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　　第18屆G20峰會(huì)9-10日在印度新德里召開(kāi)，作為東道主，印度總統(tǒng)穆?tīng)柲拢―roupadi Murmu）依慣例準(zhǔn)備歡迎晚宴，并提前向與會(huì)各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)出請(qǐng)柬。穆?tīng)柲略谘?qǐng)函中稱自己為“婆羅多總統(tǒng)”（President of Bharat），而不是“印度總統(tǒng)”（President of India），這一不同尋常的舉動(dòng)，引起了國(guó)際媒體的極大關(guān)注。

　　歷史與正義

　　近年來(lái)，伸張歷史權(quán)利和歷史正義，已成為一種世界性的潮流。

　　去年6月，土耳其政府正式要求國(guó)際社會(huì)用“Türkiye”一詞，取代英文中的“Turkey”，指出“Türkiye”一詞“以最好的方式表達(dá)了土耳其民族的文化、文明和價(jià)值觀”?！癟ürkiye”源自于“突厥”一詞，本意是“光明”、“來(lái)自光明的人”，而“Turkey”則很容易與西方感恩節(jié)用的“turkey”（火雞）相混淆，帶有侮辱性。

　　聯(lián)合國(guó)、WTO、歐盟和北約等一些國(guó)際組織，目前都已應(yīng)土耳其政府的要求，在各種公文中采用了“Türkiye”一詞。但西方主流媒體對(duì)此鮮有正面報(bào)道，一些評(píng)論指責(zé)埃爾多安總統(tǒng)“煽動(dòng)民族主義，轉(zhuǎn)移國(guó)人對(duì)經(jīng)濟(jì)的注意力”。

　　印度在過(guò)去一些年里，已經(jīng)將一些原由葡萄牙、法國(guó)、英國(guó)等歐洲殖民者起的地名，改為更符合印度本土發(fā)音的名字，如Madras（馬德拉斯）改為Chennai（金奈），Cochin（科欽）改為Kochi，Calcutta（加爾各答）改為Kolkata，Bombay（孟買）改為Mumbai，Bangalore（班加羅爾）改為Bengaluru。

　　在國(guó)名問(wèn)題上，印度國(guó)內(nèi)也已討論多時(shí)，印度總理莫迪領(lǐng)導(dǎo)的人民黨也一直在推動(dòng)。據(jù)西方語(yǔ)言學(xué)家考證，“印度”一詞當(dāng)源于梵文“Sindhu”，本意為“河流”，指印度河。古代波斯人用以指稱印度（Hindu），將隔開(kāi)印度與阿富汗的山脈稱為“印度山”，即興都庫(kù)什山（Hindu kush）。印度一詞經(jīng)希臘語(yǔ)“Indu”傳至歐洲，后變?yōu)橛⑽摹癐ndia”。

　　對(duì)印度人而言，India是外來(lái)詞，他們自稱婆羅多。據(jù)古印度史詩(shī)《摩訶婆羅多》（Mahabharata），婆羅多本是古代印度一位偉大國(guó)王，后來(lái)成為印度對(duì)國(guó)家的自稱。古代民族中，常用杰出英雄的名字稱自己的部落和國(guó)家。

　　印度憲法中明確規(guī)定，英文“India”（印度）和梵文“Bharat”（婆羅多）是同義詞，印度就是婆羅多。印度領(lǐng)導(dǎo)人借舉辦G20會(huì)議之機(jī)，通過(guò)一張晚宴請(qǐng)柬，最大限度地吸引了國(guó)際社會(huì)對(duì)婆羅多一詞的關(guān)注。雖然西方主流媒體重復(fù)了對(duì)土耳其總統(tǒng)埃爾多安的指責(zé)，稱印度總理搞民族主義，謀求明年競(jìng)選連任，但此舉客觀上有助于促使世人更多地去了解印度的歷史和文明。

