丘挺早已與古為友,與古成伴,在這種從容中,他的作品也愈發(fā)自信。日前在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展出的“踵事增華”丘挺藝術(shù)展,視覺化地呈現(xiàn)了丘挺水墨探索的足跡。

  丘挺:這個(gè)展廳實(shí)際上一個(gè)江南意蘊(yùn),可以看到有各個(gè)時(shí)期園林的寫生。

  北京大學(xué)博雅講席教授 中央文史研究館館員 陳平原:像這些其實(shí)都是,不是真的山水,山水畫又重新凝練成為園林,今天的國(guó)畫家,用這種小品的形式把自己胸中的塊壘借助于筆墨、文章和畫像三者結(jié)合的形式呈現(xiàn)出來,極少極少,在我看來丘挺是當(dāng)代畫家里面最有文人氣的。

  在對(duì)園林意向的呈現(xiàn)中,丘挺也將對(duì)山水精神的思考注入筆端。眼前的《與誰(shuí)同坐》系列,取材于拙政園中一小亭——與誰(shuí)同坐軒,丘挺保留了與誰(shuí)同坐軒最為靈魂的視覺要素,又以不同筆墨層次暈染亭邊景致,表現(xiàn)與誰(shuí)同坐軒中視覺與心境的豐富性。

  丘挺:與誰(shuí)同坐,能不能有一種更開懷的胸襟,與不同的旨趣的人,不同價(jià)值取向的人,能不能同坐,我覺得這個(gè)詞承載著越來越有現(xiàn)實(shí)性的這種,所以我就畫了特別多。

  在山水氣象的描摹中,丘挺也在以古為鏡中思古求新。眼前這幅《西山嵐色》山水長(zhǎng)卷最早展出于2010年,丘挺受邀美國(guó)波士頓美術(shù)館舉辦的“與古為徒”展覽,他選擇宋代趙令穰《湖莊清夏圖》手卷作為對(duì)應(yīng),創(chuàng)作了《西山嵐色》山水長(zhǎng)卷,探討霧氣在山水空間營(yíng)造和造境的可能。

  丘挺:整張畫是對(duì)北方的一些山水的體認(rèn),回到一個(gè)對(duì)江南的追憶,把這個(gè)時(shí)空給撮合起來。這種舍利塔、松林,這種戒臺(tái)里面形成的意象,這些都是來自真實(shí)的描述,我還帶有很強(qiáng)的對(duì)江南的那種眷念,這種煙云表現(xiàn)就是一種非常抒懷的、平遠(yuǎn),很曠遠(yuǎn)、悠遠(yuǎn)的狀態(tài)。

  記者:云霧繚繞的這一大段,對(duì)于我們觀者來講,特別有呼吸感。

  丘挺:特別高興聽到這個(gè)詞,就是有呼吸的一種狀態(tài),恰恰我想做的一種感覺。

  作為一名山水畫家,丘挺將寫生看作“師造化、得心源”的重要途徑,同時(shí)十分在乎筆墨研習(xí)。展覽中既有小幅、重用筆的創(chuàng)作,又有大山大水、潑墨潑彩的大尺幅水墨;既有江南水鄉(xiāng)的草木蔥郁,又有北方廣袤山川的滄桑與厚重的生命感。

  丘挺:2016年我去過夾金山,風(fēng)口風(fēng)很大很凌厲,海拔4000多米的高處,拿著一塊板子那個(gè)風(fēng)很大,板子都快吹斷了,看到這種潑墨,這塊我潑得覺得很有驚喜,潑的時(shí)候我并不知道它最后會(huì)呈現(xiàn)出這樣,當(dāng)然我知道這里有一段應(yīng)該是像云一樣的東西,一陣風(fēng)過來的某種狀態(tài),所以把這一塊就做成主視覺。

