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新華社北京3月24日電 題：求同存異平等相待 交流互鑒共創(chuàng)未來——來自第二屆“民主：全人類共同價值”國際論壇的聲音

新華社記者張研

3月22日至23日，由中共中央宣傳部、國務(wù)院新聞辦公室主辦，中國社會科學(xué)院、中央廣電總臺、中國外文局承辦的第二屆“民主：全人類共同價值”國際論壇在京舉行。來自100多個國家、地區(qū)和國際組織的數(shù)百名中外嘉賓以線下線上相結(jié)合方式，圍繞“民主與可持續(xù)發(fā)展”“民主與創(chuàng)新”“民主與全球治理”“民主與人類文明多樣性”“民主與現(xiàn)代化道路”五個分議題展開討論，共話民主真諦。

與會嘉賓認為，民主是全人類的共同價值，實現(xiàn)民主的形式多種多樣。各國應(yīng)當尊重世界文明多樣性，尊重別國民主發(fā)展道路，加強交流互鑒，推動構(gòu)建人類命運共同體。中國共產(chǎn)黨提出和發(fā)展全過程人民民主，為中國式現(xiàn)代化凝聚了共識和力量。中國的民主之路越走越寬廣，也為人類政治文明進步貢獻了中國智慧。

多種國情塑造民主多樣形態(tài)

一個國家選擇什么樣的政治發(fā)展道路和民主模式，是由這個國家的歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展水平?jīng)Q定的。會議上，不少嘉賓指出，各國應(yīng)根據(jù)本國實際選擇符合自身現(xiàn)代化發(fā)展形態(tài)的民主形式，一個國家是否民主，應(yīng)該由這個國家的人民來評判，外人無權(quán)指手畫腳。

阿根廷布宜諾斯艾利斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院高等研究秘書長朱利安·雷邦表示，民主不是一個單一的整體，也不是一個線性過程，人民主權(quán)作為一種共同的價值觀，可以采取不同的體制機制。

“一個國家民主與否，應(yīng)該由本國民眾說了算，而不是由外部小圈子的人說三道四?！奔砥艺始铱茖W(xué)院國際關(guān)系研究所所長金平指出，沒有任何一個國家可以壟斷民主的定義，正如俗語所說“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。

“中國古代哲學(xué)經(jīng)典《莊子》中有一句話，‘長者不為有余；短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。’”北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任韓震用中國傳統(tǒng)文化中的比喻表明，有些國家總是按照自己的標準裁剪別人，這是不可取的。中國的民主制度之所以有效，除了源自偉大的實踐和時代，也因為我們的制度基于自身歷史文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

全球治理呼喚國際政治新秩序

世界正處于大變革、大調(diào)整時期，人類前進面臨諸多困難挑戰(zhàn)。民主怎么了？如何實現(xiàn)全球治理？成為擺在全人類面前的時代之問。嘉賓們認為，廓清民主迷思、改善全球治理，關(guān)乎世界和平發(fā)展，關(guān)乎人類文明進步。

印中經(jīng)濟文化促進會秘書長默罕默德·薩奇夫表示，目前的全球治理結(jié)構(gòu)正面臨民族主義、民粹主義和霸權(quán)主義抬頭的挑戰(zhàn)，不能反映全世界人民的觀點和利益的多樣性，亟待調(diào)整和重塑。

“全球化正遭遇危機，現(xiàn)在我們面臨價值觀沖突、自由秩序衰退等，目前基于規(guī)則的秩序被某些國家誤用濫用，對其他國家進行肆意干預(yù)。我們希望能組建一個大家都愿意看到的世界?！北瘪R其頓奧赫里德大學(xué)安全學(xué)院終身教授日達斯·達斯卡洛斯基說。

“民主的字面意思就是人民來做主。”美國《黑人議程報告》主編瑪格麗特·金伯利對西式民主提出異議。她說，一些自稱“民主國家”的西方大國剝奪其他國家的民主權(quán)利，部分西方國家通過代理人戰(zhàn)爭、政變和經(jīng)濟制裁，干涉其他國家的民主進程，但事實上所有的民主形態(tài)和文明都應(yīng)該得到尊重。

中國提供新思路作出新貢獻

面對百年未有之大變局，與會嘉賓表示，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全過程人民民主具有廣泛堅實的民意基礎(chǔ)，為中國式現(xiàn)代化凝聚了共識和力量。中國不僅為世界各國的國家治理提供了新思路，而且也對解決全球治理赤字作出了新貢獻。

非洲政策研究所中國非洲研究中心主任丹尼斯·穆尼內(nèi)表示，民主好模式的核心就是要加強治理的結(jié)構(gòu)和制度體系，通過走現(xiàn)代化道路推動國家發(fā)展。中國尊重其他國家的民主發(fā)展路徑和模式，同時提出了全球公共轉(zhuǎn)型的目標，比如說“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議與全球安全倡議，以及最新的全球文明倡議等。中國強調(diào)的是共同富裕和共同繁榮，在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上，幫助其他國家實現(xiàn)和平與發(fā)展。

“中國共產(chǎn)黨召開二十大后，專家學(xué)者們一直在研究闡釋中國式現(xiàn)代化意味著什么。我們發(fā)現(xiàn)它是包容性的、和平發(fā)展的現(xiàn)代化，這毫無疑問也應(yīng)該成為國際社會現(xiàn)代化的特征。現(xiàn)在全世界面臨著史無前例的挑戰(zhàn)，中國對世界作出的貢獻至關(guān)重要，現(xiàn)代化的中國會給世界各地帶來更多的機會?！卑柊湍醽喨蚧芯吭簣?zhí)行院長馬爾塞拉·穆薩貝盧說。

“構(gòu)建人類命運共同體理念深刻地改變了世界，中國式現(xiàn)代化正在向我們展示人類社會現(xiàn)代化發(fā)展的又一種可能性?！碧﹪┲小耙粠б宦贰毖芯恐行闹魅瓮悺づ钗膛恋媳硎荆欣咸╄F路等項目的成功，讓東盟國家能親身體驗東盟與中國經(jīng)貿(mào)關(guān)系的發(fā)展以及幸福感、獲得感的提升，這是東盟國家看得見、摸得著的。中國式現(xiàn)代化給予東盟國家新的思路，也將為世界愛好和平發(fā)展人士共同擁護。