　　歷史與文明

　　“梵語(yǔ)”（Sanskrit）一詞字面的意思是“完美的語(yǔ)言”，是“眾神的語(yǔ)言”，古代印度人早在公元前1800年就開(kāi)始使用梵語(yǔ)。18世紀(jì)，歐洲一些學(xué)者認(rèn)識(shí)到梵文對(duì)歐洲語(yǔ)言的深刻影響，并據(jù)此提出印歐語(yǔ)系之說(shuō)。

　　1921年，美國(guó)夏威夷一位醫(yī)生阿瑟 莫里茨（Arthur Mouritz）發(fā)表了一本關(guān)于流感的專著《美國(guó)、歐洲和夏威夷流感簡(jiǎn)史》。書中提到，英文“流感”（flu、influenza）這個(gè)詞，追根溯源，當(dāng)是來(lái)自梵語(yǔ)。英語(yǔ)的“流動(dòng)”、“流淌”（flow）一詞，在拉丁語(yǔ)里是fluo，德語(yǔ)里是flysen，希臘語(yǔ)是phleo，意大利語(yǔ)是influo、influente，它們都來(lái)自梵語(yǔ)詞根“Plu”。至今，夏威夷人仍然把流感稱為“Plu”，一些歷史學(xué)家認(rèn)為，夏威夷人和太平洋其他島嶼的人們，可能是古代從印度分離出來(lái)的一些支脈。

　　19世紀(jì)70年代，英國(guó)學(xué)者玉爾（Henry Yule）提出，古印度《摩訶婆羅多》書中所說(shuō)的“Sin”、“Chin”，即是《圣經(jīng)》中“Sinim”一詞的源頭，希臘和羅馬時(shí)期，變?yōu)椤癟hin”、“Thinae”、“Sinae”，以及后來(lái)的英文“China”，本意可能指的是“秦”。

　　中國(guó)最早知道印度當(dāng)是在漢武帝時(shí)期。公元前129年左右，張騫出使西域，抵達(dá)阿姆河流域，見(jiàn)邛竹杖、蜀布。問(wèn)當(dāng)?shù)厝?，知道是?lái)自印度。棉花的原產(chǎn)地是印度，漢代時(shí)，中國(guó)還不認(rèn)識(shí)棉花，《史記 大宛列傳》說(shuō)，大宛國(guó)“有羔羊自然生于土中，……其臍與地連，割絕則死?！焙笕艘恢毖赜眠@種說(shuō)法。直到成吉思汗時(shí)，丘處機(jī)一行和耶律楚材都注意到了這個(gè)問(wèn)題?！堕L(zhǎng)春真人西游記》提到：“其地出帛，目曰禿鹿林，蓋俗所謂種羊毛織成者?！币沙墓?235年所作的一首回憶西域的詩(shī)中，寫得更明白一些：“西域風(fēng)光好，大率無(wú)蠶桑。家家植木綿，是為垅種羊?！?/p>

　　中國(guó)從印度引入的另一種重要作物是高粱。高粱原產(chǎn)地是東非，經(jīng)印度引入。李時(shí)珍《本草綱目》中，仍稱菠菜為“波斯菜”，原產(chǎn)地為波斯。唐太宗時(shí)，經(jīng)印度、尼泊爾引入。西藏高寒，并不產(chǎn)紅花，著名的“藏紅花”，實(shí)際上來(lái)自于克什米爾。印度古代哲學(xué)精妙高深，舉世公認(rèn)，佛教的引入極大地豐富了中國(guó)文化。

　　外族入侵

　　印度歷史上飽受外族入侵。從喀布爾至白沙瓦，有一著名“開(kāi)伯尓山口”（Khyber Pass），狹長(zhǎng)險(xiǎn)要，是從阿富汗進(jìn)入印度大門戶。歷史上，波斯國(guó)王大流士和馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝，都曾率軍通過(guò)這個(gè)山口，侵入印度。