  從平視傳統(tǒng)到激活傳統(tǒng),丘挺一直在試圖打破中西和古今的邊界。

  丘挺:一直有個(gè)題材我很想表現(xiàn)的就是水,它實(shí)際上是承載著一種,我們中國(guó)人賦予它很多的想象,這個(gè)創(chuàng)作是我原來創(chuàng)作是我原來畫過這個(gè)瀑布《華嚴(yán)瀧》,日本日光的一個(gè)瀑布下,通過這種很黑的墨的 層層漬染和皴擦,形成這樣一個(gè)視覺,我想這種視覺它有一種張力,這種張力是我一直想探討今天的水墨,在今天的一種建筑空間,我能達(dá)到的一種狀態(tài)。

  2022年,丘挺受邀為新版話劇《暗戀桃花源》做舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),與賴聲川導(dǎo)演跨界合作,也啟發(fā)他創(chuàng)作了眼前的“桃花源”系列作品。

  “夢(mèng)境”與真實(shí),溫暖與晦暗,守古與創(chuàng)新,山水圖景中,丘挺也在構(gòu)建著自己精神世界的世外桃源。

  丘挺:我喜歡讀陶淵明,不僅僅是這個(gè)創(chuàng)作,可以從他這獲得很多信息和精神的支撐。

  記者:您好像對(duì)這一段的感情特別不一樣。

  丘挺:是的。

  記者:好像心中的落英繽紛轉(zhuǎn)換成筆下的落英繽紛。

  丘挺:對(duì)。所以畫這個(gè)就是,內(nèi)心還是有寄托,你想想就是我創(chuàng)作這個(gè)手卷,畫點(diǎn)這種東西很溫暖,內(nèi)心讓你很溫暖。

  丘挺還與限相工作室合作了一組數(shù)字影像作品,經(jīng)由數(shù)字編程的不斷生成,展現(xiàn)水墨的無限可能,回望丘挺每一次展覽,都是他立足水墨深處的實(shí)驗(yàn)探索。

  美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館館長(zhǎng) 許杰:丘挺持續(xù)不斷藝術(shù)探索,對(duì)傳統(tǒng)的一種對(duì)待和處理有他自己的個(gè)性,但是又對(duì)傳統(tǒng)有新的生發(fā)和開拓。

  北京畫院院長(zhǎng) 策展人 吳洪亮:我從來不認(rèn)為他是那個(gè)非要只跟古人掰手腕的人,他其實(shí)在用古人這支筆去畫今天的世界和他心中的藝術(shù)的理想。

  丘挺:這一套是我特別喜歡的,有很多巴赫,但是這套巴赫是他的全集、你現(xiàn)在聽他的第62康塔塔,非常優(yōu)美。

  令很多人意想不到,丘挺喜歡伴著歐洲古典樂創(chuàng)作他的山水畫。雖深諳傳統(tǒng),丘挺卻致力于打通古今對(duì)立,建立中西連接,體現(xiàn)出開放的人文格局。傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方的多元文化碰撞中,丘挺也一直思考著如何以山水的眼光去呈現(xiàn)。

  如今每逢假期,丘挺總會(huì)回到拙政園“與誰(shuí)同坐軒”坐一坐,在“與誰(shuí)同坐”的歷史發(fā)問和自我追問中,丘挺也在用藝術(shù)人生回答著面向未來新世界的命題。

  丘挺:我是一直認(rèn)為山水是最有這種資源和資格來形成一個(gè)國(guó)際的認(rèn)同感,讓不同文化的人都能在這里獲得一種感動(dòng),我們這代人做中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)也好,它的一個(gè)未來地拓展也好,是一個(gè)共同的使命。

  如何在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間,探尋屬于當(dāng)代人的藝術(shù)表達(dá)路徑,這是當(dāng)今每一位藝術(shù)家都必須面對(duì)的命題。丘挺用“潛心耕耘、踵事增華”的態(tài)度作出了回答,他說,尋找傳統(tǒng)根源和當(dāng)代語(yǔ)境之間的關(guān)聯(lián)并激活它,這便是自己的藝術(shù)使命。

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編輯:方琳
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