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求同存異平等相待 交流互鑒共創(chuàng)未來(lái)——來(lái)自第二屆“民主:全人類共同價(jià)值”國(guó)際論壇的聲音
2023年03月25日 09:16 來(lái)源:新華網(wǎng) 關(guān)燈

新華社北京3月24日電 題:求同存異平等相待 交流互鑒共創(chuàng)未來(lái)——來(lái)自第二屆“民主:全人類共同價(jià)值”國(guó)際論壇的聲音

新華社記者張研

3月22日至23日,由中共中央宣傳部、國(guó)務(wù)院新聞辦公室主辦,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央廣電總臺(tái)、中國(guó)外文局承辦的第二屆“民主:全人類共同價(jià)值”國(guó)際論壇在京舉行。來(lái)自100多個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際組織的數(shù)百名中外嘉賓以線下線上相結(jié)合方式,圍繞“民主與可持續(xù)發(fā)展”“民主與創(chuàng)新”“民主與全球治理”“民主與人類文明多樣性”“民主與現(xiàn)代化道路”五個(gè)分議題展開(kāi)討論,共話民主真諦。

與會(huì)嘉賓認(rèn)為,民主是全人類的共同價(jià)值,實(shí)現(xiàn)民主的形式多種多樣。各國(guó)應(yīng)當(dāng)尊重世界文明多樣性,尊重別國(guó)民主發(fā)展道路,加強(qiáng)交流互鑒,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)共產(chǎn)黨提出和發(fā)展全過(guò)程人民民主,為中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚了共識(shí)和力量。中國(guó)的民主之路越走越寬廣,也為人類政治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

多種國(guó)情塑造民主多樣形態(tài)

一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和民主模式,是由這個(gè)國(guó)家的歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。會(huì)議上,不少嘉賓指出,各國(guó)應(yīng)根據(jù)本國(guó)實(shí)際選擇符合自身現(xiàn)代化發(fā)展形態(tài)的民主形式,一個(gè)國(guó)家是否民主,應(yīng)該由這個(gè)國(guó)家的人民來(lái)評(píng)判,外人無(wú)權(quán)指手畫(huà)腳。

阿根廷布宜諾斯艾利斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院高等研究秘書(shū)長(zhǎng)朱利安·雷邦表示,民主不是一個(gè)單一的整體,也不是一個(gè)線性過(guò)程,人民主權(quán)作為一種共同的價(jià)值觀,可以采取不同的體制機(jī)制。

“一個(gè)國(guó)家民主與否,應(yīng)該由本國(guó)民眾說(shuō)了算,而不是由外部小圈子的人說(shuō)三道四?!奔砥艺始铱茖W(xué)院國(guó)際關(guān)系研究所所長(zhǎng)金平指出,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以壟斷民主的定義,正如俗語(yǔ)所說(shuō)“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”。

“中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典《莊子》中有一句話,‘長(zhǎng)者不為有余;短者不為不足。是故鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲?!北本煼洞髮W(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任韓震用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的比喻表明,有些國(guó)家總是按照自己的標(biāo)準(zhǔn)裁剪別人,這是不可取的。中國(guó)的民主制度之所以有效,除了源自偉大的實(shí)踐和時(shí)代,也因?yàn)槲覀兊闹贫然谧陨須v史文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

全球治理呼喚國(guó)際政治新秩序

世界正處于大變革、大調(diào)整時(shí)期,人類前進(jìn)面臨諸多困難挑戰(zhàn)。民主怎么了?如何實(shí)現(xiàn)全球治理?成為擺在全人類面前的時(shí)代之問(wèn)。嘉賓們認(rèn)為,廓清民主迷思、改善全球治理,關(guān)乎世界和平發(fā)展,關(guān)乎人類文明進(jìn)步。

印中經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)默罕默德·薩奇夫表示,目前的全球治理結(jié)構(gòu)正面臨民族主義、民粹主義和霸權(quán)主義抬頭的挑戰(zhàn),不能反映全世界人民的觀點(diǎn)和利益的多樣性,亟待調(diào)整和重塑。

“全球化正遭遇危機(jī),現(xiàn)在我們面臨價(jià)值觀沖突、自由秩序衰退等,目前基于規(guī)則的秩序被某些國(guó)家誤用濫用,對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行肆意干預(yù)。我們希望能組建一個(gè)大家都愿意看到的世界?!北瘪R其頓奧赫里德大學(xué)安全學(xué)院終身教授日達(dá)斯·達(dá)斯卡洛斯基說(shuō)。

“民主的字面意思就是人民來(lái)做主?!泵绹?guó)《黑人議程報(bào)告》主編瑪格麗特·金伯利對(duì)西式民主提出異議。她說(shuō),一些自稱“民主國(guó)家”的西方大國(guó)剝奪其他國(guó)家的民主權(quán)利,部分西方國(guó)家通過(guò)代理人戰(zhàn)爭(zhēng)、政變和經(jīng)濟(jì)制裁,干涉其他國(guó)家的民主進(jìn)程,但事實(shí)上所有的民主形態(tài)和文明都應(yīng)該得到尊重。

中國(guó)提供新思路作出新貢獻(xiàn)

面對(duì)百年未有之大變局,與會(huì)嘉賓表示,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全過(guò)程人民民主具有廣泛堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ),為中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚了共識(shí)和力量。中國(guó)不僅為世界各國(guó)的國(guó)家治理提供了新思路,而且也對(duì)解決全球治理赤字作出了新貢獻(xiàn)。

非洲政策研究所中國(guó)非洲研究中心主任丹尼斯·穆尼內(nèi)表示,民主好模式的核心就是要加強(qiáng)治理的結(jié)構(gòu)和制度體系,通過(guò)走現(xiàn)代化道路推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。中國(guó)尊重其他國(guó)家的民主發(fā)展路徑和模式,同時(shí)提出了全球公共轉(zhuǎn)型的目標(biāo),比如說(shuō)“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議與全球安全倡議,以及最新的全球文明倡議等。中國(guó)強(qiáng)調(diào)的是共同富裕和共同繁榮,在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上,幫助其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展。

“中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)二十大后,專家學(xué)者們一直在研究闡釋中國(guó)式現(xiàn)代化意味著什么。我們發(fā)現(xiàn)它是包容性的、和平發(fā)展的現(xiàn)代化,這毫無(wú)疑問(wèn)也應(yīng)該成為國(guó)際社會(huì)現(xiàn)代化的特征?,F(xiàn)在全世界面臨著史無(wú)前例的挑戰(zhàn),中國(guó)對(duì)世界作出的貢獻(xiàn)至關(guān)重要,現(xiàn)代化的中國(guó)會(huì)給世界各地帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)?!卑柊湍醽喨蚧芯吭簣?zhí)行院長(zhǎng)馬爾塞拉·穆薩貝盧說(shuō)。

“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念深刻地改變了世界,中國(guó)式現(xiàn)代化正在向我們展示人類社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的又一種可能性?!碧﹪?guó)泰中“一帶一路”研究中心主任威倫·披差翁帕迪表示,中老泰鐵路等項(xiàng)目的成功,讓東盟國(guó)家能親身體驗(yàn)東盟與中國(guó)經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展以及幸福感、獲得感的提升,這是東盟國(guó)家看得見(jiàn)、摸得著的。中國(guó)式現(xiàn)代化給予東盟國(guó)家新的思路,也將為世界愛(ài)好和平發(fā)展人士共同擁護(hù)。

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編輯:方琳
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