　　公元1000年，來(lái)自阿富汗的穆斯林侵入印度，占領(lǐng)了白沙瓦。隨后，穆斯林軍隊(duì)不斷地侵襲印度，到公元1192年時(shí)，已在印度很多地區(qū)建立了伊斯蘭統(tǒng)治。公元1221年1月24日，成吉思汗引兵追擊花拉子模國(guó)王子扎蘭丁，立馬印度河（《元史》中的“申河”）西岸，擊潰了扎蘭丁，引軍北還。

　　“莫臥爾”（Mogul，Mughal）就是“蒙古”、“蒙兀兒”，只是寫法和譯法不同。莫臥爾帝國(guó)的建立者巴布爾（Muhammad Babur），是15世紀(jì)中亞最大的蒙古征服者帖木爾的六世孫，巴布爾的母親則出自成吉思汗次子察合臺(tái)系。作為帖木爾的后裔，巴布爾的父親曾統(tǒng)治過(guò)喀什噶爾和費(fèi)爾干納地區(qū)，到巴布爾時(shí)，家族的領(lǐng)地僅剩下了費(fèi)爾干納。

　　正是在這段時(shí)間里，出自成吉思汗長(zhǎng)子術(shù)赤系的昔班朝的烏茲別克人崛起，風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕貟呤幹緺柕蹏?guó)的殘余。1514年巴布爾被擊敗，退卻至阿富汗，攻取了喀布爾作為新的立足之地，后見(jiàn)無(wú)望重振勢(shì)力打回中亞故鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)移了注意力，向東侵入印度，建立了政權(quán)。

　　巴布爾的孫子阿克巴（Akbar）是一位偉大的軍事統(tǒng)帥、政治家和思想家，他擊敗了德里最后一位阿富汗蘇丹，統(tǒng)治了莫臥爾朝50年（1556-1605年）時(shí)間。阿克巴將蒙古人、突厥人、阿富汗人、波斯人和印度本土的精英融合為一體，納入統(tǒng)治階層，使帝國(guó)的軍事和行政結(jié)構(gòu)臻于完善。在他統(tǒng)治時(shí)期，除印度西部和印度半島最南端的部分地區(qū)之外，幾乎整個(gè)印度都納入了莫臥爾帝國(guó)的版圖。

　　英國(guó)的統(tǒng)治

　　英國(guó)的霸權(quán)地位肇始于1763年。這年2月，它與法國(guó)簽訂了《巴黎和平條約》，結(jié)束了兩國(guó)間的“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐出法國(guó)人，獨(dú)占了印度。

　　印度是英帝國(guó)的基礎(chǔ)。孫中山1917年發(fā)表的《中國(guó)存亡問(wèn)題》一文，有精辟闡述：“（英國(guó)）以偏在歐洲西北三島之地，其所領(lǐng)有土地周繞地球，自詡國(guó)旗不逢日沒(méi)，其操縱之，操何術(shù)乎？非議會(huì)政治之力也，非強(qiáng)國(guó)海軍政策之力也，非條頓騎士精神之力也，所恃者印度而已?！蔽碛杏《?，英國(guó)始能“控御散布于世界之殖民地，倫敦市場(chǎng)始得為世界中心”，“外交始得執(zhí)歐洲之牛耳，橫行于世界?！薄坝⒅詾榈蹏?guó)者，在印度不在英倫也?！薄俺ビ《?，大英帝國(guó)不過(guò)世界之三等國(guó)，此英人所自認(rèn)者也。”

　　英國(guó)之所以能取得印度，全有賴于英國(guó)東印度公司。1588年英國(guó)戰(zhàn)勝西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”后，前往東方的海上通道大開(kāi)。1600年，伊麗莎白女王向倫敦的一個(gè)商團(tuán)發(fā)放特許狀，專營(yíng)東方貿(mào)易。

　　1612年，英國(guó)人第一次闖入當(dāng)時(shí)由葡萄牙人控制的印度洋，在距離今天的孟買250公里一個(gè)名叫迪烏（Diu）的小港口附近，擊敗了葡萄牙人。這場(chǎng)規(guī)模很小的“斯威利戰(zhàn)役”（the Battle of Swally），在英國(guó)史書中常被稱為“一場(chǎng)影響世界歷史的重大戰(zhàn)役”。隨后，英國(guó)人和他們前驅(qū)葡萄牙人、荷蘭人和法國(guó)人一樣，向印度莫臥爾王朝的地方汗王付租金、贈(zèng)禮物，獲準(zhǔn)在沿海地區(qū)建立軍事?lián)c(diǎn)和貿(mào)易貨棧，占據(jù)了一小塊根據(jù)地。

　　從1700年前后開(kāi)始，由于帝國(guó)內(nèi)部繼承權(quán)爭(zhēng)斗引起的分裂，加之波斯人入侵、印度教徒和錫克教徒勢(shì)力復(fù)興，莫臥爾王朝步入了痛苦的衰落期，邊陲省份紛紛脫離中央政權(quán)的控制，成為一個(gè)個(gè)事實(shí)上獨(dú)立的汗國(guó)。

　　1757年，東印度公司一位精明能干的書記官克萊武（Robert Clive），率一支小規(guī)模的雇傭軍擊敗了孟加拉汗國(guó)的軍隊(duì)，為該公司獲取了150萬(wàn)英鎊的賠款，這個(gè)數(shù)額至少相當(dāng)于今天的1.5億英鎊。此外，公司的各級(jí)官員都得到了價(jià)值高昂的“禮物”。據(jù)現(xiàn)代英國(guó)學(xué)者研究，克萊武在1757-1760年間，向孟加拉汗亞法爾（Mir Jafar）索取了至少23.4萬(wàn)英鎊現(xiàn)金及大量的不動(dòng)產(chǎn)。

　　1765年，英國(guó)廢黜了孟加拉汗，直接取得了在該地區(qū)的行政權(quán)和征稅權(quán)。隨后，英國(guó)通過(guò)與印度各邦結(jié)盟的方式，一步一步地?cái)U(kuò)大勢(shì)力范圍。到1800年時(shí)，英國(guó)基本已經(jīng)控制了整個(gè)印度。

　　英國(guó)在征服印度的過(guò)程中，最大限度地利用了當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)資源。直到1858年滅亡前，莫臥爾王朝雖早已有名無(wú)實(shí)，但其宗主權(quán)仍得到承認(rèn)，而英國(guó)政府到1926年才明確其對(duì)印度的主權(quán)，直至1947年印度和巴基斯坦獨(dú)立。

　　金本位制的秘密

　　拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后第二年（1816年），英國(guó)從法律上實(shí)施了金本位制，從而使英鎊一舉取得了世界第一貨幣的地位。今天英國(guó)仍然在世界金融領(lǐng)域保持著某種優(yōu)勢(shì)地位，也是過(guò)去金本位制留下的一份遺產(chǎn)。

　　1914年凱恩斯發(fā)表的《印度貨幣與金融》一書，揭示了金本位制的秘密。這是一種天才巧妙的設(shè)計(jì)，理論上，英鎊的標(biāo)準(zhǔn)是由黃金支撐的，可以自由兌換。實(shí)踐中，英鎊也可以兌換黃金，但實(shí)際上，由于英鎊在國(guó)際上被廣泛接受，以至于英鎊很少被用來(lái)兌換黃金。凱恩斯在書中指出，英格蘭銀行持有的黃金儲(chǔ)備，比阿根廷銀行還少。

　　孫中山之所以對(duì)英國(guó)殖民主義的性質(zhì)、印度對(duì)英帝國(guó)的重要性認(rèn)識(shí)得那么透徹，很可能讀過(guò)凱恩斯這本書。除了凱恩斯，當(dāng)時(shí)沒(méi)有其他任何人能夠講得那么清楚。凱恩斯說(shuō)，所謂金本位制與黃金實(shí)際上沒(méi)有關(guān)系，英鎊標(biāo)準(zhǔn)的真正基礎(chǔ)，是英國(guó)從其殖民地，主要是印度提取貿(mào)易盈余，然后作為資本對(duì)外輸出。英國(guó)人為此必須將工業(yè)品大量出口至印度，不惜摧毀印度原有的一切工業(yè)基礎(chǔ)。

　　為了使印度能夠購(gòu)買其工業(yè)品，英國(guó)人實(shí)施了另外一項(xiàng)精明的策略，從土耳其引入鴉片，在孟加拉等地大量種植，并由東印度公司專營(yíng)走私到中國(guó)。這一計(jì)劃是1787年由亨利 鄧達(dá)斯（Henry Dundas）向英國(guó)議會(huì)提出的。到19世紀(jì)，鴉片已成為是世界上最大宗的商品，代表著成船流出的白銀。

　　凱恩斯在描述英國(guó)金本位和資本輸出的同時(shí)，附帶說(shuō)明英國(guó)的殖民地實(shí)際上有兩種：一種是諸如印度、埃及、緬甸、馬來(lái)西亞、尼日利亞等地，不是英國(guó)人的移民地，稱為“非居住殖民地”（non-settler colonies），英國(guó)人可以盡可能地從這些區(qū)提取財(cái)富和資源。另一種是“居住殖民地”（settler colonies），即英國(guó)人可以移居之地，將資本投入到這里，建成新的英國(guó)人的國(guó)家，這就是今天的加拿大、澳大利亞和新西蘭，在某種程度上，包括美國(guó)。

　　殖民主義的殘跡

　　在新的“居住殖民地”，英國(guó)實(shí)行類似于英國(guó)的法律制度；而在“非居住殖民地”，英國(guó)人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯购敛涣羟?，?shí)施嚴(yán)酷的恐怖統(tǒng)治。幾乎所有的讀者，都把英國(guó)作家喬治 奧威爾（George Orwell）寫的小說(shuō)《1984》，當(dāng)做描寫蘇聯(lián)極權(quán)政治的書。2005年，一位匿名美國(guó)記者“艾瑪 拉金”（Emma Larkin）發(fā)表了《在緬甸尋找喬治 奧威爾》的書，揭示了奧威爾的真相。

　　奧威爾真名叫埃里克 布萊爾（Eric Blair），英國(guó)人，1903年生于印度，第一次世界大戰(zhàn)后緬甸當(dāng)警察，負(fù)責(zé)抓捕、審訊從事抵抗運(yùn)動(dòng)的緬甸愛(ài)國(guó)者?；氐絺惗睾螅萑牍陋?dú)和痛苦之中，流浪于街頭。1936年西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，曾作為志愿者參戰(zhàn)，站在共和派一邊。1949年發(fā)表《1984》，1950年去世。奧威爾一生中，與蘇聯(lián)無(wú)任何交集，他書中所描寫的極權(quán)主義統(tǒng)治（totalitarian rule），正是英帝國(guó)的現(xiàn)實(shí)，來(lái)自于他自己的生活經(jīng)歷。

　　《1984》最著名和最恐怖的描寫，是秘密警察“奧布萊恩”（O'Brien）折磨英雄溫斯頓 史密斯的場(chǎng)景，讓籠子里饑餓的老鼠撕咬他。英美學(xué)者解讀，“奧布萊恩”是托洛茨基，用老鼠咬人是“契卡”的做法，但實(shí)際上，這只是當(dāng)時(shí)英國(guó)殖民警察對(duì)印度和緬甸抵抗戰(zhàn)士使用的例行訊問(wèn)技術(shù)，奧威爾本人和他的同事們經(jīng)常使用，對(duì)此非常熟悉。

　　英國(guó)宣傳部門能夠把奧威爾的真相嚴(yán)密地隱藏起來(lái)，把他對(duì)英帝國(guó)的抨擊轉(zhuǎn)移到蘇聯(lián)身上，背后當(dāng)是做了很多不為人知的工作。“艾瑪 拉金”關(guān)于奧威爾的書很少有人能夠讀到，奧威爾在普通讀者心中的印象一時(shí)也很難改變，但印度人對(duì)于英國(guó)殖民主義還是深有了解的。

　　印度獨(dú)立時(shí)，就有人提出不用“India”這個(gè)詞，但由于面對(duì)實(shí)際治理問(wèn)題，只能接受。近年來(lái)，越來(lái)越多的人指出，“India”在歷史上被西方過(guò)度濫用，“東印度”、“西印度”、“印第安人”用的都是India這個(gè)詞。西方語(yǔ)境中，這個(gè)詞基本上等同于“殖民地的他者”。印度是英語(yǔ)國(guó)家，要經(jīng)常面對(duì)這個(gè)詞，對(duì)很多印度人而言，這是一種無(wú)法為外人言說(shuō)的困擾和不適。

　　成為領(lǐng)導(dǎo)者的婆羅多

　　G20峰會(huì)9日開(kāi)幕時(shí)，莫迪身前的東道主“名牌”上的確寫著——婆羅多。人們已經(jīng)知道，這不是一時(shí)起意，對(duì)此也無(wú)需感到驚奇。早在10年前，莫迪領(lǐng)導(dǎo)的人民黨的競(jìng)選口號(hào)就是“一個(gè)婆羅多，偉大婆羅多”（One Bharat, Great Bharat)——前者說(shuō)的是內(nèi)政，后者對(duì)應(yīng)著外交，表達(dá)了印度提升國(guó)際地位的強(qiáng)烈愿望。

　　印度無(wú)疑是個(gè)大國(guó)，不論從國(guó)土面積、人口規(guī)模，還是從地緣位置、歷史文明上看，都是如此，印度人自己也這樣認(rèn)為。尼赫魯曾說(shuō)過(guò)：“印度是不能在世界上扮演二等角色的，要么做一個(gè)有聲有色的大國(guó)，要么就銷聲匿跡”。在尼赫魯時(shí)期，印度雖然還不具備相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和軍事實(shí)力，但仍與中國(guó)、印尼、埃及等第三世界國(guó)家成功舉辦了1955年的“萬(wàn)隆會(huì)議”。1961年，尼赫魯與鐵托共同主導(dǎo)了“貝爾格萊德會(huì)議”（Belgrade Conference），成立“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)”（Non-Aligned Movement）。

　　在獨(dú)立后的半個(gè)多世紀(jì)里，印度艱難地維持著“戰(zhàn)略自主性”，在大國(guó)之間周旋。與理想主義的尼赫魯不同，莫迪是個(gè)實(shí)用主義者。莫迪于2013年10月在金奈發(fā)表的一次演講中明確說(shuō)：“印度的外交政策應(yīng)該建立我們文化、傳統(tǒng)、實(shí)力、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易，和戰(zhàn)略安全的基礎(chǔ)之上”。翌年，他當(dāng)選為印度的總理。時(shí)代也不同了?，F(xiàn)在的印度，人口規(guī)模已超過(guò)中國(guó)，成為世界第一人口大國(guó)。伴隨人口紅利的，是強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。2021年當(dāng)全球經(jīng)濟(jì)還在為新冠疫情所苦時(shí)，印度GDP增長(zhǎng)達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的 9.05%；今年二季度增長(zhǎng)7.8%，是發(fā)展中大國(guó)里最快的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們普遍認(rèn)為，它將成為下一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。與此同時(shí)，印度的軍費(fèi)預(yù)算達(dá)到738億美元（2023年），列全球第三。

　　G20由世界上主要的發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成，包括“金磚國(guó)家+”和“西方七國(guó)集團(tuán)”。印度政府作為東道主，在G20峰會(huì)的場(chǎng)合公開(kāi)用“婆羅多”指稱自己，雖然不排除還有其他的政治考慮，但其宣示印度重返世界舞臺(tái)中心的意圖呼之欲出。就像其外長(zhǎng)蘇杰生說(shuō)過(guò)的那樣，“（印度）要成為領(lǐng)導(dǎo)者，而不僅僅是（大國(guó)間的）平衡者”。